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里仁篇第四_論語(yǔ)

    子曰:「里仁為美。擇不處仁,焉得知?」 

    子曰:「不仁者不可以久處約,不可以長(zhǎng)處樂(lè)。仁者安仁,知者利仁! 

    子曰:「唯仁者能好人,能惡人。」 

    子曰:「茍志于仁矣,無(wú)惡也。」 

    子曰:「富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。」 

    子曰:「我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者,無(wú)以尚之;惡不仁者,其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也! 

    子曰:「人之過(guò)也,各于其黨。觀過(guò),斯知仁矣! 

    子曰:「朝聞道,夕死可矣! 

    子曰:「士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。」 

    子曰:「君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比! 

    子曰:「君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠! 

    子曰:「放于利而行,多怨! 

    子曰:「能以禮讓為國(guó)乎?何有!不能以禮讓為國(guó),如禮何?」 

    子曰:「不患無(wú)位,患所以立;不患莫己知,求為可知也! 

    子曰:「參乎!吾道一以貫之!乖釉唬骸肝!棺映觯T(mén)人問(wèn)曰:「何謂也?」 

    曾子曰:「夫子之道,忠恕而已矣!」 

    子曰:「君子喻于義,小人喻于利! 

    子曰:「見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。」 

    子曰:「事父母幾諫,見(jiàn)志不從,又敬不違,勞而不怨! 

    子曰:「父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。」 

    子曰:「三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣! 

    子曰:「父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。」 

    子曰:「古者言之不出,恥躬之不逮也! 

    子曰:「以約失之者鮮矣!」 

    子曰:「君子欲訥于言而敏于行。」 

    子曰:「德不孤,必有鄰! 

    子游曰:「事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣!  

 

論語(yǔ)

《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一,由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主,記錄了孔子及其弟子言行,集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》《中庸》《孟子》《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱(chēng)“四書(shū)五經(jīng)”。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。

學(xué)而篇第一 為政篇第二 八佾篇第三 里仁篇第四
公冶長(zhǎng)篇第五 雍也篇第六 述而篇第七 泰伯篇第八
子罕篇第九 鄉(xiāng)黨篇第十 先進(jìn)篇第十一 顏淵篇第十二
子路篇第十三 憲問(wèn)篇第十四 衛(wèi)靈公篇第十五 季氏篇第十六
陽(yáng)貨篇第十七 微子篇第十八 子張篇第十九 堯曰篇第二十