先進篇第十一_論語
子曰：「先進于禮樂，野人也；后進于禮樂，君子也。如用之，則吾從先進�！�
子曰：「從我于陳、蔡者，皆不及門也�！�
德行：顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語：宰我、子貢。政事：冉有、季路。文學：子游、子夏。
子曰：「回也，非助我者也，于吾言無所不說。」
子曰：「孝哉，閔子騫！人不間于其父母昆弟之言�！�
南容三復(fù)白圭，孔子以其兄之子妻之。
季康子問：「弟子孰為好學？」孔子對曰：「有顏回者好學，不幸短命死矣，今也則亡。」
顏淵死，顏路請子之車以為之槨。子曰：「才不才，亦各言其子也。鯉也死，有棺而無槨。吾不徒行以為之槨，以吾從大夫之后，不可徒行也�！�
顏淵死。子曰：「噫！天喪予！天喪予！」
顏淵死，子哭之慟。從者曰：「子慟矣！」曰：「有慟乎？非夫人之為慟而誰為？」
顏淵死，門人欲厚葬之，子曰：「不可�！�
門人厚葬之。子曰：「回也視予猶父也，予不得視猶子也。非我也，夫二三子也！」
季路問事鬼神。子曰：「未能事人，焉能事鬼？」
曰：「敢問死。」曰：「未知生，焉知死？」
閔子侍側(cè)，誾誾如也；子路，行行如也；冉有、子貢、侃侃如也，子樂�！溉粲梢玻坏闷渌廊��！�
魯人為長府。閔子騫曰：「仍舊貫，如之何？何必改作？」子曰：「夫人不言，言必有中。」
子曰：「由之瑟，奚為于丘之門？」門人不敬子路。子曰：「由也升堂矣，未入于室也�！�
子貢問：「師與商也孰賢？」子曰：「師也過，商也不及�！�
曰：「然則師愈與？」子曰：「過猶不及�！�
季氏富于周公，而求也為之聚斂而附益之。子曰：「非吾徒也，小子鳴鼓而攻之，可也�！共褚灿蓿瑓⒁掺�，師也辟，由也喭。
子曰：「回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，億則屢中�！�
子張問善人之道。子曰：「不踐跡，亦不入于室�！�
子曰：「論篤是與，君子者乎？色莊者乎？」
子路問：「聞斯行諸？」子曰：「有父兄在，如之何其聞斯行之？」
冉有問：「聞斯行諸？」子曰：「聞斯行之。
公西華曰：「由也問聞斯行諸，子曰：『有父兄在』；求也問聞斯行諸，子曰：『聞斯行之』。赤也惑，敢問�！棺釉唬骸盖笠餐�，故進之；由也兼人，故退之�！�
子畏于匡，顏淵后。子曰：「吾以女為死矣！」
曰：「子在，回何敢死！」
季子然問：「仲由、冉求，可謂大臣與？」子曰：「吾以子為異之問，曾由與求之問。所謂大臣者，以道事君，不可則止。今由與求也，可謂具臣矣�！�
曰：「然則從之者與？」子曰：「弒父與君，亦不從也�！�
子路使子羔為費宰。子曰：「賊夫人之子�！棺勇吩唬骸赣忻袢搜�，有社稷焉，何必讀書，然后為學�！棺釉唬骸甘枪蕫悍蜇摺！�
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。
子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：『不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」
子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。
「求！爾何如？」
對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子�！�
「赤！爾何如？」
對曰：「非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉�！�
「點！爾何如？」
鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：「異乎三子者之撰�！�
子曰：「何傷乎？亦各言其志也�！�
曰：「莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸�！狗蜃余叭粐@曰：「吾與點也！」
三子者出，曾皙后。曾皙曰：「夫三子者之言何如？」
子曰：「亦各言其志也已矣。」
曰：「夫子何哂由也？」
曰：「為國以禮，其言不讓，是故哂之。」
「唯求則非邦也與？」
「安見方六七十如五六十而非邦也者？」
「唯赤則非邦也與？」
「宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？」
論語
《論語》是儒家學派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學》《中庸》《孟子》《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》并稱“四書五經(jīng)”。通行本《論語》共二十篇。