《硯譜》卷一百十五 子部二十五

《硯譜》·一卷（浙江吳玉墀家藏本）

不著撰人名氏。舊載左圭《百川學(xué)�！分�，亦無序跋年月。皆雜錄硯之出產(chǎn)與其故實(shí)。中間載有歐陽(yáng)修、蘇軾、唐詢、鄭樵諸人之說，則南宋人所為。然尤袤、陳振孫二家書目皆不載，或偶遺也。其書僅三十二條，不為贍博，采摭亦間有疏舛。如以端溪子石為在大石中生，尚沿舊說，未加考正。又如許漢陽(yáng)以碧玉為硯，其事出谷神子《博異記》，乃龍女之硯，非漢陽(yáng)之硯，徵引亦為訛誤。以其宋人舊帙，流傳既久，尚有一二足資多識(shí)者，故附著諸家硯譜之次，以備檢核焉。

卷一百十五 子部二十五

○譜錄類

劉向《七略》，門目孔多，后并為四部，大綱定矣。中間子目，遞有增減，亦不甚相遠(yuǎn)。然古人學(xué)部，各守專門，其著述具有源流，易於配隸。六朝以后，作者漸出新裁，體倒多由創(chuàng)造，古來舊目，遂不能該。附贅懸疣，往往牽強(qiáng)。《隋志·譜系》，本陳族姓，而末載《竹譜》、《錢圖》，《唐志·農(nóng)家》，本言種植，而雜列《錢譜》、《相鶴經(jīng)》、《相馬經(jīng)》、《鷙擊錄》、《相貝經(jīng)》，《文獻(xiàn)通考》亦以《香譜》入農(nóng)家。是皆明知其不安，而限於無類可歸。又復(fù)窮而不變，故支離顛舛，遂至於斯。惟尤袤《遂初堂書目》創(chuàng)立《譜錄》一門，於是別類殊名，咸歸統(tǒng)攝，此亦變而能通矣。今用其例，以收諸雜書之無可系屬者，門目既繁，檢尋亦病於瑣碎，故諸物以類相從，不更以時(shí)代次焉。