注意:網(wǎng)站查詢并不一定完全準(zhǔn)確,使用請(qǐng)先核實(shí)!
卷一百十五 子部二十五
《筍譜》卷一百十五 子部二十五
《筍譜》·一卷(內(nèi)府藏本)
不著撰人名氏。晁公武《讀書志》作僧惠崇撰,陳振孫《書錄解題》作僧贊寧撰。案惠崇為朱初九僧之一,工於吟詠,有《句圖》一卷,又工於畫,《黃庭堅(jiān)集》有題其所作蘆雁圖詩,然不聞曾作是書。考《宋史·藝文志》亦作贊寧,則振孫說是也。贊寧,德清高氏子,出家杭州龍興寺。吳越王錢镠署為兩浙僧統(tǒng)。宋太宗嘗召對(duì)於滋福殿,詔修《高僧傳》。咸平中,加右街僧錄。至道二年卒,謚曰圓明大師。所著《物類相感志》,歲久散佚。世所傳者皆贗本,惟此書猶其原帙。書分五類,曰一之名,二之出,三之食,四之事,五之說。其標(biāo)題蓋仿陸羽《茶經(jīng)》。援據(jù)奧博,所引古書多今世所不傳,深有資於考證。三之食以前,皆有注,似所自作。然筍汁煮羹一條,注乃駁正其說,以為羹不如蒸,又似后人之所附益,不可考矣。王得臣《麈史》曰:僧贊寧為《筍譜》甚詳,掎摭古人詩詠,自梁元帝至唐楊師道,皆詩中言及筍者。惟孟蜀時(shí)學(xué)士徐光溥等二人絕句(案:此數(shù)句似有脫文,今姑仍其舊。),亦可謂勤篤,然未盡也。如退之和侯協(xié)律詠筍二十六韻,不收何耶?豈寧忿其排釋氏而私懷去取耶,抑文公集當(dāng)時(shí)未出乎?不可知也云云。今檢譜中,果佚是作。然以一人之耳目而采摭歷代之詩歌,一二未周,勢所必有,不足為是書病也。
卷一百十五 子部二十五
○譜錄類
劉向《七略》,門目孔多,后并為四部,大綱定矣。中間子目,遞有增減,亦不甚相遠(yuǎn)。然古人學(xué)部,各守專門,其著述具有源流,易於配隸。六朝以后,作者漸出新裁,體倒多由創(chuàng)造,古來舊目,遂不能該。附贅懸疣,往往牽強(qiáng)。《隋志·譜系》,本陳族姓,而末載《竹譜》、《錢圖》,《唐志·農(nóng)家》,本言種植,而雜列《錢譜》、《相鶴經(jīng)》、《相馬經(jīng)》、《鷙擊錄》、《相貝經(jīng)》,《文獻(xiàn)通考》亦以《香譜》入農(nóng)家。是皆明知其不安,而限於無類可歸。又復(fù)窮而不變,故支離顛舛,遂至於斯。惟尤袤《遂初堂書目》創(chuàng)立《譜錄》一門,於是別類殊名,咸歸統(tǒng)攝,此亦變而能通矣。今用其例,以收諸雜書之無可系屬者,門目既繁,檢尋亦病於瑣碎,故諸物以類相從,不更以時(shí)代次焉。