《尹文子》卷一百十七 子部二十七

《尹文子》·一卷（兩江總督采進(jìn)本）

周尹文撰。前有魏黃初末山陽仲長氏序，稱條次撰定為上、下篇。《文獻(xiàn)通考》著錄作二卷。此本亦題大道上篇、大道下篇，與序文相符，而通為一卷。蓋后人所合并也�！肚f子·天下篇》以尹文、田駢并稱，顏師古注《漢書》謂齊宣王時(shí)人。考劉向《說苑》載文與宣王問答，顏蓋據(jù)此。然《呂氏春秋》又載其與湣王問答事，殆宣王時(shí)稷下舊人，至湣王時(shí)猶在歟？其書本名家者流。大旨指陳治道，欲自處於虛靜，而萬事萬物則一一綜核其實(shí)，故其言出入於黃、老、申、韓之間。周氏《涉筆》謂其自道以至名，自名以至法，蓋得其真。晁公武《讀書志》以為誦法仲尼，其言誠過，宜為高似孫《緯略》所譏。然似孫以儒理繩之，謂其淆雜，亦為未允。百氏爭鳴，九流并列，各尊所聞，各行所知，自老、莊以下，均自為一家之言。讀其文者，取其博辨閎肆足矣，安能限以一格哉！序中所稱熙伯，蓋繆襲之字。其山陽仲長氏不知為誰。李淑《邯鄲書目》以為仲長統(tǒng)，然統(tǒng)卒於建安之末，與所云黃初末者不合。晁公武因此而疑史誤，未免附會(huì)矣。

卷一百十七 子部二十七

○雜家類一

衰周之季，百氏爭鳴。立說著書，各為流品。《漢志》所列備矣�；蚱鋵W(xué)不傳，后無所述；或其名不美，人不肯居；故絕續(xù)不同，不能一概著錄。后人株守舊文，於是墨家僅《墨子》、《晏子》二書，名家僅《公孫龍子》、《尹文子》、《人物志》三書，縱橫家僅《鬼谷子》一書，亦別立標(biāo)題，自為支派，此拘泥門目之過也。黃虞稷《千頃堂書目》於寥寥不能成類者并入雜家。雜之義廣，無所不包。班固所謂合儒、墨，兼名、法也。變而得宜，於例為善。今從其說，以立說者謂之雜學(xué)，辨證者謂之雜考，議論而兼敘述者謂之雜說，旁究物理、臚陳纖瑣者謂之雜品，類輯舊文，涂兼眾軌者謂之雜纂，合刻諸書、不名一體者謂之雜編，凡六類。