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觀音樂(lè)劇《接觸》引發(fā)的思索

觀音樂(lè)劇《接觸》引發(fā)的思索

 

《接觸》屬于音樂(lè)劇的范絳疇,在美國(guó)林肯中心劇院演出后,由于極具創(chuàng)作個(gè)性的處理與編排,使舞蹈的本體魅力發(fā)揮到極至。但是,蘇珊.斯多曼在該劇中的喜劇因素電腦、等的做法,以及評(píng)論家認(rèn)為該劇不是一部音樂(lè)劇而的一部舞劇的爭(zhēng)議,引起了筆者的關(guān)注和思索.在《接觸》這部音樂(lè)劇中,蘇珊.斯多曼把舞蹈與戲劇有機(jī)結(jié)合的創(chuàng)作思維以及將舞蹈本體魅力發(fā)揮極至的創(chuàng)作才能,不正是舞劇編導(dǎo)應(yīng)具備的素質(zhì)和在進(jìn)行舞劇創(chuàng)作時(shí)必須解決的問(wèn)題嗎?
綜觀進(jìn)幾年的一些舞劇作品,發(fā)現(xiàn)在創(chuàng)作中存在一些缺憾,如:舞劇編創(chuàng)者只注重舞蹈段落的色彩而輕視"劇"的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮;在進(jìn)行舞劇創(chuàng)作時(shí)避開(kāi)人物見(jiàn)的矛盾沖突,忽視人物性格的塑造(動(dòng)作語(yǔ)言的個(gè)性創(chuàng)作),不注重人體動(dòng)作語(yǔ)言敘事功能的開(kāi)掘,致使人物形象雷同;在"舞蹈長(zhǎng)于抒情, 于敘事"的理論依據(jù)下,往往忽視舞劇中"劇"的構(gòu)成,而一味去追求舞美、燈光的色彩效應(yīng),追求高投資、大制作的"豪華型"舞劇,造成美麗空殼中內(nèi)容的虛無(wú)等。試想,如不彌補(bǔ)舞劇中存在的上述缺憾,長(zhǎng)此以往,舞劇的藝術(shù)魅力和舞劇的這會(huì)功能就將隨之而消逝。因此,舞劇的創(chuàng)作們有必要靜下心來(lái),重新審視一下舞劇的基本創(chuàng)作規(guī)律。
音樂(lè)劇《接觸》呈現(xiàn)出""唯物局的創(chuàng)作特征,這首先與蘇珊.斯多曼的個(gè)人創(chuàng)作經(jīng)歷密切相關(guān),她是從天才的舞蹈演員逐步成為舞蹈編導(dǎo)--音樂(lè)劇舞蹈編導(dǎo)--音樂(lè)劇導(dǎo)演兼編舞的,這一創(chuàng)作歷程使她在音樂(lè)劇導(dǎo)演、編舞方面顯示出卓越的創(chuàng)造才能。她認(rèn)為"舞蹈演員是音樂(lè)劇最好的調(diào)色板,只有當(dāng)舞蹈使觀眾沉浸在情節(jié)中時(shí)是最令人興奮的"。正是基于這一創(chuàng)作理念,使得她參與創(chuàng)作的音樂(lè)劇都能充分體現(xiàn)舞蹈本性的魅力,并逐步形成了鮮明的創(chuàng)作個(gè)性。特別是由她編導(dǎo)、導(dǎo)演和編舞的音樂(lè)劇《接觸》,充分顯示了其用舞蹈來(lái)痊釋劇情的創(chuàng)作才能,把舞蹈本體魅力展現(xiàn)得淋漓盡致。
音樂(lè)劇《接觸》是由三個(gè)短劇構(gòu)成的:
第一個(gè)短劇"秋千",講述一對(duì)年輕的貴族夫婦在草地上野餐,一位體魄雄健的男仆搖晃著秋千,隨后夫婦兩人在晃動(dòng)著的秋千上歡愉纏綿,葡萄酒喝干了,夫人慫恿丈夫去取酒后,男仆與夫人在高高蕩起的秋千上狂歡做愛(ài)……
第二個(gè)短劇"你動(dòng)了嗎"?講述一位性格傲慢粗暴并有著強(qiáng)烈嫉妒心理的丈夫帶著軟弱柔順的妻子前來(lái)就餐,妻子竭盡全力要討好丈夫的歡心,但都被粗暴的丈夫嚴(yán)加制止。當(dāng)丈夫離開(kāi)后,她竟然做起了白日夢(mèng)--與餐廳領(lǐng)班、待者起舞狂歡……突然丈夫的一聲"你動(dòng)了嗎?把她從夢(mèng)幻中驚醒,被迫回到生活常態(tài),但女主人公的內(nèi)心卻愈加痛苦不堪……
第三個(gè)短劇"接觸",講述一位成功的廣告家邁克.威利獲獎(jiǎng)后,空虛寂寞的他精神恍惚企圖自殺,但未遂..當(dāng)他坐在酒吧狂歡時(shí),發(fā)現(xiàn)一位真著黃色衣裙的美麗女郎出現(xiàn)了,諸多的舞者與她共舞.邁克幾經(jīng)憂郁、彷徨終于走向女郎,與她慢慢地共舞了起來(lái),在她的調(diào)教下,邁克的舞姿從笨拙、忸怩逐漸變得協(xié)調(diào)、奔放起來(lái)……
蘇珊.斯多曼在《接觸》的創(chuàng)作過(guò)程中始終貫穿這樣的追求,以"劇"為基礎(chǔ)展現(xiàn)舞蹈本體的魅力,在這一追求的引導(dǎo)下,使"舞蹈"成為了劇情結(jié)構(gòu)不可缺少的組成部分,同時(shí)又使"舞蹈"成為了敘述劇情的主要形式。如果沒(méi)有了舞蹈,劇情無(wú)法成立,同時(shí)也無(wú)從展現(xiàn)。正如她曾自述的那樣:"我感覺(jué)自己是一個(gè)舞蹈學(xué)作的作家,當(dāng)我在表演或編舞時(shí),我感覺(jué)自己是在用舞蹈講述故事,所以要求每一個(gè)舞步都以情節(jié)來(lái)定位,都應(yīng)該推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。"由此顯現(xiàn)蘇珊.斯多曼不僅有很好的運(yùn)用人體語(yǔ)言進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作的才能,同時(shí)具有一種把舞蹈與戲劇有機(jī)結(jié)合的創(chuàng)作思維。所以,使她能采用芭蕾、爵士、搖擺等不同的舞蹈語(yǔ)言,創(chuàng)作出三種有意義發(fā)舞蹈形式來(lái)表現(xiàn)不同的劇中人物,來(lái)敘述、展現(xiàn)"秋千"中主仆三人的物理"接觸";"你動(dòng)了嗎"里女主人公意識(shí)流中與他人的心理"接觸";第三個(gè)短劇中男主人公在現(xiàn)實(shí)中與黃衣女郎的亦真亦幻的微妙"接觸"。把不同生活,心理層面的種種具有哲理意蘊(yùn)的"接觸"敘述得清晰、展現(xiàn)得生動(dòng)、表現(xiàn)得精美。
對(duì)照蘇珊.斯多曼把舞蹈和戲劇有機(jī)結(jié)合的創(chuàng)作思維,來(lái)審視一下我國(guó)近幾年在舞蹈創(chuàng)作中存在的缺憾,特別是有些編導(dǎo)一味追求高投資、大制作的"毫華型"舞劇的現(xiàn)象,也許能獲得這樣的啟示:這類(lèi)"豪華型"的舞劇作品,依靠現(xiàn)代高科技的機(jī)械舞臺(tái)裝置和聲光電技術(shù),創(chuàng)造宏偉壯觀、五彩斑讕、瞬息萬(wàn)變的舞臺(tái)景觀,雖然種種的"舞臺(tái)奇觀"能給觀眾的視覺(jué)感官帶來(lái)暫時(shí)的刺激、愉悅,但是忽略了舞蹈人體語(yǔ)言的創(chuàng)造功能,忽略了舞蹈與"劇"的有機(jī)結(jié)合,忽略了舞蹈給予觀眾情感、心靈的沖擊力、震憾力,這就產(chǎn)生了形式大于內(nèi)容的本末倒置。因此,舞劇創(chuàng)作必須堅(jiān)定舞劇的"戲劇性",不要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)了舞蹈的本體就舍棄了"劇"的信念,要懂得"劇"的要素,要會(huì)構(gòu)思"劇情";同時(shí),也要學(xué)會(huì)舞蹈與"劇";的有機(jī)結(jié)合,用舞蹈語(yǔ)匯來(lái)塑造人物性格,來(lái)宣泄人物的情感,來(lái)擴(kuò)大舞蹈的戲劇張力。這樣才可能使舞劇既有深刻的思想性又有藝術(shù)的觀賞性。




 

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