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相關(guān)內(nèi)容 |
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為權(quán)利而斗爭（上）
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為權(quán)利而斗爭（上） 第一章 法的起源 第二章 斗爭是法的生命 第三章 為權(quán)利而斗爭是對自己的義務(wù) 第四章 主張權(quán)利是對社會的義務(wù) 第五章 為國民生活權(quán)利而斗爭的重要性 第六章....
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古典自然法的人文主義解釋
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古典自然法的人文主義解釋 [內(nèi)容提要] 本文是從人文主義角度分析、梳理古典自然法理論的一個嘗試。文章詳細闡述了古典 自然法的概念、理念、背景以及所涵蓋的一系列人文主義精神和基本理念，并由此得出 結(jié)論認為，古典自然法是以人....
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什么是比較法
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什么是比較法 一、 比較法的研究對象 一般意義上說，比較法的研究對象是對不同國家的法律進行比較研究。如對中美、中德的法律進行比較研究。從特定意義上說，比較法的研究對象也包括同一國家不同地區(qū)的法律的比較研究，如對美國不同的州之間的法律進行的....
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法律責(zé)任概念的雙元價值構(gòu)造
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法律責(zé)任概念的雙元價值構(gòu)造 摘要： 從法現(xiàn)象的角度看， 法律責(zé)任與任何法律制度一樣，均由邏輯、事實和價值三大要素組成，因此，對法律責(zé)任概念的詮釋可以從上述三個維度分別展開。在價值論的路徑上，法律責(zé)任的構(gòu)造體現(xiàn)為道義責(zé)任論和社會責(zé)任論�，F(xiàn)代法律責(zé)任是復(fù)合的....
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也談國家法律與社會法律
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也談國家法律與社會法律 [摘要]把關(guān)系本是辯證統(tǒng)一的社會與國家，分割和對立起來的理論和觀點是錯誤的。而把法律分為社會法律和國家法律“二元”對立更是錯上加錯。把國家權(quán)力分為公有制和私有制是一種混亂的思想表現(xiàn)，根本不能成立。國家法律產(chǎn)生于社會，作用于社會。國....
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回到顛倒的世界——對“契約自由”的戲劇性歷程的解析
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回到顛倒的世界——對“契約自由”的戲劇性歷程的解析 摘要： “契約自由”需要自由與形式民主的支撐作前提。其歷程經(jīng)受哲學(xué)政治經(jīng)濟各層面的影響。民主政制改革使得政府決策成本增加從而客觀造成了“契約自由”事實的出現(xiàn)，政黨政治的成熟又使決策成本下降從而造成了“契....
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傳統(tǒng)及其變遷：多元景觀下的法律與秩序作者
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傳統(tǒng)及其變遷：多元景觀下的法律與秩序作者梁治平
一
在過去的十幾年當(dāng)中，中國社會經(jīng)歷了巨大的變化。這場變化不但波及并且改變著鄉(xiāng)土社會，而且在很大程度上是從這一社會內(nèi)部生發(fā)出來的。令人驚異的是，在中國經(jīng)濟改革的初期，不但農(nóng)村走在了城市的前面，而且農(nóng)村經(jīng)....
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步如澄明之徑 ————法律推理在司法審判的應(yīng)用及研究
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步如澄明之徑 ————法律推理在司法審判的應(yīng)用及研究肖斐
法律推理（Legal Reasoning）就是根據(jù)已查證屬實的事實確定適用的法律法規(guī)，從而推定出判決裁定的過程。也就是人們在有關(guān)法律問題的爭議中，運用法律理由解決問題、處理問題。法律推理實際上就是講道理....
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法律文化論
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法律文化論解國臣
【內(nèi)容提要】本文從歷史與現(xiàn)實的分析中得出結(jié)論，法律的生命是指法律能為社會所實踐。又從文化及法律與文化的關(guān)系的分析中得出結(jié)論，法律要具有強大的生命必須有文化的支持，即法律要深植于文化之中。接著又對法律規(guī)避進行分析，指出法律規(guī)避的現(xiàn)象其實是文化與文化....
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監(jiān)督散論
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監(jiān)督散論內(nèi)容提要
隨著社會的發(fā)展，監(jiān)督的作用和重要性越來越大，社會對監(jiān)督的要求越來越高。本文對監(jiān)督這一事物作了一定的研究探討，提出了一些概念和方法，目的在于引起人們的重視和關(guān)注，使之能得到進一步的研究探討從而形成一個完善的理論體系。
關(guān)鍵詞：監(jiān)督 管理 機制
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