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卷一百三 子部十三
《甲乙經(jīng)》卷一百三 子部十三
《甲乙經(jīng)》·八卷（兩淮鹽政采進(jìn)本）
晉皇甫謐撰。謐有《高士傳》，已著錄。是編皆論針灸之道。《隋書·經(jīng)籍志》稱黃帝甲乙經(jīng)十卷，注曰音一卷，梁十二卷，不著撰人姓名�？即藭子兄k自序，稱《七略》、《藝文志》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》十八卷，今有《針經(jīng)》九卷，《素問》九卷，二九十八卷，即《內(nèi)經(jīng)》也。又有《明堂孔穴針灸治要》，皆黃帝、岐伯選事也。三部同歸，文多重復(fù)，錯(cuò)互非一，甘露中，吾病風(fēng)，加苦聾，百日方治，（案：此四字，文義未明，疑有脫誤，今仍舊本錄之，謹(jǐn)附識(shí)於此。）要皆淺近，乃撰集三部，使事類相從，刪其浮詞，除其重復(fù)，至為十二卷（案：至字文義未明，亦疑有誤。）云云。是此書乃裒合舊文而成，故《隋志》冠以黃帝。然刪除謐名，似乎黃帝所自作，則於文為謬�！杜f唐書·經(jīng)籍志》稱《黃帝三部針經(jīng)》十三卷，始著謐名，然較梁本多一卷，其并音一卷計(jì)之歟。《新唐書·藝文志》既有《黃帝甲乙經(jīng)》十二卷，又有皇甫謐《黃帝三部針經(jīng)》十三卷，兼襲二志之文，則更舛誤矣。書凡一百一十八篇，內(nèi)十二經(jīng)脈絡(luò)脈支別篇、疾形脈診篇、針灸禁忌篇、五臟傳病發(fā)寒熱篇、陰受病發(fā)痺篇、陽(yáng)受病發(fā)風(fēng)篇各分上、下，經(jīng)脈篇、六經(jīng)受病發(fā)傷寒熱病篇各分上、中、下，實(shí)一百二十八篇。句中夾注，多引楊上達(dá)《太素經(jīng)》、孫思邈《千金方》、王冰《素問注》、王惟德《銅人圖》，參考異同。其書皆在謐后，蓋宋高保衡、孫奇、林億等校正所加，非謐之舊也。考《隋志》有《明堂孔穴》五卷，《明堂孔穴圖》三卷，《又明堂孔穴圖》三卷�！短浦尽酚小饵S帝內(nèi)經(jīng)明堂》十三卷，《黃帝十二經(jīng)脈明堂五臟圖》一卷，《黃帝十二經(jīng)明堂偃側(cè)人圖》十二卷，《黃帝明堂》三卷，又楊上善《黃帝內(nèi)經(jīng)明堂類成》十三卷，楊玄孫《黃帝明堂》三卷。今并亡佚，惟賴是書存其精要，且節(jié)解章分，具有條理，亦尋省較易。至今與《內(nèi)經(jīng)》并行，不可偏廢，蓋有由矣。
卷一百三 子部十三
○醫(yī)家類一
儒之門戶分於宋，醫(yī)之門戶分於金、元。觀元好問《傷寒會(huì)要》序，知河間之學(xué)與易水之學(xué)爭(zhēng)。觀戴良作《朱震亨傳》，知丹溪之學(xué)與宣和局方之學(xué)爭(zhēng)也。然儒有定理，而醫(yī)無(wú)定法。病情萬(wàn)變，難守一宗。故今所敘錄，兼眾說焉。明制，定醫(yī)院十三科，頗為繁碎。而諸家所著，往往以一書兼數(shù)科，分隸為難。今通以時(shí)代為次�！稘h志》醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方二家后有房中、神仙二家，后人誤讀為一，故服餌導(dǎo)引，歧涂頗雜，今悉刪除�！吨芏Y》有獸醫(yī)，《隋志》載《治馬經(jīng)》等九家，雜列醫(yī)書間，今從其例，附錄此門，而退置於末簡(jiǎn)。貴人賤物之義也�！短孛}法》，不關(guān)治療，今別收入術(shù)數(shù)家，茲不著錄。