《千金要方》卷一百三 子部十三
《千金要方》·九十三卷（兩淮馬裕家藏本）
唐孫思邈撰。思邈，華原人�！短茣る[逸傳》稱其少時，周洛州刺史獨孤信稱為圣童。及長，隱居太白山。隋文帝輔政，以國子博士徵，不起。則思邈生於周朝，入隋已長。然盧照鄰《病梨樹賦序》，稱癸酉歲於長安見思邈，自云開皇辛酉歲生，今年九十二。則思邈生於隋朝。照鄰乃思邈之弟子，記其師言，必不妄。惟以《隋書》考之，開皇紀號凡二十年，止於庚申，次年辛酉，已改元仁壽，與史殊不相符。又由唐高宗咸亨四年癸酉上推九十二年，為開皇二年壬寅，實非辛酉，干支亦不相應(yīng)。然自癸酉上推九十三年，正得開皇元年辛丑。蓋《照鄰集》傳寫訛異，以辛丑為辛酉，以九十三為九十二也。史又稱思邈卒於永淳元年，年百馀歲，自是年上推至開皇辛丑，正一百二年，數(shù)亦相合。則生於后周，隱居不仕之說，為史誤審矣。思邈嘗謂人命至重，貴於千金，一方濟之，德逾於此。故所著方書以千金名。凡診治之訣，針灸之法，以至導(dǎo)引養(yǎng)生之術(shù)，無不周悉，猶慮有闕道，更撰翼方輔之�？缄�、陳諸家著錄，載《千金方》、《千金翼方》各三十卷。錢曾《讀書敏求記》所載，卷數(shù)亦同。又謂宋仁宗命高保衡、林億等校正刊行，后列禁經(jīng)二卷。合二書計之，止六十二卷。此本增多三十一卷，疑后人并為一書，而離析其卷帙。葉夢得《避暑錄話》，稱思邈作《千金前方》時已百馀歲，妙盡古今方書之要。獨傷寒未之盡，似未盡通仲景之言，故不敢深論。后三十年，（案：百馀歲及后三十年之說皆因仍舊誤，今姑仍原本錄之。）作《千金翼》，論傷寒者居半，蓋始得之，其用志精審不茍如此云云。則二書本相因而作，亦相濟為用，合之亦未害宏旨也�！短綇V記》載，思邈曾救昆明池龍，得龍宮仙方三十首，散入《千金方》各卷之中，蓋小說家附會之談，固無足深辨焉。
卷一百三 子部十三
○醫(yī)家類一
儒之門戶分於宋，醫(yī)之門戶分於金、元。觀元好問《傷寒會要》序，知河間之學(xué)與易水之學(xué)爭。觀戴良作《朱震亨傳》，知丹溪之學(xué)與宣和局方之學(xué)爭也。然儒有定理，而醫(yī)無定法。病情萬變，難守一宗。故今所敘錄，兼眾說焉。明制，定醫(yī)院十三科，頗為繁碎。而諸家所著，往往以一書兼數(shù)科，分隸為難。今通以時代為次�！稘h志》醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方二家后有房中、神仙二家，后人誤讀為一，故服餌導(dǎo)引，歧涂頗雜，今悉刪除。《周禮》有獸醫(yī)，《隋志》載《治馬經(jīng)》等九家，雜列醫(yī)書間，今從其例，附錄此門，而退置於末簡。貴人賤物之義也。《太素脈法》，不關(guān)治療，今別收入術(shù)數(shù)家，茲不著錄。