《產(chǎn)寶諸方》卷一百三 子部十三
《產(chǎn)寶諸方》·一卷（永樂大典本）
不著撰人名氏�！端问贰に囄闹尽凡惠d，惟陳振孫《書錄解題》有之。自明以來諸家書目，亦罕有著錄者。今檢《永樂大典》所載，尚得七十馀方。又有十二月產(chǎn)圖一篇，與振孫所記并合，蓋即宋時之原本。又別有序論一首，王卿月序一首，文皆殘闕，當亦原書之佚簡也。其方於保產(chǎn)之法頗為賅備，而原第為《永樂大典》所亂，已不可復考。謹詳加厘訂，以類分排。首調經(jīng)養(yǎng)血，次安胎，次胎中諸病，次催生，次產(chǎn)后，次雜病，仍為一卷。其中所引各方，多為后人所承用。如人參飲子一方，與朱震亨所制達生散，雖品味多寡不同，而以大腹皮為君，人參為輔，命意無異，知震亨實本此而增損之。又如張元素以枳殼、白術為束胎丸，后人以為不宜於藜藿之軀，易以白術、黃芩，相沿至今，為便產(chǎn)良方。不知亦本是書所載之枳殼湯。又今時治產(chǎn)后血風，有所謂舉卿古拜者，核其所用，惟荊芥一味，即此書之青金散。蓋荊芥主治風，《素問》東方主風，而肝屬於木，平肝木即所以助肺金，故以青金為名。后人竊用其方，而又翻切荊芥字音，詭名以炫俗耳。凡此之類皆可以證古今傳授之由。惟所用多降氣破血之品，辛熱震動之劑，則古人稟厚，可受攻伐，有未可概施於后來者。此則神而明之，存乎其人矣。
卷一百三 子部十三
○醫(yī)家類一
儒之門戶分於宋，醫(yī)之門戶分於金、元。觀元好問《傷寒會要》序，知河間之學與易水之學爭。觀戴良作《朱震亨傳》，知丹溪之學與宣和局方之學爭也。然儒有定理，而醫(yī)無定法。病情萬變，難守一宗。故今所敘錄，兼眾說焉。明制，定醫(yī)院十三科，頗為繁碎。而諸家所著，往往以一書兼數(shù)科，分隸為難。今通以時代為次。《漢志》醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方二家后有房中、神仙二家，后人誤讀為一，故服餌導引，歧涂頗雜，今悉刪除。《周禮》有獸醫(yī)，《隋志》載《治馬經(jīng)》等九家，雜列醫(yī)書間，今從其例，附錄此門，而退置於末簡。貴人賤物之義也�！短孛}法》，不關治療，今別收入術數(shù)家，茲不著錄。