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卷一百三 子部十三
《素問入式運(yùn)氣論奧》卷一百三 子部十三
《素問入式運(yùn)氣論奧》·三卷、附《黃帝內(nèi)經(jīng)素問遺篇》·一卷（兩江總督采進(jìn)本）
宋劉溫舒撰。溫舒里居未詳。前有元符己卯自序，題朝散郎太醫(yī)學(xué)司業(yè)，蓋以醫(yī)通籍者也。晁公武《讀書志》云，溫舒以《素問》氣運(yùn)為治病之要，而答問紛糅，文辭古奧，讀者難知，因?yàn)槿摱邎D上於朝。今詳考其圖，實(shí)二十九。蓋十干起運(yùn)十二支司天二圖，原本別題曰訣，故公武不以入數(shù)，僅曰二十有七。其論實(shí)為三十一篇。末五行勝復(fù)論一篇，原本別注附字，故公武亦不以入數(shù)，僅曰三十也。卷末別附刺法論一卷，題曰《黃帝內(nèi)經(jīng)素問遺篇》。按刺法論之亡在王冰作注之前，溫舒生北宋之末，何從得此？其注亦不知出自何人，殆不免有所依托，未可盡信。焦竑《經(jīng)籍志》載此書四卷，合此論為一書，益舛誤矣。
卷一百三 子部十三
○醫(yī)家類一
儒之門戶分於宋，醫(yī)之門戶分於金、元。觀元好問《傷寒會要》序，知河間之學(xué)與易水之學(xué)爭。觀戴良作《朱震亨傳》，知丹溪之學(xué)與宣和局方之學(xué)爭也。然儒有定理，而醫(yī)無定法。病情萬變，難守一宗。故今所敘錄，兼眾說焉。明制，定醫(yī)院十三科，頗為繁碎。而諸家所著，往往以一書兼數(shù)科，分隸為難。今通以時(shí)代為次�！稘h志》醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方二家后有房中、神仙二家，后人誤讀為一，故服餌導(dǎo)引，歧涂頗雜，今悉刪除�！吨芏Y》有獸醫(yī)，《隋志》載《治馬經(jīng)》等九家，雜列醫(yī)書間，今從其例，附錄此門，而退置於末簡。貴人賤物之義也�！短孛}法》，不關(guān)治療，今別收入術(shù)數(shù)家，茲不著錄。