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卷一百三 子部十三
《圣濟(jì)總錄纂要》卷一百三 子部十三
《圣濟(jì)總錄纂要》·二十六卷（浙江巡撫采進(jìn)本）
宋政和中奉敕編，國朝程林刪定。林字云來，休寧人。初，徽宗御制《圣濟(jì)經(jīng)》十卷四十二章，又詔集海內(nèi)名醫(yī)出御府所藏禁方秘論纂輯成編，凡二百卷。其書久而佚脫。林購求殘帙，凡得三本，互相補(bǔ)苴，尚闕一百七十三卷至一百七十七卷，不可復(fù)見。以其繁重難行，乃撮其旨要，重為纂輯，門類悉依其舊，所闕《小兒方》五卷，則倩其友項睿補(bǔ)之。仍冠以徽宗原序，大德四年集賢學(xué)士焦惠校上序，及�？T臣銜名�？缄恕㈥惗蠒�，但有徽宗《圣濟(jì)經(jīng)》，不載是書。觀焦惠序，稱始成於政和，重刊於大定。殆汴京破后，隨內(nèi)府圖籍北行，南渡諸人，未睹其本歟？今未見其原書，然宋代崇尚醫(yī)學(xué)，搜羅至富，就所采錄古來專門授受之方，尚可以見其大略。其每類冠論一篇，亦皆詞簡而理明，均足以資考訂。原本之末有《神仙服餌》三卷，或言烹砂煉石，或言嚼柏咀松，或言吐納清和，或言斬除三尸。蓋是時道教方興，故有是妄語。林病其荒誕，一概汰除，惟約取其尋常頤養(yǎng)之藥三十馀方，其別擇具有條理。故所錄諸方多可行用，與膠執(zhí)古法者異焉。
卷一百三 子部十三
○醫(yī)家類一
儒之門戶分於宋，醫(yī)之門戶分於金、元。觀元好問《傷寒會要》序，知河間之學(xué)與易水之學(xué)爭。觀戴良作《朱震亨傳》，知丹溪之學(xué)與宣和局方之學(xué)爭也。然儒有定理，而醫(yī)無定法。病情萬變，難守一宗。故今所敘錄，兼眾說焉。明制，定醫(yī)院十三科，頗為繁碎。而諸家所著，往往以一書兼數(shù)科，分隸為難。今通以時代為次�！稘h志》醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方二家后有房中、神仙二家，后人誤讀為一，故服餌導(dǎo)引，歧涂頗雜，今悉刪除�！吨芏Y》有獸醫(yī)，《隋志》載《治馬經(jīng)》等九家，雜列醫(yī)書間，今從其例，附錄此門，而退置於末簡。貴人賤物之義也�！短孛}法》，不關(guān)治療，今別收入術(shù)數(shù)家，茲不著錄。