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《傷寒總病論》卷一百三 子部十三

《傷寒總病論》·六卷、附《音訓(xùn)》·一卷、《修治藥法》·一卷(大學(xué)士于敏中家藏本)

宋龐安時(shí)撰。安時(shí)字安常,蘄水人。(案:袁文《甕牖閑評(píng)》,載蘇軾稱蜀人龐安常,未詳孰是。)安時(shí)本士人,習(xí)與蘇軾、黃庭堅(jiān)游。第六卷末附與蘇軾書(shū)一篇,論是編之義甚悉。卷首載軾答安時(shí)一帖,猶從手跡鉤摹,形模略具。又以黃庭堅(jiān)后序一篇冠之於前,序末稱前序海上人諾為之,故虛其右以待。署元符三年三月作,時(shí)軾方謫儋州,至五月始移廉州,七月始渡海至廉,故是年三月猶稱海上人也。然軾以是年八月北歸,至次年七月,即卒於常州。前序竟未及作,故即移后序?yàn)檑鸵。序中剷去庭?jiān)名,帖中亦剷去軾名。考卷末附載《音訓(xùn)》一卷,《修治藥法》一卷,題政和癸巳門(mén)人董炳編字,知正當(dāng)禁絕蘇、黃文字之日,諱而闕之。此本猶從宋本鈔出,故仍其舊耳。《宋史·藝文志》但載安時(shí)《難經(jīng)解》,前后兩見(jiàn),而不載此書(shū)。《文獻(xiàn)通考》載龐氏家藏《秘寶方》五卷,引陳振孫之言,謂安時(shí)以醫(yī)名世者惟傷寒而已。此書(shū)南城吳炎《晦叔錄》以見(jiàn)遺,似乎別為一書(shū),而下列庭堅(jiān)之序與此本同。疑當(dāng)時(shí)已無(wú)刻本,故傳寫(xiě)互異歟。又載張耒一跋云,張仲景《傷寒論》,病方纖悉必具,又為之增損進(jìn)退之法以預(yù)告人。嗟夫仁人之用心哉!自非通神造妙不能為也。安常又竊憂其有病證而無(wú)方者,續(xù)著為論數(shù)卷;茨先酥^安常能與傷寒說(shuō)話,豈不信哉!此本未載此跋,殆傳寫(xiě)偶佚歟。又耒作《明道雜志》,記安時(shí)治驗(yàn),極其推挹。而葉夢(mèng)得《避暑錄話》乃頗不滿於安時(shí)。蓋耒,蘇軾客;夢(mèng)得,蔡京客;其門(mén)戶異也。然曾敏行《獨(dú)醒雜志》亦記其治泗州守王公弼中丹石毒甚奇,又記其治公弼之女尤神異。敏行於元祐、紹圣兩局均無(wú)恩怨,則所記當(dāng)為公論矣。

 

卷一百三 子部十三

○醫(yī)家類一

儒之門(mén)戶分於宋,醫(yī)之門(mén)戶分於金、元。觀元好問(wèn)《傷寒會(huì)要》序,知河間之學(xué)與易水之學(xué)爭(zhēng)。觀戴良作《朱震亨傳》,知丹溪之學(xué)與宣和局方之學(xué)爭(zhēng)也。然儒有定理,而醫(yī)無(wú)定法。病情萬(wàn)變,難守一宗。故今所敘錄,兼眾說(shuō)焉。明制,定醫(yī)院十三科,頗為繁碎。而諸家所著,往往以一書(shū)兼數(shù)科,分隸為難。今通以時(shí)代為次。《漢志》醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方二家后有房中、神仙二家,后人誤讀為一,故服餌導(dǎo)引,歧涂頗雜,今悉刪除!吨芏Y》有獸醫(yī),《隋志》載《治馬經(jīng)》等九家,雜列醫(yī)書(shū)間,今從其例,附錄此門(mén),而退置於末簡(jiǎn)。貴人賤物之義也。《太素脈法》,不關(guān)治療,今別收入術(shù)數(shù)家,茲不著錄。

《黃帝素問(wèn)》《靈樞經(jīng)》《難經(jīng)本義》《甲乙經(jīng)》
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