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卷一百三 子部十三
《銀海精微》卷一百三 子部十三
《銀海精微》·二卷（內(nèi)府藏本）
舊本題唐孫思邈撰。唐、宋藝文志皆不著錄，思邈本傳亦不言有是書。其曰銀海者，蓋取目為銀海之義�？继K軾雪詩有凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花句�！跺伤琛芬醢彩f，謂道書以肩為玉樓，目為銀海。銀海為目，僅見於此。然迄今無人能舉安石所引出何道書者，則安石以前絕無此說，其為宋以后書明矣。前有齊一經(jīng)序，稱管河北道時得於同僚李氏，亦不著時代年月，莫知何許人也。其辨析諸證，頗為明晰。其法補(bǔ)瀉兼施，寒溫互用，亦無偏主一格之弊。方技之家，率多依托。但求其術(shù)之可用，無庸核其書之必真，《本草》稱神農(nóng)，《素問》言黃帝，固不能一一確也。此書療目之方，較為可取，則亦就書論書而已。
卷一百三 子部十三
○醫(yī)家類一
儒之門戶分於宋，醫(yī)之門戶分於金、元。觀元好問《傷寒會要》序，知河間之學(xué)與易水之學(xué)爭。觀戴良作《朱震亨傳》，知丹溪之學(xué)與宣和局方之學(xué)爭也。然儒有定理，而醫(yī)無定法。病情萬變，難守一宗。故今所敘錄，兼眾說焉。明制，定醫(yī)院十三科，頗為繁碎。而諸家所著，往往以一書兼數(shù)科，分隸為難。今通以時代為次�！稘h志》醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方二家后有房中、神仙二家，后人誤讀為一，故服餌導(dǎo)引，歧涂頗雜，今悉刪除。《周禮》有獸醫(yī)，《隋志》載《治馬經(jīng)》等九家，雜列醫(yī)書間，今從其例，附錄此門，而退置於末簡。貴人賤物之義也�！短孛}法》，不關(guān)治療，今別收入術(shù)數(shù)家，茲不著錄。