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卷一百三 子部十三
《傷寒論注》卷一百三 子部十三
《傷寒論注》·十卷、附《傷寒明理論》·三卷、《論方》一卷（內(nèi)府藏本）
《傷寒論》十卷，漢張機(jī)撰，晉王叔和編，金成無己注�！睹骼碚摗啡�，論方一卷，則無己所自撰，以發(fā)明機(jī)說者也。叔和，高平人，官太醫(yī)令。無己，聊攝人，生於宋嘉祐、治平間。后聊攝地入於金，遂為金人。至海陵王正隆丙子，年九十馀尚存。見開禧元年歷陽張孝忠跋中。明吳勉學(xué)刻此書，題曰宋人，誤也�！秱摗非坝兴胃弑：�、孫奇、林億等校上序，稱開寶中節(jié)度使高繼沖曾編錄進(jìn)上，其文理舛錯，未能考正。國家詔儒臣校正醫(yī)書，今先校定仲景《傷寒論》十卷，總二十二篇，合三百九十七法，除重復(fù)，定有一百一十三方（案：一十三原本誤作一十二，今改正），今請頒行。又稱自仲景於今八百馀年，惟王叔和能學(xué)之云云。而明方有執(zhí)作《傷寒論條辨》，則詆叔和所編與無己所注多所改易竄亂，并以序例一篇為叔和偽托而刪之。國朝喻昌作《尚論篇》，於叔和編次之舛，序例之謬，及無己所注，林億等所校之失，攻擊尤詳。皆重為考定，自謂復(fù)長沙之舊本。其書盛行於世，而王氏、成氏之書遂微。然叔和為一代名醫(yī)，又去古未遠(yuǎn)，其學(xué)當(dāng)有所受。無己於斯一帙，研究終身，亦必深有所得，似未可概從屏斥，盡以為非。夫朱子改《大學(xué)》為一經(jīng)十傳，分《中庸》為三十三章，於學(xué)者不為無裨。必以謂孔門之舊本如是，則終無確證可憑也。今《大學(xué)》、《中庸》列朱子之本於學(xué)官，亦列鄭玄之本於學(xué)官，原不偏廢，又烏可以后人重定此書，遂廢王氏、成氏之本乎？無己所作《明理論》凡五十篇，又論方二十篇，於君臣佐使之義，闡發(fā)尤明。嚴(yán)器之序，稱無己撰述《傷寒》義，皆前人未經(jīng)道者。指在定體分形析證，若同而異者明之，似是而非者辨之，釋戰(zhàn)栗有內(nèi)外之診，論煩燥有陰陽之別。讝語鄭聲，令虛實之灼知，四逆與厥，使淺深之類明云云。其推挹甚至。張孝忠跋亦稱無己此二集自北而南，先以紹興庚戌得《傷寒論注》十卷於醫(yī)士王光廷家，后守荊門，又於襄陽訪得《明理論》四卷，因為刊版於郴山。則在當(dāng)時固已深重其書矣。
卷一百三 子部十三
○醫(yī)家類一
儒之門戶分於宋，醫(yī)之門戶分於金、元。觀元好問《傷寒會要》序，知河間之學(xué)與易水之學(xué)爭。觀戴良作《朱震亨傳》，知丹溪之學(xué)與宣和局方之學(xué)爭也。然儒有定理，而醫(yī)無定法。病情萬變，難守一宗。故今所敘錄，兼眾說焉。明制，定醫(yī)院十三科，頗為繁碎。而諸家所著，往往以一書兼數(shù)科，分隸為難。今通以時代為次�！稘h志》醫(yī)經(jīng)、經(jīng)方二家后有房中、神仙二家，后人誤讀為一，故服餌導(dǎo)引，歧涂頗雜，今悉刪除。《周禮》有獸醫(yī)，《隋志》載《治馬經(jīng)》等九家，雜列醫(yī)書間，今從其例，附錄此門，而退置於末簡。貴人賤物之義也�！短孛}法》，不關(guān)治療，今別收入術(shù)數(shù)家，茲不著錄。