《欽定明臣奏議》卷五十五 史部十一

《欽定明臣奏議》·四十卷

乾隆四十六年奉敕編。以皇子司選錄，而尚書房入直諸臣預(yù)繕寫。每成一卷，即恭呈御覽，斷以睿裁。蓋敷陳之得失，足昭法戒。而時(shí)代既近，殷鑒尤明。將推溯勝國(guó)之所以亡，與昭代之所以興者，以垂訓(xùn)於無窮，故重其事也�？加忻饕淮�，惟太祖以大略雄才，混一海內(nèi)。一再傳后，風(fēng)氣漸移。朝論所趨，大致乃與南宋等。故二百馀年之中，士大夫所敷陳者，君子置國(guó)政而論君心，一札動(dòng)至千萬言，有如策論之體。小人舍公事而爭(zhēng)私黨，一事或至數(shù)十疏，全為訐訟之詞。迨其末流，彌增詭薄。非惟小人牟利，即君子亦不過爭(zhēng)名。臺(tái)諫閧於朝，道學(xué)嘩於野。人知其兵防吏治之日壞，不知其所以壞者由閣臣奄豎為之奧援。人知閣臣奄豎之日訌，不知其所以訌者由門戶朋黨為之煽構(gòu)。蓋宋人之弊，猶不過議論多而成功少。明人之弊，則直以議論亡國(guó)而已矣。然一代之臣，多賢奸并進(jìn)，無人人皆忠之理，亦無人人皆佞之理。即一人之身，多得失互陳，無言言皆是之事，亦無言言皆非之事。是以眾芳蕪穢之時(shí)，必有名臣碩輔，挺出於其間；群言淆亂之日，必有讜論嘉謨，搘拄於其際。所謂披沙簡(jiǎn)金，在乎謹(jǐn)為持擇也。是編稟承訓(xùn)示，辨別瑕瑜。芟薙浮文，簡(jiǎn)存?zhèn)プh。研求史傳，以后效驗(yàn)其前言�？甲C情形，以眾論歸於一是。譬諸童謠婦唱，一經(jīng)尼山之刪定，而列在六經(jīng)。一代得失之林，即千古政治之鑒也。至於人非而言是，不廢搜羅；論正而詞乖，但為刪潤(rùn)。圣德之廣，一善不遺；圣度之宏，大公無我；尤非尋常所可測(cè)量矣。（以上總集）

──右“詔令奏議類”奏議之屬，二十九部、七百二十六卷，皆文淵閣著錄。

卷五十五 史部十一

○詔令奏議類

記言記動(dòng)，二史分司。起居注，右史事也，左史所錄蔑聞焉。王言所敷，惟詔令耳�！短浦尽な凡俊�，初立此門。黃虞稷《千頃堂書目》則移“制誥”於《集部》，次於《別集》。夫渙號(hào)明堂，義無虛發(fā)，治亂得失，於是可稽。此政事之樞機(jī)，非僅文章類也。抑居詞賦，於理為褻�！渡袝�》誓誥，經(jīng)有明徵。今仍載《史部》，從古義也�！段墨I(xiàn)通考》始以“奏議”自為一門，亦居集末。考《漢志》載奏事十八篇，列《戰(zhàn)國(guó)策》、《史記》之間，附《春秋》末。則論事之文，當(dāng)歸《史部》，其證昭然。今亦并改隸，俾易與紀(jì)傳互考焉。