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　　一、問題的提出：現(xiàn)實(shí)主義法學(xué)對法律實(shí)在性的挑戰(zhàn)

　　依傳統(tǒng)法學(xué)，全部法律，它首先是具有一個(gè)概念體系，屬于應(yīng)然世界的事物，但是它具有實(shí)在性，可以確定地對現(xiàn)實(shí)生活世界發(fā)生規(guī)范作用。所謂實(shí)在性，即現(xiàn)實(shí)地存在或發(fā)展的....

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　　哈耶克是“狹義自由主義”哲學(xué)的典型代表。他對市場性經(jīng)濟(jì)規(guī)范的大力提倡和極力支持，有著無庸置疑的歷史進(jìn)步意義，也正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，他在當(dāng)今中國受到高度評價(jià)，他為當(dāng)今中國的變革提供了極重要而又強(qiáng)有力的思想資源。當(dāng)今中國尚處于國民之....

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　　引 言

　　隨著1934年凱爾森（H.Kelsen 1881—1973）的著作《純粹法學(xué)》的誕生，從極端方面闡述法律實(shí)證主義的純粹法學(xué)成為當(dāng)代西方法哲學(xué)一個(gè)影響廣泛而深遠(yuǎn)的重要流派。純粹法學(xué)不僅適應(yīng)經(jīng)驗(yàn)科學(xué)的發(fā)展成為實(shí)....

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　　三

　　經(jīng)過前面的分析，可以斷言，不論是“科學(xué)式”歷時(shí)法學(xué)，還是“科學(xué)式”共時(shí)法學(xué)，其中所包含的“法學(xué)知識可以而且必將是科學(xué)知識”的觀念，是失敗的。其失敗，在于其自身學(xué)術(shù)期待中所包含的不可克服的前提困境。在法學(xué)實(shí)....

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　　1980年代以來，中國法學(xué)界的學(xué)術(shù)努力之一，便是在基本層面上將法學(xué)知識[1]變?yōu)椤翱茖W(xué)知識”，而且，這一努力仍在持續(xù)之中。在中國法學(xué)學(xué)者的研究性詞匯使用中，“科學(xué)”一詞，已經(jīng)具有普遍的前置基礎(chǔ)的預(yù)設(shè)意義。打開各階段各類法學(xué)文....

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　　英國學(xué)者哈特（H.L.A.Hart）的《法律的概念》（Hart，1961，1994）[1]，為學(xué)人視為法理學(xué)經(jīng)典中的經(jīng)典，這已是不爭的事實(shí)。在英美乃至整個(gè)西方，這一文本又成為分析實(shí)證品格的法理學(xué)或轉(zhuǎn)向或變革或發(fā)展的....

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　　費(fèi)希特《自然法權(quán)基礎(chǔ)》的翻譯出版，對于中國現(xiàn)時(shí)代的法哲學(xué)研究是一個(gè)推進(jìn)，溢美之辭就不多說了，下面簡單談一下我的幾點(diǎn)感想。

　　剛才徐友漁提出了一個(gè)重要的問題，即自由主義的政治理論是否需要一種形而上學(xué)。對此大致有三種....

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　　「摘  要」沖突法的理論應(yīng)該是建立在法理學(xué)理論的基礎(chǔ)上的。但是沖突法的一些理論卻和傳統(tǒng)法理學(xué)理論相左。因此，為了解決沖突規(guī)范是不是法律規(guī)范這一問題，本文對法律規(guī)范和法律規(guī)則的....

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　　中國是成文法國家，每一部表現(xiàn)于文字的法律都體現(xiàn)為制度的設(shè)計(jì)與安排。經(jīng)濟(jì)學(xué)中有一個(gè)分支稱為制度經(jīng)濟(jì)學(xué)，就是將經(jīng)濟(jì)運(yùn)作制度化、規(guī)范化。法律也就是將經(jīng)濟(jì)生活、社會(huì)生活的運(yùn)轉(zhuǎn)制度化，規(guī)范化，在這個(gè)意義上也可以說法律就是一種秩序。每一個(gè)管理....

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　　大師之所以成為大師，就在于他們已經(jīng)或者正在改變?nèi)藗兊乃枷牒蜕�活�熡�國著名的歷史法學(xué)派代表人物梅因正是這樣一位大師；經(jīng)典著作之所以成為經(jīng)典，就在于其對原初的問題作出了新穎的論述，并且其主題具有恒久的價(jià)值和可以承受解釋的張力�熋芬虻�....