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　　內(nèi)容提要：當(dāng)今社會，由技術(shù)進步所形成的技術(shù)理性統(tǒng)治和以社會發(fā)展為目標(biāo)的公共政策深刻地影響著人們，使人們逐漸喪失自由和自己的決定權(quán)，法學(xué)也由此出現(xiàn)了困境。文章分析這種現(xiàn)狀，并圍繞國家編制產(chǎn)業(yè)技術(shù)政策中出現(xiàn)的有關(guān)法律問題進....

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　　內(nèi)容摘要：龐德的《法理學(xué)》（第一卷）共分兩個部分，他在第二部分研究了法律的目的。在體系內(nèi)，他從法律律令、法律準(zhǔn)則及法學(xué)思想中探討了法律的目的。由于我國法學(xué)界對法律目的關(guān)注不夠，所以，研究龐德的“法律....

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　　摘  要：拉德布魯赫晚年所關(guān)心的“法哲學(xué)時事問題”主要包括“作為法律概念的人性”、“社會法”、“民主政治的思想”和“世界法”等問題。有關(guān)這些問題的見解是拉德布魯赫法哲學(xué)思想的升華，它對中國社會主義條件下的....

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　　追溯洋務(wù)運動至今，比較法律制度及文化差異、優(yōu)劣，探究制度下法理、規(guī)范、司法體制、訴獄之異，以茲取優(yōu)異，為“中國法學(xué)何處去”作鑒，可謂現(xiàn)當(dāng)代法學(xué)者們樂此不疲之事，也是學(xué)術(shù)論壇經(jīng)久不衰的話題。

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　　法律程序作為一種按照法定的方式、順序和步驟形成實體法律決定的過程，究竟應(yīng)將什么作為其價值目標(biāo)？對于這個問題，西方法學(xué)界在相當(dāng)長的時進期內(nèi)都沒有給予充分的關(guān)注。除了英國學(xué)者邊沁在19世紀(jì)早期曾對實體法和程序....

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　　在研究歐洲法律史的過程中，我發(fā)現(xiàn)法律并不是一開始就具有目前這種刻板的面孔的。韋伯在《經(jīng)濟與社會》中所提到的“愛情法院”（cour d‘a(chǎn)moris）引起我極大的興趣，而對這一制度設(shè)置的探尋卻使我發(fā)現(xiàn)了法律與人類生活的另一種關(guān)系模式。借助And....

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　　在人類的社會生活和政治實踐中，有一些反復(fù)出現(xiàn)并被反復(fù)驗證的經(jīng)驗事實，由于它們的反復(fù)出現(xiàn)并被反復(fù)驗證，于是乎在人們的觀念中，將此上升為一些理論定理或理論命題，成為一些不可推翻的結(jié)論。但是，如果我們稍加審視和分析，便....

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　　1980年代以來，中國法學(xué)界的學(xué)術(shù)努力之一，便是在基本層面上將法學(xué)知識[1]變?yōu)椤翱茖W(xué)知識”，而且，這一努力仍在持續(xù)之中。在中國法學(xué)學(xué)者的研究性詞匯使用中，“科學(xué)”一詞，已經(jīng)具有普遍的前置基礎(chǔ)....

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　　內(nèi)容提要：當(dāng)今社會，由技術(shù)進步所形成的技術(shù)理性統(tǒng)治和以社會發(fā)展為目標(biāo)的公共政策深刻地影響著人們，使人們逐漸喪失自由和自己的決定權(quán)，法學(xué)也由此出現(xiàn)了困境。文章分析這種現(xiàn)狀，并圍繞國家編制產(chǎn)....

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    法律不單純歸結(jié)為規(guī)則，原則和政策也都是法律不可缺少的要素。特別是在疑難案件中，發(fā)揮作用的主要是原則、政策和其他各種準(zhǔn)則。規(guī)則、原則和政策在司法適用過程中的特點、作用以及它們的區(qū)別如何，需要我們認真對待與....