《周禮集說》卷十九 經(jīng)部十九

《周禮集說》·十卷（編修汪如藻家藏本）

不著撰人名氏。前有元初陳友仁《序》，稱其友“云山沈則正近得此書於霅，編節(jié)條理與《東萊讀詩記》、《東齋書傳》相類，名氏則未聞也。癸未攜以歸，訓(xùn)詁未詳者，益以賈氏、王氏之疏說。辨析未明者，附以前輩諸老之議論”云云，蓋友仁因宋人舊本重緝也。友仁字君復(fù)，湖州人�！缎颉奉}“丙子后九歲”。丙子為宋亡之歲，友仁不題至元年號(hào)而上溯丙子以系年，蓋亦宋之遺民，故仿陶潛不書年號(hào)，但稱甲子之例。然陶潛在晉諸詩，亦但題甲子，非以入宋之故。原集具存，友仁未之詳考耳。卷首有《總綱領(lǐng)》一篇、《官制總論》一篇、又《凡例》一篇，分條闡說，極為賅洽。每官之前，又各為《總論》一篇，所引《注》、《疏》及諸儒之說，俱能擷其精粹，而於王安石《新經(jīng)義》采摘尤多。蓋安石《三經(jīng)新義》雖為宋人所攻，而《周官新義》則王昭禹述之於前（見所作《周禮詳解》），林之奇述之於后（案之奇學(xué)出呂本中，本元祐一派，而作《周禮全解》亦用安石之說，見王與之《周禮訂義》），故此書亦相承援引，不廢其文也�！犊脊び洝泛蟾接嵬ゴ弧吨芏Y復(fù)古編》一卷，殊為疣贅，有失別裁。然不肯變易古《經(jīng)》而兼存其說，以待后人之論定，較庭椿之妄誕則略有間矣。原佚《地官》二卷，其《春官總論》亦佚。黃虞稷《千頃堂書目》云“關(guān)中劉儲(chǔ)秀嘗補(bǔ)注以行”，今未之見，亦姑仍其舊闕之焉。

卷十九 經(jīng)部十九

○禮類一

古稱議禮如聚訟。然《儀禮》難讀，儒者罕通，不能聚訟�！抖Y記》輯自漢儒，某增某減，具有主名，亦無庸聚訟。所辨論求勝者，《周禮》一書而已�？肌洞笏緲贰氛孪纫婌段何暮顣r(shí)，理不容偽。河間獻(xiàn)王但言闕《冬官》一篇，不言簡編失次，則竄亂移補(bǔ)者亦妄。三《禮》并立，一從古本，無可疑也。鄭康成《注》，賈公彥、孔穎達(dá)《疏》，於名物度數(shù)特詳。宋儒攻擊，僅摭其好引讖緯一失，至其訓(xùn)詁則弗能逾越。蓋得其節(jié)文，乃可推制作之精意，不比《孝經(jīng)》、《論語》可推尋文句而談。本漢唐之《注》、《疏》，而佐以宋儒之義理，亦無可疑也。謹(jǐn)以類區(qū)分，定為六目：曰《周禮》、曰《儀禮》、曰《禮記》、曰《三禮總義》、曰《通禮》、曰《雜禮書》。六目之中，各以時(shí)代為先后，庶源流同異，可比而考焉。