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麗江旅游開發(fā)與民族文化保護(hù)問題的探析
[論文關(guān)鍵詞]旅游開發(fā) 可持續(xù)發(fā)展 民族文化保護(hù)
[論文摘要]本文從麗江旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀出發(fā),分析了麗江旅游業(yè)發(fā)展中存在的問題和不足,提出了促進(jìn)麗江旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的對策。
一、引言
麗江擁有許多優(yōu)秀的少數(shù)民族傳統(tǒng)文化,如古老的東巴文字、麗江古城、納西古樂、茶馬古道、白沙壁畫等。伴隨著旅游業(yè)的興旺,麗江地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會文化生活發(fā)生著巨大的變化,出現(xiàn)了前所未有的繁榮,同時也出現(xiàn)了很多問題,特別是麗江地區(qū)民族傳統(tǒng)文化資源流失嚴(yán)重。民族文化作為麗江人文旅游資源的代表,關(guān)系著麗江地旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,必須加強(qiáng)對傳統(tǒng)民族文化加以保護(hù)和傳承。因此,要協(xié)調(diào)好發(fā)展和民族文化保護(hù)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)麗江旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
二、麗江旅游業(yè)發(fā)展中存在的問題和不足
(一)民族傳統(tǒng)文化大量流失
發(fā)展旅游業(yè)的過程中民族傳統(tǒng)文化大量流失,飲食文化、土特名優(yōu)、手工藝、民風(fēng)民俗等在商品經(jīng)濟(jì)的充斥下正在消失。在現(xiàn)代文明的沖擊下,傳統(tǒng)民族文化的傳承和發(fā)展受到極大的限制。外來人口的流動、轉(zhuǎn)換、沖擊,給當(dāng)?shù)氐谋就廖幕瘞砗艽蟮臎_擊,現(xiàn)在的納西小孩子都不學(xué)母語,而開始學(xué)四川話和昆明話,他們認(rèn)為納西語是對智利的一種障礙。即使在家里,也有好幾個層次,往往是祖父母說納西語,孫輩就不會說。伴隨而至的色情、暴力等外來文化糟粕對麗江社會文化特別是對旅游業(yè)的發(fā)展帶來了很大的負(fù)面影響,其沖擊力不可低估。
(二)管理跟不上,落實(shí)不徹底
民族文化旅游資源的開發(fā)不夠全面、管理跟不上等,會給麗江旅游帶來壓力。在旅游發(fā)展中重開發(fā),輕保護(hù),重經(jīng)濟(jì)效益,輕社會效益的問題值得人們關(guān)注。對旅游資源的不合理利用和開發(fā),旅游景區(qū)的粗放式經(jīng)營;旅游者的大量進(jìn)入,超過麗江接待地的接待能力,超負(fù)荷運(yùn)營,給旅游地的生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定程度的破壞,生態(tài)環(huán)境、人文景觀的破壞等不能滿足游客的需要。綠化不夠、垃圾問題、河流污染已成為普遍的現(xiàn)象。麗江作為云南重要的旅游中心,與旅游城市本身應(yīng)具有優(yōu)美環(huán)境的要求極不吻合。
三、麗江旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展對策分析
(一)政府主導(dǎo)
1.制定旅游發(fā)展和保護(hù)的總體戰(zhàn)略規(guī)劃
無論是從保護(hù)傳統(tǒng)文化還是從提升旅游產(chǎn)業(yè)檔次的角度著眼,都應(yīng)帶十分重視發(fā)展總體規(guī)劃的作用。麗江旅游發(fā)展在開發(fā)和建設(shè)時建立“人無我有,人有我優(yōu)”的精品資源和名牌,突出自身的優(yōu)勢和特點(diǎn),確保麗江旅游對旅游者的吸引力和在旅游市場上競爭力,實(shí)現(xiàn)旅游經(jīng)營從粗放型到集約型轉(zhuǎn)變,從數(shù)量規(guī)模擴(kuò)張型到質(zhì)量效益型的轉(zhuǎn)變,防止盲目競爭,遵循各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系,相互作用的規(guī)律性,促進(jìn)旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
2.要營造和保護(hù)民族文化的生存環(huán)境,提高麗江居民的民族文化保護(hù)意識
通過政府的政策措施加強(qiáng)對民族文化的挖掘和保護(hù)工作,特別是要注意搶救瀕臨滅絕的民族民間文化形式,激發(fā)麗江人民的在民族文化保護(hù)上的憂患意識 ,宣傳可持續(xù)的發(fā)展觀,從思想上提高麗江居民的民族保護(hù)意識。加強(qiáng)政府公共服務(wù)職能,進(jìn)一步完善旅游環(huán)境,提升旅游服務(wù)質(zhì)量,更好地滿足國內(nèi)外游客的需求。
3.從實(shí)際出發(fā),制定文化保護(hù)和傳承的條例、法令等
把環(huán)境與發(fā)展問題落實(shí)到政策、法令和政府決策之中,以使旅游可持續(xù)發(fā)展建設(shè)走上法制化軌道,加強(qiáng)民族文化的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)。有了政策和法令的強(qiáng)制命令,才能從根基上保證在旅游開發(fā)中保護(hù)民族文化,打擊各種不文明的破壞行為。制定和完善麗江旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)、任務(wù)、政策、措施等。加強(qiáng)旅游法制建設(shè)和法律政策研究,努力運(yùn)用旅游規(guī)劃、法規(guī)和法律政策來調(diào)控和管理各種旅游經(jīng)濟(jì)活動,使整個旅游業(yè)做到有法可依,有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究。
4.成立專門研究組織等,培養(yǎng)專門的管理人才,政府財(cái)政提供資金保障
納西文化大多被年紀(jì)很高的老東巴掌握,隨著老東巴們年齡增長和去世,導(dǎo)致文化的傳承受到阻礙。在政府的財(cái)政支持下成立研究納西文化等的單位和組織,培養(yǎng)專門的研究和傳承納西文化的人才。納西文化的研究和傳承這樣關(guān)系民族發(fā)展的龐大工程必須要有國家的財(cái)政保證。
5.發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),加強(qiáng)媒體宣傳
只有民族的才是世界的,發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè),使他們?yōu)辂惤褡逦幕谋Ｗo(hù)服務(wù),文化產(chǎn)業(yè)我們還處在發(fā)展的初級階段,可以借鑒國外這方面的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),優(yōu)化文化產(chǎn)業(yè)市場,引導(dǎo)文化產(chǎn)業(yè)向正面的方向發(fā)展,對文化產(chǎn)業(yè)市場進(jìn)行監(jiān)督和控制。要通過各種公共活動向公眾進(jìn)行宣傳,提高對旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的認(rèn)識。
6.擺正政府在旅游發(fā)展中的位置
政府應(yīng)該發(fā)揮其行政力量保證麗江旅游開發(fā)的順利進(jìn)行和可持續(xù)發(fā)展。政府不僅需要在旅游失氛圍的營造、旅游地形象的塑造、旅游營銷等方面發(fā)揮積極作用,還應(yīng)該致力于提愉管理水平、增強(qiáng)管理效率,保證旅游業(yè)的正常、良性運(yùn)行。政府的職能決不僅僅是發(fā)展經(jīng)濟(jì),在社會發(fā)展、文化變遷等方面也必須承擔(dān)應(yīng)有的職責(zé)。
(二)民間參與
1.以家庭為單位向年輕人傳授民族傳統(tǒng)文化知識
進(jìn)一步做好傳統(tǒng)民族文化資料的整理工作, 繼續(xù)收集、整理、制作各種民族文化儀式的音像資料,通過傳授的方式,以家庭為單位,積極對內(nèi)對外宣傳優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化并且進(jìn)行傳授工作,培養(yǎng)人們的憂患意識,促使納西文化的永續(xù)傳承,為把麗江建成世界級的精品旅游勝地培養(yǎng)其保護(hù)意識。
2.積極參加民族傳統(tǒng)節(jié)慶、祭祀活動
傳統(tǒng)節(jié)日以習(xí)俗的力量讓民眾自動在同一個時間經(jīng)歷相同的活動,在相同的儀式中體驗(yàn)相同的價(jià)值,一個共同的社會就這么讓人們高興地延續(xù)下來。這就是傳統(tǒng)節(jié)日最經(jīng)濟(jì)、最有效的生活文化再生產(chǎn)功能。清明、端午、中秋、重陽作為假日,一方面更能夠?qū)崿F(xiàn)刺激消費(fèi)的目的,另一方面還有利于中華民族的若干重要的價(jià)值有更好的機(jī)會在生活中自然地傳習(xí)。
3.保護(hù)中創(chuàng)新,適應(yīng)時代發(fā)展要求
盡可能地把高新技術(shù)成果運(yùn)用到旅游業(yè)發(fā)展上,保護(hù)旅游資源的永續(xù)利用,使旅游可持續(xù)發(fā)展建產(chǎn)立在旅游資源可持續(xù)利用的物質(zhì)基礎(chǔ)之上。發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè),開發(fā)東巴文化產(chǎn)品。運(yùn)用影視人類學(xué)的原理,搶救、整理、復(fù)原、攝制幾個重要的東巴儀式。強(qiáng)調(diào)文物保護(hù),珍惜旅游資源,麗江古城的歷史文化風(fēng)貌是發(fā)展都市旅游最重要和最珍貴的旅游資源。
4.發(fā)揮非正式組織的優(yōu)勢,政府和民間互相監(jiān)督
充分發(fā)揮人民、群眾團(tuán)體、旅游企業(yè)、科研機(jī)構(gòu)和政府部門的作用,明確各自應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),發(fā)動全社會各階層廣泛參與到旅游可持續(xù)發(fā)展中來,監(jiān)督政府工作,為政府工作提出可行性意見和建議。鼓勵社會團(tuán)體、個人通過捐贈等方式依法設(shè)立旅游資源保護(hù)基金,專門用于旅游資源保護(hù),任何單位和個人不得侵占、挪用。海外社會團(tuán)體、個人通過捐贈等方式在我國設(shè)立旅游資源保護(hù)基金。
四、結(jié)論
旅游是人們?yōu)榱瞬粩嗤晟坪统鋵?shí)自身而產(chǎn)生的一種高層次的追求,文化是旅游的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容,麗江發(fā)展旅游業(yè)應(yīng)該加強(qiáng)利用“人無我有,人有我優(yōu)”的優(yōu)秀民族資源,協(xié)調(diào)民族保護(hù)和旅游開發(fā)之間的關(guān)系,貫徹可持續(xù)的旅游發(fā)展觀。
參考文獻(xiàn)
[1]劉瑾,納西文化空心化旅游商業(yè)化如何保護(hù)傳統(tǒng)[M],昆明:云南出版社,2003
[2]李瑞,王義民,旅游資源規(guī)劃和開發(fā)[M],鄭州:鄭州大學(xué)出版社,2002
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