民事判決書“核心部分”的寫法與技巧

民事判決書“核心部分”的寫法與技巧 　　最高人民法院院長肖揚針對我國目前裁判文書的質量指出：“現(xiàn)在的裁判文書千案一面。缺乏論證、斷理，看不出判決結果的形成過程，缺乏說服力，嚴重影響了司法公正�！蓖瑫r要求“裁判文書無懈可擊，使裁判文書成為向社會公眾展示法院文明、公正司法形象的載體，真正具有司法權威�！弊C據(jù)分析、論證說理成為民事判決中的核心部分，成為提高裁判文書質量的重要問題。

　　民事判決書是公正的載體，是司法機關體現(xiàn)公正的外部表現(xiàn)形式。筆者以為，民事判決書的改革應當實行“繁簡分流”。所謂“繁”就是指案情復雜，當事人舉的證據(jù)較多，適用普通程序審理的案件。所謂“簡”就是指當事人對爭執(zhí)的焦點分歧不大、雙方所舉的證據(jù)較少、案情簡單、雙方陳述基本一致，僅就當事人的爭執(zhí)的一、兩個焦點分析論證即可釋闡法理，判定權利義務歸屬。該繁則繁，該簡就簡。

　　一、幾種證據(jù)分析的寫作方法

　�。�1）先總后分。先總后分就是將原、被告雙方陳述一致的事實證據(jù)進行歸納確認下來，一般表述為“雙方當事人對下列陳述一致，本院予以確認�！敝�后再將雙方當事人有爭執(zhí)的焦點歸納出來，一般表述為“原、被告有下列爭議的焦點”，將原、被告所舉的證據(jù)及人民法院結合當事人爭執(zhí)的焦點分析、論證，決定取舍證據(jù)，說明取舍證據(jù)的理由，這種方法適用于簡單的民事案件。多數(shù)案件適用此法。

　�。�2）先分后總。先分后總有三個步驟：一是將原、被告、第三人所舉的證據(jù)逐一排列，不僅要寫清證據(jù)的名稱，還要寫明當事人所舉證據(jù)擬證明的對象。一般表述為“原告圍繞自己的主張?zhí)峁┝讼铝凶C據(jù)”；二是對一方當事人所舉的證據(jù)，其他當事人對其所列的證據(jù)逐一進行質證，并將質證過程敘述清楚。質證當事人舉出反證的應當交另一方當事人再行質證。質證過程應當一證一質；三是合議庭對舉證、質證、反證的情況進行評析，采用“篩選法”對證據(jù)逐一進行過濾，逐一進行排除。然后留下能夠證明案件事實的若干個自然事實，且這些自然事實（也叫良然事實）之間具有內在的關聯(lián)性，并互為印證，形成證據(jù)鏈，從而將若干個自然事實上升為法律事實，為后來的審理查明事實作好鋪墊。第三個步驟一般表述為“合議庭評議認為”。這里的“合議庭評議認為”就是合議庭取、舍證據(jù)的理由，為什么采信此證據(jù)，為什么否認彼證據(jù)應當寫明。凡是當事人所舉證據(jù)都要進行質證、認證，都要說明取、舍的理由，不能以當事人所舉證據(jù)與案情無關或無理攪三分為由隨意不論述。一般來說，認證程序中不能用“本院認為”來代替“合議庭評議認為”或“獨任審判員認為”，因為“本院認為”是一種制式規(guī)范，是判決中將合議庭或獨任審判員的意見上升為法院處理意見的必由過程。此類表述方式適用于案情疑難、民事法律關系復雜、當事人所舉證據(jù)較多、以普通程序審理的案件。

　　以上幾種對事實證據(jù)的分析方法通過去偽存真，由表及里使得案情事實已然清楚。可以將自然事實上升為法律事實，一般表述為“綜合以上的證據(jù)分析與認定，經審理查明”。用簡潔的語言將法律事實羅列出來，審理查明即告完成。

　　訴訟程序中采用其他法律規(guī)定的方式解決過實體問題的應在“本院認為”之前敘述清楚。如先予執(zhí)行、財產保全、財產評估、鑒定等，且獨立成一自然段。

　　二、“本院認為”的幾種表述方式

　　論證說理是“本院認為”的內容。如果說對證據(jù)的分析與認定是判決書的核心，那么“本院認為”中的理由闡述則是判決書的精華。這是昭示法、情、理的窗口，既不能說的過于專業(yè)化，也不能寫的過于口語化，要既通俗易懂又循循善誘。既要有張揚、鼓勵，又要有規(guī)勸、批評，兩者相互滲透，相得益彰。實踐中，民事責任大凡分兩類，一是違約責任，二是侵權責任。義務人所承擔的責任方式不一，在論證說理的方式方法上也應不一樣。

　　（1）先法理，后事理。

　　先將案件所應援引的法條運用通俗易懂的語言解說清楚，使當事人明白依法應承擔的責任。一般情況下應當就案情最直接使用的法條進行闡述。如承擔民事責任的方式、民法通則的基本原則對法條有補充完善之功效時，也應一并闡述清楚。爾后，結合案情分析違約的性質、起因、后果以及各方當事人在本案中的責任。一般來說，違約責任適用此類方法。

　�。�2）先共性，后個性。

　　法條是歸納總結事物個性后將人們的價值取向法制化的具體表現(xiàn)。民法通則中的每一個條款均是規(guī)避該法條行為共同所有的特征，這種共性的社會化集中代表了某一社會現(xiàn)象，雖為法律所不恕，但確實存在于人們現(xiàn)實生活中。先將某一社會現(xiàn)象的共性予以剖析，分析出規(guī)避法律的實質共性。根據(jù)已得出的行為違法性的實際，結合法條的禁止性規(guī)定再作分析，從中看出某一侵權責任與某項法律制度相悖，因此派生出的行為不受法律保護。再結合案件當事人的行為與法律禁止性規(guī)定相互比較，從中折射出行為人的行為具有違法的特征，理應承擔民事責任，一般來說，侵權責任適用此類方法。

　　（3）先倫理，后法律

　　這種表述方式大多數(shù)使用婚姻家庭糾紛或其它親等關系、相鄰關系所發(fā)生的糾紛。中華民族有幾千年的文明史，燦爛的倫理、道德文化，使得我們華夏民族親情相愛，友情倍增，生生不息，繁衍至今。優(yōu)良的傳統(tǒng)美德、高尚的倫理道德是人們賴以處理婚姻家庭糾紛的基石。大家共同推崇、遵守的道德、倫理風尚使之法律化并用以調節(jié)婚姻家庭關系，是我國婚姻家庭法律制度的一大特色。一般來說，判決不準離婚的案件，在判決理由中應當以和緩的語氣，表現(xiàn)出法也容情，以規(guī)勸為主。整個判決理由入情入理地分析離婚后將有可能給家庭、子女帶來不幸，并提出希望，雙方互相尊重，互相諒解，一定會溫馨如初，恩愛有加。在贍養(yǎng)糾紛案件中，對義務人的不作為行為提出善意的批評，并指出其錯誤做法不僅侵犯了權利人正當合法的權利，還給自己的后人及社會帶來了負面影響，使之有所感悟。

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