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憲法發(fā)展與刑法目的的生成
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憲法發(fā)展與刑法目的的生成 內(nèi)容提要：刑法目的生成的憲法性根基，是指刑法目的生成過(guò)程中，導(dǎo)引并制約刑法目的生成的憲法目的、價(jià)值觀以及憲法條文。憲法發(fā)展對(duì)刑法目的具有導(dǎo)向和制約作用，我國(guó)應(yīng)構(gòu)建憲政基礎(chǔ)上的刑法目的。
關(guān)鍵詞： 憲法發(fā)展&....
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“從私法到憲法”的法治
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“從私法到憲法”的法治 如果說(shuō)法治運(yùn)動(dòng)存在一個(gè)主要的趨勢(shì)的話，那么，在所有具有著偉大的法律傳統(tǒng)和歷史的國(guó)家，一定是存在一種“從私法到憲法”的浩浩蕩蕩的運(yùn)動(dòng)趨向。現(xiàn)代法治文明由私法復(fù)興開(kāi)始，但真正最動(dòng)人心魄的時(shí)刻卻是憲政形成之際。在這里，天才的憲政思想家們的癡迷....
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社會(huì)規(guī)范與憲法解釋
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社會(huì)規(guī)范與憲法解釋 前言
在臺(tái)灣的社會(huì)變遷與民主化的歷程之中，司法院大法官（以下稱大法官） 對(duì)于民主憲政制度的建立以及人權(quán)的保障的角色漸漸扮演重要角色。 學(xué)者對(duì)于大法官對(duì)于人權(quán)保障有關(guān)的解釋的體系、方法、原則等有相當(dāng)多的探....
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憲法概念的分析
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憲法概念的分析 摘要： 憲法經(jīng)歷了從古代憲法、近代憲法和現(xiàn)代憲法的變遷，三者之間既有歷史的延續(xù)性，又有內(nèi)涵上的差異性或發(fā)展，民主、憲政是否必然成為憲法的構(gòu)成因素值得進(jìn)一步的考究。中國(guó)傳統(tǒng)的憲法概念不再具有充分的說(shuō)服力，憲法概念應(yīng)該回歸憲法的本質(zhì)：確立....
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“三個(gè)代表”入憲，你著什么急？
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“三個(gè)代表”入憲，你著什么急？ 十屆人大二次會(huì)議剛剛完成了對(duì)憲法的修訂，其中一個(gè)重要的內(nèi)容是將“三個(gè)代表”與馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論并列成為我們國(guó)家的基本治國(guó)方略，這也是此次修憲在理論界引起爭(zhēng)議最多的地方。持不同意見(jiàn)者主要認(rèn)為，“三個(gè)代表”重要思....
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司法適用下的憲法的生命力
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司法適用下的憲法的生命力 「內(nèi)容摘要」：憲法司法化或憲法的適用問(wèn)題自“齊玉苓”案發(fā)以來(lái)一直是法學(xué)界和司法界爭(zhēng)議的焦點(diǎn)，其中可謂是仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智，到如今也沒(méi)有得出一個(gè)明確使人信服的結(jié)論。憲法本身就具有較強(qiáng)的生命力，何為憲法，為何憲法在司法適用下又展現(xiàn)了新生命....
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何為憲法，為何司法化？
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何為憲法，為何司法化？ 我國(guó)憲法的司法化問(wèn)題似乎是個(gè)不那么時(shí)髦的話題了。但是，最近由于最高院對(duì)“冒名上學(xué)”案的批示，憲法司法化的話題重新得到法學(xué)界和司法界的普遍關(guān)注。 其實(shí)，只要對(duì)時(shí)下學(xué)界對(duì)憲法司法化問(wèn)題的闡述稍做審視，不難發(fā)現(xiàn)，大多著述在理論上似乎....
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《憲政與分權(quán)》——一幅分權(quán)理論的演進(jìn)圖景
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《憲政與分權(quán)》——一幅分權(quán)理論的演進(jìn)圖景 在西方政治思想史諸學(xué)說(shuō)中，分權(quán)理論無(wú)疑是彌足重要的組成部分。分權(quán)理論是西方政治實(shí)踐和思想演進(jìn)的產(chǎn)物。對(duì)這一演進(jìn)歷程在憲政框架下進(jìn)行全景圖式的譜系梳理，無(wú)疑有助于在具體的歷史語(yǔ)境里深刻理解分權(quán)理論的內(nèi)核及其現(xiàn)實(shí)意義。由蘇....
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小議“國(guó)人信仰”
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小議“國(guó)人信仰” 筆者前不久在中國(guó)法律資源網(wǎng)的論壇看到中國(guó)大律師王志遠(yuǎn)的文章“透視馬加爵現(xiàn)象”后，感觸頗深，一直在思考泱泱中華大國(guó)還缺點(diǎn)什么，如何更縝完美。冥生“國(guó)人信仰”一題，望有緣有志之人也能為國(guó)憂患。
曾記得有一位哲人說(shuō)過(guò)，如果一個(gè)人沒(méi)....
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關(guān)于弱勢(shì)群體保護(hù)
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關(guān)于弱勢(shì)群體保護(hù) 一、提出“弱勢(shì)群體保護(hù)”問(wèn)題的背景
首先，“弱勢(shì)群體保護(hù)”是在對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放歷程回顧和反思的基礎(chǔ)上提出的。我國(guó)改革開(kāi)放的二十年，是經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的二十年。然而，伴隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的是貧富差距越來(lái)越大。如果說(shuō)前十年大家是在共同貧....
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