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法哲學(xué)的對(duì)象和性質(zhì)論辯
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法哲學(xué)的對(duì)象和性質(zhì)論辯2000年10月30日 09:38 西南政法大學(xué)教授 文正邦
內(nèi)容提要：法哲學(xué)的概念、對(duì)象和性質(zhì)，無(wú)論是在國(guó)外或國(guó)內(nèi)都頗多歧義，爭(zhēng)論一直存在。但基本上可概分為"法哲學(xué)獨(dú)立論"與"法哲學(xué)即法理學(xué)論"這兩大系列觀點(diǎn)之間的分歧和爭(zhēng)論。作者贊同前論，認(rèn)為法哲學(xué)....
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關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法哲學(xué)思考
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關(guān)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的法哲學(xué)思考2000年10月30日 09:40 文正邦
在我國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，其時(shí)空條件是處在20世紀(jì)90年代并向21世紀(jì)交替期中的國(guó)際國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，即它乃是與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相接軌，其目標(biāo)指向是發(fā)達(dá)的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。而現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)重要特征就是崇尚經(jīng)濟(jì)....
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法律的力量：邁向司法場(chǎng)域的社會(huì)學(xué)（三）
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法律的力量：邁向司法場(chǎng)域的社會(huì)學(xué)（三） 四 司法勞動(dòng)具有各種各樣的效果。形式化和系統(tǒng)化的工作在一個(gè)旨在為后來(lái)的判決樹(shù)立典范的形式中，確立了一個(gè)范例性質(zhì)的判決（例如上訴案件的判決），那么就會(huì)使得規(guī)范擺脫了特定情形下的偶然性。這種形式同時(shí)也培....
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法律的力量：邁向司法場(chǎng)域的社會(huì)學(xué)（二）
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法律的力量：邁向司法場(chǎng)域的社會(huì)學(xué)（二） 二、壟斷的機(jī)構(gòu) 一 事實(shí)上，“司法空間”的機(jī)構(gòu)意味著在行動(dòng)者之間確立邊界。它區(qū)分了兩種行動(dòng)者，一種有資格參與游戲，另一種盡管發(fā)現(xiàn)自己也在其中，但事實(shí)上由于自己的沒(méi)有能力完成進(jìn)入這個(gè)社....
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法律的力量：邁向司法場(chǎng)域的社會(huì)學(xué)（一）
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法律的力量：邁向司法場(chǎng)域的社會(huì)學(xué)（一） 給了我事實(shí)，就可以給你法律。-拉丁格言 一門(mén)嚴(yán)格的法律科學(xué)，區(qū)別于我們通常所說(shuō)的法理學(xué)就在于它把后者作為自己的研究對(duì)象。一旦做出這種區(qū)分，那么這門(mén)法律的科學(xué)就立即使自己擺脫了法理學(xué)中處于主導(dǎo)地位的關(guān)....
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法律學(xué)習(xí)
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法律學(xué)習(xí) 首先我們要了解一下法律有什么特點(diǎn)。我始終強(qiáng)調(diào)世俗這個(gè)特點(diǎn)。法律是非常實(shí)用的，功利性很強(qiáng)的。所以抱太多的理想主義學(xué)習(xí)法律是不行的。世俗就是要解決各種問(wèn)題，大的可能是國(guó)際間的爭(zhēng)端、地區(qū)間的爭(zhēng)端、民族間或種族間的爭(zhēng)端等，小的就是指我們?nèi)粘５氖聞?wù)，夫妻....
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邁向一種法律的社會(huì)理論——馬克斯·韋伯法律思想研究·第八章
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邁向一種法律的社會(huì)理論——馬克斯·韋伯法律思想研究·第八章 第八章 西方法律的理性化與近代資本主義的興起 馬克斯·韋伯探尋西方文明獨(dú)特性的學(xué)術(shù)事業(yè)由兩個(gè)相互補(bǔ)充的方面組成。一方面，他通過(guò)對(duì)世界各大文明的宗教、文化、政治和經(jīng)濟(jì)組織進(jìn)行歷史性....
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邁向一種法律的社會(huì)理論——馬克斯·韋伯法律思想研究·第七章
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邁向一種法律的社會(huì)理論——馬克斯·韋伯法律思想研究·第七章 第七章 市民社會(huì)與市民法 中世紀(jì)歐洲城市法溯源 對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論探討使人們自然而然地對(duì)市民社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生了濃厚的興趣。的確，市民社會(huì)的三要素 市場(chǎng)、契約、市民（進(jìn)而....
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邁向一種法律的社會(huì)理論——馬克斯·韋伯法律思想研究·第六章
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邁向一種法律的社會(huì)理論——馬克斯·韋伯法律思想研究·第六章 第六章 羅馬法與西方法律傳統(tǒng)的起源 在馬克斯·韋伯生活的時(shí)代，德國(guó)法學(xué)仍然處于“潘德克頓學(xué)派”（以查士丁尼《學(xué)說(shuō)匯纂》為主要理論資源的德國(guó)法律學(xué)派）的影響之下。在大學(xué)法律教育中，....
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邁向一種法律的社會(huì)理論——馬克斯·韋伯法律思想研究·第五章
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邁向一種法律的社會(huì)理論——馬克斯·韋伯法律思想研究·第五章 第五章 法律與宗教 作為一套理性化的規(guī)則體系，法律只能規(guī)范人的外部行為。但是，每一個(gè)人都是有著獨(dú)特意志和思想的存在，其行為必定有著精神上的根源。因此，法律必定與規(guī)范人類(lèi)內(nèi)心的倫理....
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