《毛詩(shī)講義》卷十五 經(jīng)部十五
《毛詩(shī)講義》·十二卷（永樂(lè)大典本）
宋林岊撰。岊字仲山，古田人。紹熙元年特奏名。嘉定間嘗守全州�！端问贰凡粸榱�。而《福建通志》稱(chēng)其“在郡九年，頗多惠政。重建清湘書(shū)院，與諸生講學(xué)，勉敦實(shí)行，郡人祀之柳宗元廟”。則亦循吏也。是編皆其講論《毛詩(shī)》之語(yǔ)。觀(guān)其體例，蓋在郡時(shí)所講授，而門(mén)人錄之成帙者。大都簡(jiǎn)括《箋》、疏，依文訓(xùn)釋?zhuān)〔妹�、鄭而折衷其異同。雖范圍不出古人，然融會(huì)貫通，要無(wú)枝言曲說(shuō)之病。當(dāng)光寧之際，廢《序》之說(shuō)方盛。岊獨(dú)力闡古義，以詔后生，亦可謂篤信謹(jǐn)守者矣�！端问贰に囄闹尽�、馬端臨《經(jīng)籍考》及《文淵閣書(shū)目》，此書(shū)皆作五卷。自明初以來(lái)，久無(wú)傳本。故朱彝尊《經(jīng)義考》以為已佚。今從《永樂(lè)大典》各韻所載，次第匯輯，用存其概�！队罉�(lè)大典》所原軼者，則亦闕焉。因篇帙稍繁，謹(jǐn)釐為一十二卷，不復(fù)如其舊目云。
卷十五 經(jīng)部十五
○詩(shī)類(lèi)一
《詩(shī)》有四家，毛氏獨(dú)傳，唐以前無(wú)異論，宋以后則眾說(shuō)爭(zhēng)矣。然攻漢學(xué)者意不盡在於經(jīng)義，務(wù)勝漢儒而已。伸漢學(xué)者意亦不盡在於經(jīng)義，憤宋儒之詆漢儒而已。各挾一不相下之心，而又濟(jì)以不平之氣，激而過(guò)當(dāng)，亦其勢(shì)然歟！夫解《春秋》者惟《公羊》多駁，其中高子、沈子之說(shuō)，殆轉(zhuǎn)相附益。要其大義數(shù)十，傳自圣門(mén)者，不能廢也�！对�(shī)序》稱(chēng)子夏，而所引高子、孟仲子乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)人，固后來(lái)攙續(xù)之明證。即成伯玙等所指篇首一句經(jīng)師口授，亦未必不失其真。然去古未遠(yuǎn)，必有所受。意其真贗相半，亦近似《公羊》。全信全疑，均為偏見(jiàn)。今參稽眾說(shuō)，務(wù)協(xié)其平。茍不至程大昌之妄改舊文，王柏之橫刪圣籍者，論有可采，并錄存之以消融數(shù)百年之門(mén)戶(hù)。至於鳥(niǎo)獸草木之名，訓(xùn)詁聲音之學(xué)，皆事須考證，非可空談。今所采輯，則尊漢學(xué)者居多焉。