《毛詩集解》卷十五 經(jīng)部十五

《毛詩集解》·二十五卷（兩江總督采進(jìn)本）

宋段昌武撰。昌武字子武，廬陵人。焦竑《國史·經(jīng)籍志》作段文昌，蓋因唐段文昌而誤。朱睦《授經(jīng)圖》作段武昌，則傳寫倒其文也。其始末無考，惟書首載其從子維清《請給據(jù)狀》稱“先叔朝奉昌武以《詩經(jīng)》而兩魁秋貢，以累舉而擢第春官”而已。其書舊本題《叢桂毛詩集解》，蓋以所居之堂名之。其書首為《學(xué)詩總說》，分《作詩之理》、《寓詩之樂》、《讀詩之法》三則。次為《論詩總說》，分《詩之世》、《詩之次》、《詩之序》、《詩之體》、《詩之派》五則。馀皆依章疏解，大致仿呂祖謙《讀詩記》而詞義較為淺顯。原書三十卷。明代惟朱睦萬卷堂有宋槧完本，后沒於汴梁之水。此本為孫承澤家所鈔，僅存二十五卷。其《周頌·清廟之什》以下，并已脫佚。朱彝尊《經(jīng)義考》載是書三十卷，注曰“闕”。又別載《讀詩總說》一卷，注曰“存”�！蹲x詩總說》今未見傳本，而卷首《學(xué)詩總說》、《論詩總說》今在原目三十卷之外，疑即所謂《讀詩總說》者。或一書而彝尊誤分之，或兩書而傳寫誤合之，則莫可考矣。

卷十五 經(jīng)部十五

○詩類一

《詩》有四家，毛氏獨傳，唐以前無異論，宋以后則眾說爭矣。然攻漢學(xué)者意不盡在於經(jīng)義，務(wù)勝漢儒而已。伸漢學(xué)者意亦不盡在於經(jīng)義，憤宋儒之詆漢儒而已。各挾一不相下之心，而又濟以不平之氣，激而過當(dāng)，亦其勢然歟！夫解《春秋》者惟《公羊》多駁，其中高子、沈子之說，殆轉(zhuǎn)相附益。要其大義數(shù)十，傳自圣門者，不能廢也。《詩序》稱子夏，而所引高子、孟仲子乃戰(zhàn)國時人，固后來攙續(xù)之明證。即成伯玙等所指篇首一句經(jīng)師口授，亦未必不失其真。然去古未遠(yuǎn)，必有所受。意其真贗相半，亦近似《公羊》。全信全疑，均為偏見。今參稽眾說，務(wù)協(xié)其平。茍不至程大昌之妄改舊文，王柏之橫刪圣籍者，論有可采，并錄存之以消融數(shù)百年之門戶。至於鳥獸草木之名，訓(xùn)詁聲音之學(xué)，皆事須考證，非可空談。今所采輯，則尊漢學(xué)者居多焉。