《詩緝》卷十五 經(jīng)部十五
《詩緝》·三十六卷（直隸總督采進(jìn)本）
宋嚴(yán)粲撰。粲字坦叔，邵武人。官清湘令。是書以呂祖謙《讀詩記》為主，而雜采諸說以發(fā)明之。舊說有未安者，則斷以己意。如論《大、小雅》之別，特以其體不同，較《詩序》“政有大小”之說，於理為近。又如《邶》之《柏舟》，舊謂賢人自比，粲則以“柏舟”為喻國，以“汎汎”為喻無維持之人�！陡伸骸分傲捡R四之”，“良馬五之”，舊以為良馬之?dāng)?shù)，粲則以為乘良馬者四五輩，見好善者之多。《中谷有蓷》，舊以蓷之暵乾喻夫婦相棄，粲則以水旱草枯，由此而致離散。凡若此類，皆深得詩人本意。至於音訓(xùn)疑似，名物異同，考證尤為精核。宋代說《詩》之家，與呂祖謙書并稱善本，其馀莫得而鼎立，良不誣矣。
卷十五 經(jīng)部十五
○詩類一
《詩》有四家，毛氏獨(dú)傳，唐以前無異論，宋以后則眾說爭矣。然攻漢學(xué)者意不盡在於經(jīng)義，務(wù)勝漢儒而已。伸漢學(xué)者意亦不盡在於經(jīng)義，憤宋儒之詆漢儒而已。各挾一不相下之心，而又濟(jì)以不平之氣，激而過當(dāng)，亦其勢然歟！夫解《春秋》者惟《公羊》多駁，其中高子、沈子之說，殆轉(zhuǎn)相附益。要其大義數(shù)十，傳自圣門者，不能廢也。《詩序》稱子夏，而所引高子、孟仲子乃戰(zhàn)國時人，固后來攙續(xù)之明證。即成伯玙等所指篇首一句經(jīng)師口授，亦未必不失其真。然去古未遠(yuǎn)，必有所受。意其真贗相半，亦近似《公羊》。全信全疑，均為偏見。今參稽眾說，務(wù)協(xié)其平。茍不至程大昌之妄改舊文，王柏之橫刪圣籍者，論有可采，并錄存之以消融數(shù)百年之門戶。至於鳥獸草木之名，訓(xùn)詁聲音之學(xué)，皆事須考證，非可空談。今所采輯，則尊漢學(xué)者居多焉。