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“八榮八恥”榮辱觀與中華體育精神
“八榮八恥”榮辱觀與中華體育精神 樹立社會(huì)主義榮辱觀與弘揚(yáng)中華體育精神之間有著怎樣的聯(lián)系？總書記總書記在兩會(huì)期間對(duì)社會(huì)主義榮辱觀八個(gè)方面的概括，中國(guó)體育界應(yīng)該如何以此為鏡進(jìn)行深刻的解讀和認(rèn)知？16日記者采訪了國(guó)家體育總局政策法規(guī)司司長(zhǎng)張劍。 張劍說，總書記對(duì)社會(huì)主義榮辱觀八個(gè)方面的概括與我們體育戰(zhàn)線所提倡的中華體育精神和遵循的原則是高度一致的�！耙詿釔圩鎳�(guó)為榮”、“以服務(wù)人民為榮”，“以崇尚科學(xué)為榮”，“以辛勤勞動(dòng)為榮”，“以團(tuán)結(jié)互助為榮”，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”，“以遵紀(jì)守法為榮”、“以艱苦奮斗為榮”，這些與我們所提倡的“運(yùn)動(dòng)員為國(guó)爭(zhēng)光”、“祖國(guó)至上”、“人民利益高于一切”是高度一致的。建國(guó)以來，中國(guó)體育界一直在努力實(shí)踐“八榮”的精神內(nèi)涵。我們體育界講科學(xué)精神、崇尚科學(xué)訓(xùn)練，金牌上處處閃耀著科技之光。艱苦奮斗也是我們中華體育精神中的一條，“以艱苦奮斗為榮”和體育界、體育人報(bào)效祖國(guó)、為國(guó)爭(zhēng)光也是高度契合的。 張劍同時(shí)指出，“以危害祖國(guó)為恥”，“以愚昧無知為恥”，“以背離人民為恥”，“以損人利己為恥”，“以好逸惡勞為恥”，以“見利忘義為恥”，“以違法亂紀(jì)為恥”，“以驕奢淫逸為恥”，這些“恥”在近年來隨著社會(huì)的發(fā)展變遷也以一種負(fù)面的因素給體育界帶來了不利影響，比如說體育界所發(fā)生的一些拜金主義、極端個(gè)人主義。體育的精神和法制的精神有著天然的契合，都講究公平、公正、公開，公平的尺度，講究效率與公平的高度結(jié)合。違法違紀(jì)包括打著所謂科學(xué)名義來獲取個(gè)人利益如使用興奮劑，以及過度追求商業(yè)化給體育帶來的種種不良的侵蝕，都是應(yīng)該引以為“恥”的。 總書記總書記強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀，對(duì)我們體育界來講也有很強(qiáng)的適應(yīng)性和針對(duì)性�？倳浰鶑�(qiáng)調(diào)的社會(huì)主義榮辱觀和總書記所提出的構(gòu)建和諧社會(huì)的7個(gè)方面都是處處貫通的。體育界要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要繼續(xù)通過自己工作，對(duì)“八榮八恥”有新的思考和貢獻(xiàn)。 張劍說，面對(duì)“八榮八恥”，體育界自身就是一個(gè)很好的載體，因?yàn)轶w育具有放大效應(yīng)，無論榮和恥，發(fā)生在體育界都會(huì)被放大，因?yàn)槲覀兊墓ぷ鳌⑽覀冞\(yùn)動(dòng)員的行為是展現(xiàn)在全社會(huì)面前的。體育工作者和體育戰(zhàn)線就更應(yīng)該有這種意識(shí)，通過做好工作、通過踐行體育的精神來詮釋“八榮八恥”深刻的含義。
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