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法院學(xué)習(xí)“八容八恥”體會(huì)

法院學(xué)習(xí)“八容八恥”體會(huì)

  總書記同志在全國政協(xié)民盟、民進(jìn)聯(lián)組會(huì)上要求廣大干部群眾,特別是青少年樹立“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀,這就是“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背叛祖國為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥;以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以遵紀(jì)守法為榮,以驕奢淫逸為恥!

  一、“八榮八恥”是形勢的要求,時(shí)代的呼喚,人民的期盼

  總書記同志提出的“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,言之切切,寓意深長,震撼和啟悟著世人的思考。榮辱觀的問題,是任何人都無法回避的人生觀、價(jià)值觀問題。面對(duì)時(shí)代的發(fā)展與多元,面對(duì)社會(huì)的多姿與斑斕,我們每個(gè)人乃至整個(gè)社會(huì),應(yīng)該做出怎樣的反映與努力呢?應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的呼喚,培養(yǎng)一種社會(huì)自覺、積極踐行社會(huì)主義榮辱觀。

  “八榮八恥”的提出,鮮明地劃清了是非、善惡、美丑的界限,順應(yīng)了時(shí)代的呼喚,反映了人民群眾的愿望和意志,對(duì)于糾正社會(huì)上某些錯(cuò)誤的榮辱觀念,整肅人心,改善社會(huì)風(fēng)氣,構(gòu)建和諧社會(huì),具有十分重要的指導(dǎo)意義。這是因?yàn),在?dāng)今社會(huì)上,對(duì)于許多人來說,是非、善惡、美丑的界線是相當(dāng)模糊的。就是不知道什么是光榮,什么是恥辱,不以光榮為光榮,不以恥辱為恥辱。由于是非、善惡、美丑的扭曲,一些人不擇手段地攫取個(gè)人利益,滿足個(gè)人私欲,追求個(gè)人享樂。這種是非、善惡、美丑榮辱觀界限的模糊導(dǎo)致了一系列社會(huì)不良現(xiàn)象屢屢發(fā)生。其主要表現(xiàn)為:一是破壞或逾越社會(huì)的法律和道德規(guī)則,以謀取私利。如貪污腐敗、跑官要官、以權(quán)謀私之類的現(xiàn)象并不鮮見。社會(huì)上拉關(guān)系、套人情、行賄賂、圖方便更是見怪不怪,有些人不僅想用非正當(dāng)手段辦成正當(dāng)之事,而且還企求用不正當(dāng)手段辦成不正當(dāng)之事。這就是正事歪辦,直事邪辦,于己有利千方百計(jì)辦,于己無利想方設(shè)法不辦。二是有些人對(duì)于社會(huì)不良現(xiàn)象麻木不仁,追隨邪枉之行,盲目從眾心理,使社會(huì)風(fēng)氣日漸惡化。三是有些人不知榮辱之別,好逸惡勞,追求享樂,投機(jī)取巧,形成一種時(shí)尚。如倚高官、傍大款,賣假貨、盜銀行等。

  由于形勢的要求,時(shí)代的呼喚,人民的期盼,社會(huì)主義榮辱觀適時(shí)提出,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的完美結(jié)合,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德的本質(zhì)要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向,體現(xiàn)了以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的科學(xué)發(fā)展觀的基本規(guī)律。因此,它是新形勢下社會(huì)主義思想道德建設(shè)的重要指導(dǎo)方針。

  二、“八榮八恥”是傳統(tǒng)與時(shí)代的完美結(jié)合

  正確的是非、善惡、美丑、榮辱觀的樹立,是構(gòu)建和諧社會(huì)過程中必須解決的問題。荀子曾說:“不知榮辱無以為人”。就是說一個(gè)人只有知榮辱、懂行止,才能在日常生活中做到有取舍、識(shí)大體、合規(guī)范、守道德。一個(gè)時(shí)代,只有樹立了正確的榮辱觀,才能形成穩(wěn)定、和諧、快速發(fā)展的局面。因此,“八榮八恥”的提出,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是社會(huì)主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀的生動(dòng)體現(xiàn),具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性。

  “以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”是社會(huì)主義榮辱觀的第一準(zhǔn)則。愛國是大尺度,是古今中外道德準(zhǔn)則的要?jiǎng)t。這是因?yàn)閭(gè)人生存發(fā)展必然要依托國家整體狀況,國強(qiáng)則民富、國興則民安,因此,我們要以國家民族利益為重,為之拼搏奮斗,反對(duì)任何危害國家和民族利益的人和事。

  “以服務(wù)人民為榮,以背叛人民為恥”,是社會(huì)主義榮辱觀的核心。以人為本,關(guān)愛他人,全心全意為人民服務(wù),是社會(huì)主義道德觀、榮辱觀的本質(zhì)所在。服務(wù)人民,為廣大民眾謀利益,是每個(gè)共產(chǎn)黨員應(yīng)盡的義務(wù)和職責(zé)。

  “以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥”,是社會(huì)主義榮辱觀的時(shí)代特征,F(xiàn)代文明是建立在科學(xué)基礎(chǔ)上,對(duì)科學(xué)的崇尚和對(duì)愚昧的摒棄,是社會(huì)發(fā)展和構(gòu)建和諧社會(huì)的客觀要求。因此,我



 

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