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團(tuán)員青年八榮八恥學(xué)習(xí)心得體會(huì)－(免費(fèi)文章）
團(tuán)員青年八榮八恥學(xué)習(xí)心得體會(huì)－(免費(fèi)文章） 今年3月4日胡錦濤總書記在看望政協(xié)委員時(shí)發(fā)表的關(guān)于樹立社會(huì)主義榮辱觀的講話，在代表委員和社會(huì)各界中引起強(qiáng)烈反響。胡總書記采用了肯定與否定、褒揚(yáng)與貶斥兩兩相對(duì)的形式，針對(duì)性強(qiáng)，態(tài)度鮮明的劃清了是與非、美與丑、榮與恥明確界限，不僅旗幟鮮明，更強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年，堅(jiān)持以熱愛祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。 正確的榮辱觀的建立過(guò)程，同時(shí)也是對(duì)錯(cuò)誤的、混亂的榮辱觀進(jìn)行清理與批判的過(guò)程，“榮”與“辱”不僅是相互區(qū)別、相互對(duì)立的，也是相互聯(lián)系、互為前提的。只有明確了什么是“辱”，也才能真正明確什么是“榮”。對(duì)于我們這些年輕人而言，用胡總書記的社會(huì)主義榮辱觀對(duì)照檢查自己的言行，而且應(yīng)在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生恥辱感，樹立作為一名愛崗敬業(yè)的年輕人的良好風(fēng)范，只有這樣才能真正地?fù)?dān)當(dāng)起當(dāng)代年輕人的重任。 “八榮八恥”在文字上十分簡(jiǎn)潔，但卻涉及到了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人生、人際等多方面的道德準(zhǔn)則，并且將與中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)緊密相關(guān)的價(jià)值取向如：愛國(guó)主義、集體主義等也都包含于其中，為我們的思想行為提供了明確而清晰的指南。榮辱觀直接關(guān)乎于人的自尊心、進(jìn)取心和羞恥心，也是人們是否具備道德自覺與法律自律的基礎(chǔ)。所以，我們作為新一代的青年，就必須以正確的榮辱觀為指引，認(rèn)真做好自己的本職工作。在日常生活、工作中要從自身做起，從身邊的小事做起，在身體力行中樹立團(tuán)員的榜樣，將胡錦濤總書記闡述的社會(huì)主義榮辱觀納入我們團(tuán)員的思想道德教育中，把社會(huì)主義榮辱觀教育，與團(tuán)員思想道德教育有機(jī)結(jié)合，與實(shí)際工作有機(jī)結(jié)合，讓廣大青年團(tuán)員真正感受到對(duì)與錯(cuò)、是與非、榮與辱，為正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀的樹立打下基礎(chǔ)，把“熱愛祖國(guó)、服務(wù)人民、崇尚科學(xué)、辛勤勞動(dòng)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法、艱苦奮斗”作為自己的人生目標(biāo)。當(dāng)今社會(huì)變遷非�？�，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們以往的一些道德規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)正在受到強(qiáng)烈沖擊，現(xiàn)在年輕人對(duì)于成功的定義有所偏差，一個(gè)健康的社會(huì)對(duì)成功的定義應(yīng)該有很多種，不是有錢有權(quán)有房有車就是成功。一個(gè)人應(yīng)該具有正確的榮辱觀，知善知惡、知是知非、知榮知恥，就會(huì)有所為，有所不為。一個(gè)民族也是如此，其成員能有正確的榮辱觀，尊道貴德、崇仁尚義，弱小也能變?yōu)閺?qiáng)大。中華民族是一個(gè)具有悠久的文化傳統(tǒng)和偉大精神的民族。在歷史的長(zhǎng)河中，她雖然飽經(jīng)憂患，雖然災(zāi)難深重，但始終屹立不倒、不可征服，這就在于她的人民深受優(yōu)良傳統(tǒng)文化的熏陶，在血液中流淌著仁義的精神，在心靈的深處凝結(jié)著正確的榮辱概念。所以，明確和強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義榮辱觀，具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義。 [寫作幫手網(wǎng)文章-http://www.xzbs.com 找文章,到寫作幫手網(wǎng)] 在誠(chéng)信缺乏、思想道德泛濫的今天，學(xué)習(xí)八榮八恥有利于提高我們每個(gè)人的素質(zhì)，更有利于提高我們中華民族立林世界的地位。以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，概括精辟，內(nèi)涵深邃，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。結(jié)合胡總書記在今年兩會(huì)一開始就作出的樹立社會(huì)主義榮辱觀的重要論述，我們倍感當(dāng)前加強(qiáng)思想道德建設(shè)的必要性和緊迫性，我們要積極主動(dòng)的投入到學(xué)習(xí)“八榮八恥”的教育活動(dòng)中，把“八榮八恥”融入到我們工作生活中，為順利實(shí)現(xiàn)我們向往的目標(biāo)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。我們月壇公園全體團(tuán)員青年一定牢記胡總書記的教誨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一切從我做起，爭(zhēng)做精神文明建設(shè)的先鋒，為我們黨的偉大事業(yè)，貢獻(xiàn)力量。
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