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略論我國(guó)當(dāng)前立法中存在的問題
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略論我國(guó)當(dāng)前立法中存在的問題 立法的直接目的是要使法得到實(shí)施，最終目的則是調(diào)整、規(guī)范社會(huì)關(guān)系，使社會(huì)健康、有序、快速地發(fā)展。這既取決于法適應(yīng)社會(huì)需要的程度，又取決于法的體系內(nèi)部是否和諧。
由于立法的不周延以及立法侵權(quán)等原因，直接造成了法的體....
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威爾哲爾目的行為論研究
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威爾哲爾目的行為論研究 漢斯。威爾哲爾（Hans Welzel，1904－1977）是德國(guó)卓越的刑法學(xué)家和法哲學(xué)家。他在刑法學(xué)上最大的貢獻(xiàn)是創(chuàng)立了目的行為論理論。這不僅動(dòng)搖了傳統(tǒng)的行為論（因果行為論）的權(quán)威，而且影響了整個(gè)刑法學(xué)體系。正如日本著名刑法....
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論法的人倫精神——關(guān)于“安提戈涅之怨”的法理思考
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論法的人倫精神——關(guān)于“安提戈涅之怨”的法理思考 安提戈涅是古希臘著名悲劇作家索富克勒斯塑造的一個(gè)女英雄的文學(xué)形象。在《安提戈涅》這一文學(xué)作品中，普雷尼克（安提戈涅的兄弟）因犯叛國(guó)罪，觸犯了國(guó)家的法律，被禁止埋葬。安提戈涅基于血緣關(guān)系和最基本的倫理，冒著生命危....
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論自然法的精神
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論自然法的精神 自然法的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在西方可以上溯到古希臘、古羅馬時(shí)代，公元前七世紀(jì)自然法與人定法的概念就已出現(xiàn)。要對(duì)自然法進(jìn)行正確的詮釋，首先就必須詮釋自然的含義和法的含義。荷馬史詩(shī)中第一次使用“自然”這個(gè)詞，在我國(guó)古代“道與自然”是道家學(xué)派研究的主要內(nèi)容....
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法理學(xué)視野中的權(quán)力(一)
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法理學(xué)視野中的權(quán)力(一) 一、權(quán)力的概念
什么是權(quán)力？對(duì)此，人們的認(rèn)識(shí)還很不一致。大體上可以分為如下三類：
一是能力說。有人認(rèn)為這種理論始于英國(guó)哲學(xué)家霍布斯，其實(shí)比霍布斯還要古老。英文中的權(quán)力（power）一詞來自法語pou....
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法理學(xué)視野中的權(quán)力(二)
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法理學(xué)視野中的權(quán)力(二) �。�3）內(nèi)部分工，這是指立法、行政、司法機(jī)關(guān)內(nèi)部的權(quán)力分工問題。此種分工也包括縱、橫兩個(gè)方面的權(quán)限劃分。訴訟法中對(duì)人民法院受理第一審案件作了規(guī)定，這可以理解為審判權(quán)的縱向分工；行政管理法律、法規(guī)對(duì)該法所涉及的主管部門一般都有明確的規(guī)定，....
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法理學(xué)視野中的權(quán)力(三)
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法理學(xué)視野中的權(quán)力(三) 三是以社會(huì)制約權(quán)力。權(quán)利要想有效地限制權(quán)力，必須有一定的中介，這就是市民社會(huì)。因?yàn)楣駛�(gè)人是分散的，面對(duì)一個(gè)巨大的國(guó)家，很難有能力與之抗衡。而市民社會(huì)作為一種中介組織，它是一種組織起來的力量，可以在一定程度上限制國(guó)家權(quán)力的行使范圍。為....
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道德的權(quán)力和以道德約束權(quán)力
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道德的權(quán)力和以道德約束權(quán)力 “徒善不足以為政，徒法不能以自行”。（《孟子。離婁上》）這是中國(guó)古代儒家“德法兼用”、“德主法（刑）輔”思想的簡(jiǎn)明概括�，F(xiàn)在我們?cè)趯?shí)行依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的同時(shí)，又提出了加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的任務(wù)，這固然是社會(huì)主義的本....
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制衡的法理學(xué)—讀O·列依斯特《三種法律思想》
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制衡的法理學(xué)—讀O·列依斯特《三種法律思想》 莫斯科大學(xué)教授O.列依斯特在其《三種法律思想》一文中（1），對(duì)他稱之為“奠定了法學(xué)理論基礎(chǔ)”的法律思想-規(guī)范法學(xué)派，社會(huì)學(xué)派和道德法學(xué)派（又稱自然法學(xué)派）-進(jìn)行了別具慧眼的分析和匠心獨(dú)道的概括。他認(rèn)為，三種基本法律....
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試論中國(guó)圖書館立法的條件、障礙及對(duì)策
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試論中國(guó)圖書館立法的條件、障礙及對(duì)策 人類社會(huì)即將進(jìn)入21世紀(jì)，新的世紀(jì)是信息時(shí)代，信息資源日益成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可缺少的要素，文獻(xiàn)、信息、知識(shí)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的地位和作用，比以往任何時(shí)候都更加顯著。圖書館作為社會(huì)信息服務(wù)系統(tǒng)的組成部分，其重要性亦日漸加強(qiáng)。<....
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