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《馀師錄》卷一百九十五 集部四十八

《馀師錄》·四卷(永樂(lè)大典本)

宋王正德撰。正德《宋史》無(wú)傳,其爵里皆未詳。此書(shū)前有自序,稱紹熙四年,則光宗時(shí)人也。其書(shū)輯前代論文之語(yǔ),自北齊下迄於宋。雖習(xí)見(jiàn)者較多,而當(dāng)時(shí)遺籍今不盡傳者,亦往往而在。宋人論文,多區(qū)分門(mén)戶,務(wù)為溢美溢惡之辭。是錄采集眾說(shuō),不參論斷,而去取之間,頗為不茍,尤足尚也。徵引時(shí)有小誤,蓋傳寫(xiě)之訛。序稱疲於酬答,錄此以代口述。故時(shí)代先后,略不銓次。此書(shū)《宋志》不著錄!段臏Y閣書(shū)目》載王正德《馀師錄》一部,一冊(cè),亦久無(wú)傳本。惟載於《永樂(lè)大典》中,首尾雖完具,而不分卷數(shù)。今約略篇頁(yè),定為四卷。各考其訛闕,注於句下。序次則仍其舊云。

 

卷一百九十五 集部四十八

○詩(shī)文評(píng)類(lèi)一

文章莫盛於兩漢。渾渾灝灝,文成法立,無(wú)格律之可拘。建安、黃初,體裁漸備。故論文之說(shuō)出焉,《典論》其首也。其勒為一書(shū)傳於今者,則斷自劉勰、鍾嶸。勰究文體之源流,而評(píng)其工拙;嶸第作者之甲乙,而溯厥師承。為例各殊。至皎然《詩(shī)式》,備陳法律,孟棨《本事詩(shī)》,旁采故實(shí)。劉攽《中山詩(shī)話》、歐陽(yáng)修《六一詩(shī)話》,又體兼說(shuō)部。后所論著,不出此五例中矣。宋、明兩代,均好為議論,所撰尤繁。雖宋人務(wù)求深解,多穿鑿之詞;明人喜作高談,多虛憍之論。然汰除糟粕,采擷菁英,每足以考證舊聞,觸發(fā)新意。《隋志》附總集之內(nèi),《唐書(shū)》以下則并於集部之末,別立此門(mén)。豈非以其討論瑕瑜,別裁真?zhèn),博參廣考,亦有裨於文章歟?

《文心雕龍》《文心雕龍輯注》《詩(shī)品》《文章緣起》
《本事詩(shī)》《詩(shī)品》《六一詩(shī)話》《續(xù)詩(shī)話》
《中山詩(shī)話》《后山詩(shī)話》《臨漢隱居詩(shī)話》《優(yōu)古堂詩(shī)話》
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《珊瑚鉤詩(shī)話》《石林詩(shī)話》《藏海詩(shī)話》《風(fēng)月堂詩(shī)話》
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