《滄浪詩話》卷一百九十五 集部四十八
《滄浪詩話》·一卷（內(nèi)府藏本）
宋嚴羽撰。羽有詩集，已著錄。此書或稱《滄浪吟卷》。蓋閩中刊本，以詩話置詩集之前為第一卷，故襲其詩集之名，實非其本名也。首詩辨，次詩體，次詩法，次詩評，次詩證，凡五門。末附《與吳景仙論詩書》。大旨取盛唐為宗，主於妙悟。故以如空中音，如象中色，如鏡中花，如水中月，如羚羊掛角，無跡可尋，為詩家之極則。明胡應麟比之達摩西來，獨辟禪宗。而馮班作《嚴氏糾繆》一卷，至詆為囈語。要其時宋代之詩競涉論宗，又四靈之派方盛，世皆以晚唐相高，故為此一家之言，以救一時之弊。后人輾轉(zhuǎn)承流，漸至於浮光掠影，初非羽之所及知。譽者太過，毀者亦太過也。錢曾《讀書敏求記》又摘其《九章》不如《九歌》，《九歌·哀郢》尤妙之語，以為九歌之內(nèi)無《哀郢》，詆羽未讀《離騷》。然此或一時筆誤，或傳寫有訛，均未可定。曾遽加輕詆，未免佻薄。如趙宧光於六書之學固為弇陋，然《說文長箋》引“虎兕出於柙”句誤稱孟子，其過當在鈔胥。顧炎武作《日知錄》遽謂其未讀《論語》，豈足以服其心乎？
卷一百九十五 集部四十八
○詩文評類一
文章莫盛於兩漢。渾渾灝灝，文成法立，無格律之可拘。建安、黃初，體裁漸備。故論文之說出焉，《典論》其首也。其勒為一書傳於今者，則斷自劉勰、鍾嶸。勰究文體之源流，而評其工拙；嶸第作者之甲乙，而溯厥師承。為例各殊。至皎然《詩式》，備陳法律，孟棨《本事詩》，旁采故實。劉攽《中山詩話》、歐陽修《六一詩話》，又體兼說部。后所論著，不出此五例中矣。宋、明兩代，均好為議論，所撰尤繁。雖宋人務求深解，多穿鑿之詞；明人喜作高談，多虛憍之論。然汰除糟粕，采擷菁英，每足以考證舊聞，觸發(fā)新意�！端逯尽犯娇偧畠�(nèi)，《唐書》以下則并於集部之末，別立此門。豈非以其討論瑕瑜，別裁真?zhèn)�，博參廣考，亦有裨於文章歟？