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企業(yè)中工業(yè)設(shè)計(jì)人的思維（設(shè)計(jì)管理問(wèn)題分析）
企業(yè)中工業(yè)設(shè)計(jì)人的思維（設(shè)計(jì)管理問(wèn)題分析） 摘要：
在一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，你永遠(yuǎn)都是團(tuán)隊(duì)的一員，每一個(gè)人不能代替整個(gè)團(tuán)隊(duì)，每個(gè)人都有你值得學(xué)習(xí)的地方，所以任何人都不該在工業(yè)設(shè)計(jì)工作中讓自己的個(gè)性掩蓋團(tuán)隊(duì)意識(shí)。夸大自己貶低或是蔑視別人，是不可取的；況且工業(yè)設(shè)計(jì)所具有的嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性也決不允許有設(shè)計(jì)師（住常設(shè)計(jì)師）太強(qiáng)的個(gè)性發(fā)揮。想張揚(yáng)個(gè)性也有個(gè)辦法——那就是離開(kāi)企業(yè)，做自由設(shè)計(jì)師，做設(shè)計(jì)大師——做克拉尼，為自己做設(shè)計(jì)，像純粹藝術(shù)家去玩?zhèn)�性，玩感受。但這樣你就不要再說(shuō)你是駐廠設(shè)計(jì)師。所以我們應(yīng)該強(qiáng)調(diào)team——個(gè)性對(duì)此無(wú)太大意義——在今天一只有凝聚力的團(tuán)隊(duì)，才是有戰(zhàn)斗力的。所以在為企業(yè)設(shè)計(jì)中不可以把自己的個(gè)性太多的加注到為企業(yè)設(shè)計(jì)的產(chǎn)品中來(lái)——還是那句話，我們?cè)O(shè)計(jì)的產(chǎn)品是滿足大眾的，不是滿足設(shè)計(jì)師一個(gè)。我們還是要以企業(yè)整體發(fā)展戰(zhàn)略和市場(chǎng)調(diào)研結(jié)果為主要設(shè)計(jì)方向和參考值！
關(guān)鍵詞：企業(yè) 設(shè)計(jì)師 設(shè)計(jì)管理 工業(yè)設(shè)計(jì) 一、 前言 今天，工業(yè)設(shè)計(jì)從一個(gè)灰暗的層面走上了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的前臺(tái)，在企業(yè)的發(fā)展戰(zhàn)略中，被提升到一個(gè)很高的地位。相較國(guó)外百年的歷史，顯得有點(diǎn)晚，但畢竟開(kāi)始了它在中國(guó)經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)上輝煌的歷程，并成為目前幾大熱門職業(yè)中的一種。作為一個(gè)從事工業(yè)設(shè)計(jì)的人來(lái)講，這是令人無(wú)比高興的一件事，值得所有ID人大肆慶祝一番！ 出現(xiàn)這種情況的原因，很顯然是市場(chǎng)要求帶來(lái)的變化——當(dāng)下企業(yè)在技術(shù)、設(shè)備、信息、資源、營(yíng)銷等方面都趨于同質(zhì)化，企業(yè)需要新的競(jìng)爭(zhēng)手段來(lái)和其它企業(yè)拉開(kāi)距離，獲得優(yōu)勢(shì)，而工業(yè)設(shè)計(jì)作為可以滿足企業(yè)這一現(xiàn)狀要求的重要方面自然得到企業(yè)大力擁護(hù)和扶持。 但實(shí)際情況并不像企業(yè)想象得那么簡(jiǎn)單——建立一個(gè)設(shè)計(jì)部門，招聘幾名工業(yè)設(shè)計(jì)師進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，好像就可以達(dá)到這一要求——很多企業(yè)都這么做了，但效果一點(diǎn)都不理想——招聘的設(shè)計(jì)師無(wú)法達(dá)到企業(yè)要求——提高企業(yè)產(chǎn)品附加值，提升企業(yè)產(chǎn)品形象，在與其它企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)。因此造成很多企業(yè)對(duì)招聘的工業(yè)設(shè)計(jì)人員不滿意，認(rèn)為他們作用不大，可有可無(wú)。我們工業(yè)設(shè)計(jì)人員在企業(yè)中就只有這樣的形象嗎？ 這是值得我們思考的一個(gè)很大的問(wèn)題——我們學(xué)習(xí)工業(yè)設(shè)計(jì)，本身就是為企業(yè)服務(wù)，而卻得不到企業(yè)的承認(rèn)，誰(shuí)之過(guò)？ 歸結(jié)原因有幾點(diǎn)：
1、 歷史原因：中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)才只有幾十年發(fā)展時(shí)間——七十年代引入這個(gè)概念，相較有百年歷史的國(guó)外工業(yè)設(shè)計(jì)，自然存在一定差距。
2、 教育原因：中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)教育脫胎于傳統(tǒng)的藝術(shù)教育體系，到現(xiàn)在都沒(méi)能形成一種很統(tǒng)一和有效的教育模式。
3、 企業(yè)的原因：企業(yè)自身對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的特性、和所要解決的問(wèn)題認(rèn)識(shí)不夠清楚，不能很好的管理工業(yè)設(shè)計(jì)，使它能夠和其它傳統(tǒng)的各部門協(xié)同發(fā)展，互相促進(jìn)。只是把它建立起來(lái)，仍然按照傳統(tǒng)的管理和運(yùn)用資源的方式來(lái)對(duì)待工業(yè)設(shè)計(jì)，自然效果無(wú)法達(dá)到理想境界。
4、 設(shè)計(jì)師的原因：工業(yè)設(shè)計(jì)師的思維方式存在多方面的偏頗，無(wú)法和企業(yè)大的發(fā)展戰(zhàn)略協(xié)調(diào)同步， 自覺(jué)的不斷完善自己，提高自己，以適應(yīng)企業(yè)不斷發(fā)展的需要。而是自顧自我目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，不能滿足企業(yè)要求也是情理之中的事。
5、 其它原因：其它還有一些來(lái)自硬件條件的原因，如技術(shù)、工藝、設(shè)備、資金等，受這些限制，很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)無(wú)法得到實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)然還有其它方面的原因，在這里我們就不再多做介紹。而我要說(shuō)得也只是其中的兩個(gè)方面——企業(yè)原因和設(shè)計(jì)師的原因。這么做的目的，希望可以讓更多人來(lái)了解工業(yè)設(shè)計(jì)，讓設(shè)計(jì)師了解字的角色。為真正發(fā)揮工業(yè)設(shè)計(jì)的作用——為企業(yè)創(chuàng)造效益同時(shí)設(shè)計(jì)師自身發(fā)展明確方向。 二：企業(yè) dolcn.com 前面我們提到過(guò)，工業(yè)設(shè)計(jì)在中國(guó)發(fā)展只有幾十年的歷程，而真正為大多數(shù)企業(yè)接受和認(rèn)同也許只有幾年時(shí)間。造成目前很多企業(yè)的現(xiàn)狀就是——需要工業(yè)設(shè)計(jì)，但卻不知道該如何發(fā)揮工業(yè)設(shè)計(jì)的作用，也就是說(shuō)對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)不夠全面，不知道如何很有效的管理工業(yè)設(shè)計(jì)，使之有效運(yùn)行，發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
1、工業(yè)設(shè)計(jì)是什么？
早在1980年，國(guó)際工業(yè)設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)聯(lián)合會(huì)（TCSID）在法國(guó)巴黎舉行的第11次年會(huì)上就對(duì)工業(yè)設(shè)計(jì)做出了很全面合理的定義，大意如下：“就批量生產(chǎn)的工業(yè)產(chǎn)品而言，憑借訓(xùn)練、技術(shù)條件、工藝手段、視覺(jué)、心理感受而賦予材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、形態(tài)、色彩、表面加工、裝飾等新內(nèi)容，使之具有新的品質(zhì)和規(guī)格和價(jià)值，這叫工業(yè)設(shè)計(jì)。在實(shí)際操作中，當(dāng)工業(yè)設(shè)計(jì)師對(duì)產(chǎn)品包裝、宣傳、展示、市場(chǎng)研究和開(kāi)發(fā)與預(yù)測(cè)等問(wèn)題的解決付出自己的專業(yè)技能和經(jīng)驗(yàn)以及視覺(jué)評(píng)價(jià)的能力時(shí)，也屬于工業(yè)設(shè)計(jì)的范疇�！� 在這個(gè)定義中，我們可以看到，工業(yè)設(shè)計(jì)在宏觀方面對(duì)一系列問(wèn)題所包含的解決途徑和方式。也讓我們看到在微觀方面作為工業(yè)設(shè)計(jì)從業(yè)者要考慮的方方面面的問(wèn)題之復(fù)雜程度。他們要把工業(yè)設(shè)計(jì)所要面對(duì)的和研究的對(duì)象——產(chǎn)品作為一個(gè)大系統(tǒng)來(lái)對(duì)待，運(yùn)用最新的技術(shù)手段、符合時(shí)代潮流的審美素養(yǎng)、具有感染力的造型語(yǔ)言等相關(guān)因素對(duì)新產(chǎn)品研發(fā)所要涉及的方方面面進(jìn)行具有真正價(jià)值的新的組合、排列、融合等處理，使之形成一個(gè)既具有符合人們使用需要的合理的功能方面的體現(xiàn)；又具有滿足人們心理需要的高層次精神審美方面的考慮，可以符合人的在滿足簡(jiǎn)單使用外的高級(jí)需要。
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