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也談音樂(lè)與舞蹈的關(guān)系
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摘 要:音樂(lè)是舞蹈的靈魂,舞蹈是音樂(lè)的回聲。舞劇音樂(lè)與舞劇存在密切的關(guān)系,它有著與其他音樂(lè)不同的美學(xué)特征,進(jìn)而成為舞劇創(chuàng)作的基石。
關(guān)鍵詞:舞蹈;音樂(lè);靈魂;關(guān)系
舞蹈,是人類最古老的藝術(shù)形式。舞蹈是一種無(wú)聲的表達(dá),通過(guò)肢體來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心的情感。舞蹈是伴隨著人類最早的動(dòng)作行為出現(xiàn)的藝術(shù)形式,而在舞蹈創(chuàng)作的若干重要因素中包含著音樂(lè)的音素。任何一種舞蹈,任何一個(gè)舞者必須根據(jù)音樂(lè)的節(jié)奏來(lái)進(jìn)行舞蹈動(dòng)作的創(chuàng)作,音樂(lè)就像是舞蹈創(chuàng)作環(huán)境的氧氣一樣,無(wú)時(shí)無(wú)刻不體現(xiàn)著它的存在。舞蹈和音樂(lè)相互依存,沒(méi)有音樂(lè)伴隨就不存在舞蹈,即使是最原始的舞蹈也有節(jié)拍或歌唱相伴和。音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合,使得音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式得到了豐富,而且人們多方面的審美需求又滿足于兩者相結(jié)合以后絢麗多姿的綜合藝術(shù)中。舞蹈和音樂(lè)的這種“共性”為它們的結(jié)合提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
一、音樂(lè)在舞蹈中的存在性
舞蹈需要音樂(lè)的情感激發(fā)和動(dòng)作強(qiáng)化。離開(kāi)音樂(lè),舞蹈是難以充分表達(dá)感情的。音樂(lè)是一種無(wú)聲的藝術(shù),它是聲音的藝術(shù),是以音響為表現(xiàn)的物化形態(tài)。其主要表現(xiàn)手段是旋律,節(jié)奏與和聲;而舞蹈主要是以肢體動(dòng)作為其表現(xiàn)的物化形態(tài),主要表現(xiàn)手段是舞情、舞律和造型。音樂(lè)是時(shí)間、空間、聽(tīng)覺(jué)的藝術(shù)。舞蹈是空間、視覺(jué)的藝術(shù)。它們雖然有著不同卻也有相同的地方,一直以來(lái)舞蹈與音樂(lè)被作為姐妹花藝術(shù)來(lái)看待。從舞蹈與音樂(lè)的結(jié)合來(lái)看,節(jié)奏是舞蹈與音樂(lè)之間存在的共同點(diǎn)。節(jié)奏是舞蹈動(dòng)作構(gòu)成的基本因素,也是構(gòu)成音樂(lè)旋律的基本因素。從產(chǎn)生之初,兩者就緊密的結(jié)合在一起了,這是他們結(jié)合的基礎(chǔ)。
從上古時(shí)代,舞蹈、音樂(lè)就伴隨著人類聲場(chǎng)勞動(dòng)而產(chǎn)生。動(dòng)作和節(jié)奏是密切相關(guān)的。如《毛詩(shī)》序所說(shuō),“情動(dòng)于中,而行與言,是言之不足,故嘆之,足之蹈之也”。人們用手拍打,腳踩踏,在某種動(dòng)作連續(xù)重復(fù)過(guò)程中,就產(chǎn)生了有規(guī)律的節(jié)奏,既是音樂(lè)的也是舞蹈的節(jié)奏。舞蹈需要音樂(lè)來(lái)強(qiáng)化節(jié)奏感,音樂(lè)也需要舞蹈來(lái)詮釋節(jié)奏。在節(jié)奏相同的情形下,產(chǎn)生多種多樣的動(dòng)作變化和隊(duì)形的更改,從而形成群舞或獨(dú)舞。只有有了一個(gè)共同的節(jié)奏源,才能創(chuàng)作出一個(gè)協(xié)調(diào)而具有觀賞性的舞蹈作品。而在群舞的創(chuàng)作當(dāng)中,由于表演者是由多個(gè)人組成,而每個(gè)人的心理節(jié)奏卻又是不盡相同的,如果沒(méi)有音樂(lè)節(jié)奏的規(guī)范,舞蹈創(chuàng)作者將無(wú)法按照自我心中的節(jié)奏來(lái)進(jìn)行編排每個(gè)人的動(dòng)作,那將導(dǎo)致群舞作品創(chuàng)作失敗。在獨(dú)舞的舞蹈作品創(chuàng)作中,舞蹈編導(dǎo)也必須按照自己的心理節(jié)奏,或者是根據(jù)自己對(duì)于音樂(lè)的理解,自行安排與音樂(lè)相對(duì)應(yīng)的舞蹈動(dòng)作完成作品創(chuàng)作。抒情也是舞蹈與音樂(lè)的共同點(diǎn)。兩者都長(zhǎng)于抒情而拙于敘事。舞蹈借助形態(tài)動(dòng)作,便于表現(xiàn)情感的外部形態(tài),音樂(lè)長(zhǎng)于抒發(fā)復(fù)雜而強(qiáng)烈的內(nèi)心情感,而且音樂(lè)的表達(dá)具有抽象性,它不會(huì)對(duì)舞蹈的具體表達(dá)產(chǎn)生重疊,矛盾或干擾,而可以與舞蹈結(jié)合得天衣無(wú)縫。
二、音樂(lè)是舞蹈的靈魂
音樂(lè)是舞蹈的靈魂。舞蹈成為音樂(lè)之行,音樂(lè)成為舞蹈之聲,自古以來(lái)就難舍難分。從音樂(lè)中的音素、動(dòng)機(jī)、主題旋律與環(huán)境氛圍,其一致性達(dá)到了近似“同步”的境地。舞蹈作為一種綜合性的藝術(shù),音樂(lè)在其中所起的作用是顯而易見(jiàn)的,也是十分重要的。舞蹈屬于視覺(jué)范疇,有形而無(wú)聲,而音樂(lè)則屬于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)的范疇,有聲而無(wú)形,兩者可以有機(jī)結(jié)合。在舞蹈表演藝術(shù)中,優(yōu)美的音樂(lè)配合,可以幫助舞蹈在整個(gè)表演過(guò)程中表達(dá)情緒,體現(xiàn)個(gè)性,烘托氣氛,從而塑造完美的舞蹈形象。舞蹈中的音樂(lè)是完成舞蹈作品中的藝術(shù)形象和揭示其主題思想的組成部分。舞蹈表現(xiàn)的情緒變化,是通過(guò)音樂(lè)的旋律、節(jié)奏、速度、力度來(lái)體現(xiàn)的。舞蹈正是在形體動(dòng)作與音樂(lè)旋律、節(jié)奏、速度、力度的有機(jī)結(jié)合中塑造鮮明的藝術(shù)形象的。就來(lái)說(shuō)說(shuō)舞劇當(dāng)中的《烏紗魂》的編導(dǎo)情況為例。在該劇的編導(dǎo)過(guò)程中,他沒(méi)有單純地去設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作,而是先把大部分時(shí)間和主要精力用在傾聽(tīng)音樂(lè)上。所謂聽(tīng),就是用心靈去感知音樂(lè),就是“入境”,在旋律中體味,去尋覓動(dòng)作的源頭。一旦捕捉住情感的最佳宣泄點(diǎn)時(shí),劇情中設(shè)計(jì)的動(dòng)作和音樂(lè)融為了一體,自然流淌而出。在排演場(chǎng)上,劇情不靠回憶動(dòng)作,更不靠場(chǎng)記,而是先和演員一起反復(fù)聽(tīng)音樂(lè),交代對(duì)音樂(lè)的準(zhǔn)確感覺(jué),待音樂(lè)喚起靈感沖動(dòng)后,他便在“凝固”的音樂(lè)氣氛中如癡如狂的教起動(dòng)作來(lái)。這時(shí)舞蹈隨音樂(lè)馳騁,動(dòng)作從胸中流出。因此,《烏紗魂》劇的動(dòng)作不是硬編出來(lái)的,而是自然流出來(lái)的,如同行云流水,相映成趣。這正是源于舞蹈與音樂(lè)這種密不可分的關(guān)系,自古以來(lái),我國(guó)就有“樂(lè)舞”之稱。舞蹈需要音樂(lè)的激發(fā)與強(qiáng)化。離開(kāi)音樂(lè),舞蹈是難以充分表達(dá)感情的。音樂(lè)本來(lái)就有直接滲入人心的特點(diǎn),欣賞中常常把音樂(lè)中表現(xiàn)的感情當(dāng)做自己內(nèi)心的感情來(lái)體驗(yàn)。舞蹈家對(duì)于自己表演的作品的組成部分的音樂(lè)當(dāng)然有更深的感覺(jué)和理解。這種感覺(jué)和理解進(jìn)一步激發(fā)起內(nèi)心的感情,通過(guò)外在的形體動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。
三、舞蹈與音樂(lè)的內(nèi)在聯(lián)系與異同
(一)舞蹈與音樂(lè)的內(nèi)在聯(lián)系
舞蹈是以人的肢體語(yǔ)言為主體的,那么音樂(lè)究竟給予舞蹈一些什么呢?本人看來(lái),音樂(lè)shi少在以下六個(gè)方面,給舞蹈增添了魅力。(1)節(jié)奏、節(jié)拍等,給舞蹈以鮮明的律動(dòng);(2)音調(diào)、調(diào)式、音色等,給舞蹈以主題形象和風(fēng)格的預(yù)示;(3)背景音樂(lè)、音量、速度等,給舞蹈以情緒的渲染和烘托增加戲劇性;(4)轉(zhuǎn)調(diào)、變和鉉、變節(jié)奏等,給舞蹈的內(nèi)容以花容點(diǎn)睛,立增加戲劇性;(5)和聲、復(fù)調(diào)等多聲部,給舞蹈形象表現(xiàn)以豐富感,立體感和層次感;(6)不同的曲式結(jié)構(gòu)連接,使舞蹈作品的情節(jié)發(fā)展更具邏輯性、完整性。
(二)舞蹈與音樂(lè)存在的共同點(diǎn)
1.舞蹈和音樂(lè)都是時(shí)間性流動(dòng)的藝術(shù),它們都是表現(xiàn)一個(gè)連續(xù)的、進(jìn)行的過(guò)程,音樂(lè)是靠音符的連續(xù),舞蹈是靠動(dòng)作的連續(xù),二者都是以節(jié)拍和節(jié)奏組織起來(lái)、連貫起來(lái)的。如果說(shuō)旋律是音樂(lè)的靈魂,那末節(jié)奏就是它的基礎(chǔ),同樣地說(shuō),動(dòng)作是舞蹈的靈魂,那么它的基礎(chǔ)也是節(jié)奏。因之節(jié)奏是音樂(lè)與舞蹈同步進(jìn)行的最重要的基礎(chǔ),也是連續(xù)兩種藝術(shù)的橋梁。
2.舞蹈和音樂(lè)在表現(xiàn)特點(diǎn)上都是不擅長(zhǎng)表現(xiàn)抽象的概念。二者都是長(zhǎng)于抒情,拙于敘述,更拙于理論。舞蹈與音樂(lè)都是人類實(shí)踐的產(chǎn)物,是人們審美的一種方式,它反映了一個(gè)民族的思想感情和生活志趣,并表現(xiàn)著他們的傳統(tǒng)習(xí)俗,道德觀念以及理想和愿望。它們都來(lái)自于生活,并都用自身的表現(xiàn)規(guī)律去揭示生活,因此,它們是具體的,形象的,并不是理論性的。
3.舞蹈和音樂(lè)都是表演藝術(shù)。它們必須經(jīng)過(guò)二度創(chuàng)作——表演,才能完成整個(gè)創(chuàng)作的過(guò)程。當(dāng)一個(gè)舞蹈作品在舞臺(tái)上演出
時(shí),舞蹈和音樂(lè)同時(shí)經(jīng)過(guò)視覺(jué)的途徑到聽(tīng)覺(jué)的途徑——“殊途同歸”于欣賞者的感官,融合在一起,產(chǎn)生了新的“質(zhì)”。
(三)舞蹈與音樂(lè)存在的差異
1.音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),舞蹈是視覺(jué)藝術(shù),進(jìn)一步說(shuō),一個(gè)是有聲而無(wú)動(dòng)作,一個(gè)是有動(dòng)作而無(wú)聲,這兩者的結(jié)合既有聲又有動(dòng)作,就可能產(chǎn)生更鮮明、更準(zhǔn)確的形象和更深刻、更細(xì)致的感情。
2.音樂(lè)善長(zhǎng)于表現(xiàn)人的內(nèi)心情感,本身具有較大的可塑性和抽象性,并且是靠聽(tīng)著來(lái)聯(lián)想,發(fā)揮其最好的效益,而舞蹈是通過(guò)具體的動(dòng)作來(lái)表達(dá)要表達(dá)的對(duì)象。
3.音樂(lè)是可以不依靠其他藝術(shù)而獨(dú)立存在的,而舞蹈必須依賴音樂(lè)而存在,人類感情最直接的表示就是語(yǔ)言,當(dāng)語(yǔ)言不足以表達(dá)情感的時(shí)候,就用歡唱來(lái)表達(dá),當(dāng)歡唱還不足的時(shí)候,才用手舞足蹈來(lái)表達(dá)它。
從上面的分析可以看出,音樂(lè)與舞蹈是密不可分的。音樂(lè)是舞蹈的聲音,舞蹈則是音樂(lè)的形體,舞蹈與音樂(lè)如魚(yú)和水,相互依存,相互作用,兩者結(jié)合給人類帶來(lái)一種美妙的藝術(shù)享受。
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