|
臺灣當(dāng)局拒“統(tǒng)”謀“獨”的八大動向
臺灣當(dāng)局拒“統(tǒng)”謀“獨”的八大動向 今年以來，臺灣當(dāng)局、民進(jìn)黨、島內(nèi)外“臺獨”分子接連做出一系列動作，蓄意制造分裂，有的還甚為囂張，引起世人關(guān)注。 一、提出“統(tǒng)合論”―――曲線拒“統(tǒng)”抗“合” 新年伊始，臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人在“元旦講話”中提出所謂處理兩岸關(guān)系的“統(tǒng)合論”，并排列了一大堆似是而非的說法，一時引起眾說紛紜。3月19日，臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人向參加所謂“世界臺灣人大會”的一群“臺獨菁英”真情表白：“統(tǒng)合只是過程”，是要“尋求統(tǒng)獨間的共識”，“不要一看到‘統(tǒng)’、一看到‘合’ ，就以為要被統(tǒng)被合”；要明白“同一字、同一問題，我們可以做有利自己的解釋”；李登輝前年發(fā)表“特殊國與國關(guān)系論”時，文內(nèi)即已提到“政治統(tǒng)合”，自己是“看到那個才開始思考的”；“統(tǒng)合”二字如何解釋有不同角度的看法，千萬別被文字本身所迷惑；所有不同意見者應(yīng)該坐下來一起討論，找出共同的交集，形成共識。 對以上這番表白，輿論指出：臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人對于“統(tǒng)合論”，開始是故意不說清楚，以利自己“四面逢源”，后恐“自己人”誤解而作表白，同時也暴露了玄機(jī)，所謂“統(tǒng)合論”，原來既不想“統(tǒng)”，也不謀“合”，其實質(zhì)與“兩國論”同出一轍，主旨是借含有類似歐盟式或邦聯(lián)制的構(gòu)架，以堅持分裂的本質(zhì)立場為基點，“見人說人話、見鬼說鬼話”，盡一切可能，從臺灣各種政治主張之間，極力尋求“共同的交集”、整合“朝野共識”，進(jìn)而謀取島內(nèi)各種政治勢力的力量，來對抗大陸的“和平統(tǒng)一、一國兩制”的方針，繼續(xù)分裂祖國。 二、支持“法輪功”―――借助邪教謀“獨” 農(nóng)歷除夕，“法輪功”組織策劃癡迷者多人，在天安門廣場進(jìn)行集體自焚，邪教本質(zhì)更加暴露。但臺灣“法輪功”組織竟兩次發(fā)表“聲明”，誣稱“自焚說法是中共誹謗‘法輪功’的一貫伎倆”�！胺ㄝ喒Α逼淙绱祟嵉购诎祝@準(zhǔn)在臺灣正式注冊發(fā)展組織、擴(kuò)大活動，這與臺灣當(dāng)局和“臺獨”分子的支持直接相關(guān)。去年底，臺灣“法輪功”組織在臺北舉行“法輪大法燭光晚會”等活動，“ 悼念”所謂“大法弟子”。呂秀蓮到場，表示支持“法輪功弟子”爭取應(yīng)有的練功人權(quán)，“祝�！彼麄儭靶逕挸晒Α薄Ｕ窃谶@樣的鼓動下，臺灣“法輪功”組織有人還想邀請李洪志訪臺，想通過“高規(guī)格接待”，以“衍生連鎖效應(yīng)”。 本來臺灣有關(guān)法規(guī)明文規(guī)定“若有教人犯罪的邪教，將予以取締”，但臺灣當(dāng)局對于害人奪命、邪到極至的“法輪功”組織，不但不予以取締，反而大力支持。對于該組織在臺灣的所作所為，不但不制止，反而推波助瀾。其原因，正是看準(zhǔn)了“法輪功”組織作為反人類、反社會、反科學(xué)的邪教組織，完全淪為西方反華勢力妄圖顛覆中國政府、改變中國社會制度、破壞中國安定團(tuán)結(jié)局面的“別動隊”。而此“別動隊”正好可成為臺灣當(dāng)局蓄意制造祖國分裂有所借重的“偏師”之一。為通過對“法輪功”所謂“宗教上”的支持，達(dá)到政治上“衍生連鎖反應(yīng)”的目的，竟不惜給臺灣同胞的生命安全及臺灣島內(nèi)的社會安定埋下隱患，說明臺灣當(dāng)局“拒統(tǒng)謀獨”乃不擇手段。 三、出版《臺灣論》―――不恥媚日、叛祖 2月上旬，“臺獨”勢力推動在臺灣出版日本右翼文人小林善紀(jì)的漫畫書《臺灣論―――新傲骨精神》中文本。該書用圖解方式談?wù)撆_灣的歷史、血統(tǒng)、民族認(rèn)同及與日本的關(guān)系等，它歪曲歷史、美化侵略、贊頌日本對臺灣的殖民統(tǒng)治、鼓吹“臺灣獨立建國”，遭到兩岸中國人的同聲譴責(zé)。特別是臺灣“總統(tǒng)府資政 ”許文龍在書中的言論及其后來的辯解，對臺灣“慰安婦”恣意污蔑，說什么“ 慰安婦均為自愿參加”，她們是“出人頭地”，“還可以存錢”等等，激起臺灣各界極大義憤和強烈抗議。臺灣當(dāng)局先是裝聾作啞、聽之任之，接著以“一時失言”代許辯解、以“言論自由”對許茲護(hù)，后又推說若要許辭職“沒得到許的辭呈”，若要查禁《臺灣論》“無法源可辦理”，若要禁止小林善紀(jì)入境“有違民主”。甚至表示對許的批評是“大中國心結(jié)作祟”。還傳出什么許在大陸的工廠被勒令關(guān)閉，并以此為據(jù)聲稱要對“戒急用忍”政策“放緩松綁”等等。臺灣當(dāng)局極力為許辯解、庇護(hù)，縱容小林在日再版《臺灣論》及許在其中的言論，說明了臺灣當(dāng)局媚日、叛祖，為“臺獨”圖謀“投石問路”。 四、放言“核四公投”―――蓄謀“公投立法” 2月14日，臺灣“行政院長”張俊雄以“痛苦的抉擇，永遠(yuǎn)的堅持”為題發(fā)表聲明，在宣布“核四”復(fù)工續(xù)建的同時公開表示，臺應(yīng)采取公民投票的方式，解決類似“核四”興建的問題，并稱下一階段將把“公投立法”作為與在野黨協(xié)商的重要議題，在年底選舉前正式推出。這是臺最高行政官員關(guān)于推動“公投立法 ”首次、公開、明確的表態(tài)。 對此，民進(jìn)黨及其他“臺獨”勢力通過游行、集會等方式積極響應(yīng)，民進(jìn)黨主席還表示要站在“主導(dǎo)地位”來推動“公投立法”。三黨在野聯(lián)盟強烈反對，拒絕與民進(jìn)黨進(jìn)行協(xié)商。島內(nèi)民眾擔(dān)心民進(jìn)黨和臺灣當(dāng)局的動作繼續(xù)下去，會導(dǎo)致臺灣局勢再度緊張。張俊雄還表示，若難以“依公投法舉行公投”，也可進(jìn)行屬于“行政權(quán)”范圍的“咨詢性公投”，總之是要“公投”。臺灣當(dāng)局如此刻意炒作“公投”議題，目的在于打著解決公共政策爭議的幌子，爭取就“核四”問題進(jìn)行公民投票，開創(chuàng)島內(nèi)就重大議題進(jìn)行“全民投票表決”的先例，并推動“ 公投立法”，從而有利未來伺機(jī)擴(kuò)大“公投”范圍，直至擴(kuò)大到?jīng)Q定“臺灣前途 ”的問題。這是臺灣當(dāng)局與“臺獨”勢力的又一陰謀，將勢必引起嚴(yán)重的后果。 五、舉行“世臺會”―――上演“臺獨”鬧劇 3月17日～18日，在臺灣當(dāng)局的縱容和支持下，數(shù)百名從世界各地回臺的“臺獨”分子匯集臺北，上演了一場所謂“世界臺灣人大會”的政治鬧劇。會場內(nèi)外，“臺獨”分子宣稱是“臺灣國國民”，叫嚷“從今天起不再忍耐，要大聲說出 ‘臺灣是一個新的國家’”�！芭_獨”分子還選擇3月18日臺灣新領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)選周年之日，舉行所謂“全球臺灣人站起來”大游行，一路狂呼“臺灣YES！中國NO！” 、“建立臺灣共和國”、“臺灣人一定會勝利”等口號招搖過市。這是最露骨地分裂祖國、叫囂“臺灣獨立”的表演。 臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人不僅親自到“世臺會”年會上致開幕詞，呼應(yīng)死硬“獨派” 的猖狂言論，他興起之時竟脫稿自稱“臺灣總統(tǒng)”，并高喊“臺灣人站起來，臺灣走出去”，還在臺北賓館大宴與會的“臺獨菁英”。呂秀蓮在閉幕式上盜用孫中山先生遺囑中的警句，叫嚷對于“臺獨”現(xiàn)在是“革命尚未成功，同志仍須努力”。歷時兩天的活動，民進(jìn)黨重量級人士、臺灣當(dāng)局有關(guān)要員積極參與演講、捧場。特別惹眼的是，自稱拿著所謂“臺灣共和國護(hù)照”的臺“總統(tǒng)府國策顧問 ”金美齡，公然鼓吹臺灣應(yīng)以“公民投票決定臺灣前途”，叫喊臺灣應(yīng)在近5年“ 趁中國沒有能力之前更改國號”，“作永久性的解決”，侈談“未來如果臺灣建國，很多日本人會幫臺灣講話”等等�；钌@出“皇民余孽”奴顏媚日、叛祖背宗的丑惡嘴臉�，F(xiàn)被稱為“金美齡現(xiàn)象”。而正是這“金美齡現(xiàn)象”的發(fā)生、 “世臺會”鬧劇的上演，將當(dāng)前臺灣政治的深刻隱患，向世人嚴(yán)峻地提出警示。 六、強行“本土教育”―――加緊“文化臺獨” 3月底，臺灣當(dāng)局公布“本土化教育”政策。規(guī)定從今年8月的新學(xué)年開始，推行所謂“鄉(xiāng)土教學(xué)”。小學(xué)一至六年級專設(shè)“鄉(xiāng)土語言”課，中學(xué)隨后跟進(jìn)。中、小學(xué)生必須在客家話、閩南話、原住民話中選修一種，以此沖淡和弱化“國語”（普通話）在臺灣的地位。所謂“本土化教育”，實際上是基于從“臺灣主體意識”異化出的“臺獨意識”，進(jìn)行“脫中國化”的歷史、文化教育。“鄉(xiāng)土教學(xué)”則是臺灣當(dāng)局所謂“本土化教育”的一環(huán)，即用臺灣的地方方言（即“閩南話”）講學(xué)，對臺灣中小學(xué)生進(jìn)行臺灣歷史、地理、人文、風(fēng)俗、社區(qū)等各個方面內(nèi)容的教育。盡管前兩年因《認(rèn)識臺灣》一書廣受島內(nèi)各界批評，但臺灣當(dāng)局現(xiàn)仍執(zhí)意推行這一套所謂的“本土化教育”，不僅強行規(guī)定小學(xué)要用方言教學(xué)，而且把在中學(xué)推行刻意切斷臺灣與祖國大陸歷史關(guān)聯(lián)的《認(rèn)識臺灣》教科書也列入小學(xué)教材。臺灣教育界的有識之士認(rèn)為，當(dāng)局強調(diào)“鄉(xiāng)土教學(xué)”，體現(xiàn)的是所謂“去中國化”的“臺獨”觀。將從“根”上對臺灣青少年從小潛移默化，日積月累，直至影響其對民族和國家的認(rèn)同。 更有甚者，臺灣當(dāng)局還主導(dǎo)臺灣“國史館”新近編著出版《“戒嚴(yán)”到“解嚴(yán)”》一書，企圖將民進(jìn)黨的所謂“民主運動史”定位為臺灣政治史，用民進(jìn)黨史取代臺灣史。歪曲史實，切割大陸與臺灣的歷史、文化源流關(guān)系。有臺灣“立委”指出，如果民進(jìn)黨不能認(rèn)同臺灣與大陸的文化同出一源，臺灣的歷史來自于大陸，以“亡史”的做法來實現(xiàn)“臺獨”的理念，將是臺灣社會更大的隱憂，是一種更可怕的危機(jī)。 七、邀請達(dá)賴訪臺―――進(jìn)行“兩獨合謀” 3月31日～4月9日，長期在海外從事分裂祖國活動的西藏達(dá)賴?yán)�，�?yīng)臺灣“ 中國佛教會”之邀訪問臺灣。這是其繼1997年3月后達(dá)賴再次到臺灣活動。與上次一樣，名義仍為“宗教弘法”，實際是與臺灣當(dāng)局和“臺獨”勢力勾搭。達(dá)賴訪臺10天，從抵臺的機(jī)場到住宿的飯店及有關(guān)活動場所，一方面遭到臺灣各界的抗議和聲討，另一方面受到“臺獨”分子的歡迎和捧場。達(dá)賴在臺期間，會見了臺灣當(dāng)局新舊領(lǐng)導(dǎo)人和呂秀蓮、張俊雄、謝長廷等重要政治人物，還到“立法院” 演講，與有關(guān)名流晤談，接見旅臺藏人，舉行心經(jīng)講座和弘法灌頂法會等，喧鬧一時。4月5日，臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人在“總統(tǒng)府”會見達(dá)賴，為時一小時“相談甚歡 ”。臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人以其簽名的《臺灣之子》一書相贈，“誠摯”感謝達(dá)賴對他當(dāng)選的肯定并派團(tuán)參加就職大典，感謝達(dá)賴拒絕承認(rèn)“臺灣是中國的一省”而堅持“臺灣前途應(yīng)該由臺灣人民自己來決定”。達(dá)賴則迎合臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人的“統(tǒng)合論”等主張，將兩岸關(guān)系視為歐盟“國與國”之間的關(guān)系，鼓吹兩岸“應(yīng)建立獨特且密切的關(guān)系”。還當(dāng)面表示，“民主是臺灣最大的成就”，他對臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人“抱著極大的期待”。4月7日，臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人再次會見達(dá)賴，除翻譯外，只有他們兩人閉門密談。同一天，李登輝會見達(dá)賴，也密不示人。另外，呂秀蓮兩次會見達(dá)賴，對達(dá)賴贊賞有加，還親自面交其發(fā)起募捐所得的100萬元。 這次達(dá)賴訪臺，與臺灣當(dāng)局配合進(jìn)行分裂祖國活動，雙方互有需要。對于“ 藏獨”來說，一是需要拉攏“臺獨”，作為其與中央政府討價還價的籌碼，為下一步“藏獨”鋪路；二是希望臺灣新領(lǐng)導(dǎo)人在“臺獨”道路上再走遠(yuǎn)一些，使西藏在“中華民國”的法統(tǒng)中分離出去，進(jìn)而藉以“協(xié)同”分裂祖國。對于“臺獨 ”來說，一是需要與“藏獨”建立“戰(zhàn)略同盟”，互相呼應(yīng)共同“對抗大陸”。二是需要借助達(dá)賴的國際影響，以進(jìn)一步在國際上擴(kuò)大制造分裂的聲勢。 如果說，4年前達(dá)賴首次訪臺后，終于在臺設(shè)立了“辦事處”（“達(dá)賴?yán)镂鞑刈诮袒鹞瘑T會”），并引發(fā)要廢除臺“蒙藏委員會”的議論，標(biāo)志“中華民國政府開始默認(rèn)西藏流亡政府的地位”；那么，4年后達(dá)賴再次訪臺，從臺灣當(dāng)局關(guān)于入境方式（當(dāng)作“無國籍”的“外國人”發(fā)給“停留許可證”）、接待部門（此次為“外交部”而非上次的’內(nèi)政部”）、會見規(guī)格（在“總統(tǒng)府”以“外國元首”相待）的安排，以及相互稱謂、會談內(nèi)容等來看，則可謂“臺獨”與“ 藏獨”已經(jīng)合流，并進(jìn)行“合謀”。 八、謀求美國軍售―――強化“以武拒統(tǒng)” 4月底，臺灣與美國將舉行自1998年以來每年一度的軍售會議。早在去年年底，臺灣當(dāng)局就派出“副參謀總長”赴美密商新年度軍事采購計劃。今年1月，臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人“親筆密函”布什求購武器。2月15、16日，臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人對應(yīng)邀訪臺的美國前政府要員公開表示，“希望今年4月的臺美軍售會議能有所突破與進(jìn)步 ”。3月13日，臺灣媒體將臺向美國的軍購清單提前曝光。3月16日，美國對臺軍售報告正式提交給國會。按雙方計劃，這次軍購內(nèi)容包括“宙斯盾”級軍艦和潛艇等30類武器，耗資150多億美元，堪稱近10年來軍購之最。 這次軍購，從臺灣方面來說，如此“獅子大開口”，主要是企圖通過軍事上取得向美國購買“宙斯盾”級驅(qū)逐艦、遠(yuǎn)程雷達(dá)等先進(jìn)武器上的新突破，進(jìn)而在政治上取得與美國新政府提升雙方關(guān)系的新突破。從美國方面來說，如此對臺的求購“照單全收”，則主要是企圖通過尋求對臺軍售的“新嘗試”，進(jìn)而尋求將美中關(guān)系基調(diào)從“戰(zhàn)略伙伴”調(diào)整為“競爭對手”的新嘗試。對此，中國政府明確表示了嚴(yán)正立場，促使美國方面予以重視。錢其琛副總理訪美一周，美國總統(tǒng)布什表示目前未有決定售武器給臺灣，在對臺軍售問題上“會聽取中方的意見” 。美國方面還傳出暫不會售臺“宙斯盾”級驅(qū)逐艦的說法。但是，人們看到，臺灣當(dāng)局不僅針對錢副總理訪美發(fā)表所謂5點聲明，誣稱“中共干預(yù)我國擁有防衛(wèi)性軍事裝備”，“不利兩岸關(guān)系的互動”，而且趕緊和美方取得聯(lián)系后“辟謠”說，一切要等到4月份才能決定。還揚言臺灣是否加入TMD“有待獲全民共識”。為了顯示美國對臺的重視，急切宣布美國已同意幫臺繼續(xù)實施“玄機(jī)計劃”，發(fā)展先進(jìn)的預(yù)警機(jī)等電子戰(zhàn)系統(tǒng)。甚至針對南中國海中美撞機(jī)事件，說什么“如果美國和中共都采取強硬的立場，對我國的軍售可能有幫助”。4月3日，美國103位眾議員共同致函布什總統(tǒng)，支持先售臺“基德”艦，再于今年核準(zhǔn)售臺“宙斯盾” 級驅(qū)逐艦。 中國軍事問題專家指出，美國對臺軍售慣用的借口：一是依據(jù)《與臺灣關(guān)系法》，美國要履行“確保臺灣防務(wù)”的有關(guān)承諾；二是為維持“臺海和平”，美國要使兩岸軍事實力處于“平衡”狀態(tài)。幾十年來，美對臺軍售的基本特點為：當(dāng)中國軍隊裝備有所發(fā)展時，美國就會向臺灣提供一些先進(jìn)武器來“保持平衡” ；當(dāng)美國在政治上需要表態(tài)支持“一個中國”原則時，要賣些武器給臺灣使之有些“以武拒統(tǒng)”的本錢；當(dāng)臺灣當(dāng)局圖謀制造新的分裂時，美國的對臺軍售份額就會明顯增加；當(dāng)臺灣向美購買先進(jìn)武器裝備的努力受阻時，美國總要設(shè)法以另外方式幫助臺灣彌補一些“缺憾”。這次軍售，幾乎同時反映了以上幾種特點。 概而言之，今年以來，在美國新政府意欲調(diào)整對華政策甚至放棄對臺“三不支持”、日本右翼勢力推出宣揚“皇國史觀”的教科書顯露軍國主義抬頭的背景下，臺灣分裂勢力積極呼應(yīng)，有目的地或籌劃或?qū)嵤└鞣N分裂祖國的活動。如果說，從去年“5?20”到年底的220天，臺灣當(dāng)局因拒不承認(rèn)“一個中國”原則，造成內(nèi)外交困，眾叛親離，處處被動，在兩岸關(guān)系問題上總體處于“守勢”；那么，從今年元旦到4月的100多天，臺灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人提出所謂處理兩岸關(guān)系的“統(tǒng)合論”，藉以“一體多面”回應(yīng)，緩解各方壓力，并最大限度整合島內(nèi)各種“統(tǒng)獨觀”，進(jìn)而為其分裂圖謀張目，進(jìn)行種種試探甚至挑釁，顯現(xiàn)亟欲擺脫被動的心態(tài)和動向。這種心態(tài)進(jìn)一步反映了臺灣當(dāng)局圖謀分裂祖國的本質(zhì)立場，這種動向?qū)⑷绾卫^續(xù)，兩岸同胞應(yīng)當(dāng)提高警惕，防患于未然！
|