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六論社會(huì)主義榮辱觀(guān)：一面引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的旗幟
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六論社會(huì)主義榮辱觀(guān)：一面引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的旗幟 這些年來(lái)，經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步使中國(guó)更為引人注目。人們關(guān)注中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也打量這個(gè)古老大國(guó)的世界形象。 中國(guó)是怎樣的中國(guó)？不僅是不斷增長(zhǎng)的物質(zhì)財(cái)富，是迅速變化的社會(huì)生活，還應(yīng)是悠久中華文明的傳承和光大者，是先進(jìn)文化的實(shí)踐和創(chuàng)造者....
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社會(huì)主義榮辱觀(guān)學(xué)習(xí)體會(huì)
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社會(huì)主義榮辱觀(guān)學(xué)習(xí)體會(huì) 總書(shū)記在看望政協(xié)委員時(shí)強(qiáng)調(diào)要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，并將之概括為鮮明而精辟的“八榮八恥”。學(xué)習(xí)“八榮八恥”精神，充分理解其重大意義，應(yīng)是當(dāng)前思想教育和道德建設(shè)的重要任務(wù)。 “八榮八恥”的榮辱觀(guān)對(duì)我國(guó)當(dāng)前社會(huì)狀況有極強(qiáng)....
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“八榮八恥”榮辱觀(guān)與中華體育精神
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“八榮八恥”榮辱觀(guān)與中華體育精神 樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)與弘揚(yáng)中華體育精神之間有著怎樣的聯(lián)系？總書(shū)記總書(shū)記在兩會(huì)期間對(duì)社會(huì)主義榮辱觀(guān)八個(gè)方面的概括，中國(guó)體育界應(yīng)該如何以此為鏡進(jìn)行深刻的解讀和認(rèn)知？16日記者采訪(fǎng)了國(guó)家體育總局政策法規(guī)司司長(zhǎng)張劍。 張劍說(shuō)，總書(shū)記對(duì)社會(huì)主....
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“八榮八恥”讀后感（八榮八恥征文）
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“八榮八恥”讀后感（八榮八恥征文） 今年3月4日，錦濤同志在看望出席全國(guó)政協(xié)十屆四次會(huì)議的委員時(shí)指出，在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)，即“八榮八恥”�！鞍藰s八恥”精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀(guān)的深刻內(nèi)涵，囊括了愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想....
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社會(huì)主義榮辱觀(guān)：一條涇渭分明的是非界限
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社會(huì)主義榮辱觀(guān)：一條涇渭分明的是非界限 不辨是非難處世，不知榮辱不成人。清晰、明確的是非界限是一個(gè)民族正氣盎然、精神奮發(fā)的標(biāo)志。 在我們的社會(huì)主義社會(huì)里，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明�？倳�(shū)記同志這一重要....
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青少年與社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育
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青少年與社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育 有什么樣的孩子，就有什么未來(lái)。 我們今天所做的一切，說(shuō)到底都是為了我們的孩子；我們?yōu)橹I(xiàn)身的事業(yè)，最后都要交給我們的孩子。從這個(gè)意義上，我們領(lǐng)悟著總書(shū)記同志關(guān)于在廣大干部群眾特別是青少年中進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀(guān)教育重要論述的深刻含義。
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八榮八恥榮辱觀(guān)教育學(xué)習(xí)體會(huì)
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八榮八恥榮辱觀(guān)教育學(xué)習(xí)體會(huì) 榮辱之心，人皆有之。一個(gè)人的榮辱觀(guān)，折射著他的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)。 這是一個(gè)崇尚英雄的時(shí)代。無(wú)論是我們的父輩，還是正在成長(zhǎng)的當(dāng)代青年，都會(huì)將民族英雄、時(shí)代精英、先進(jìn)模范，作為自己人生觀(guān)最初形成時(shí)的學(xué)習(xí)楷模，行為標(biāo)桿；在內(nèi)心世界里，都....
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八榮八恥學(xué)習(xí)心得 二
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八榮八恥學(xué)習(xí)心得 二 “不知榮辱乃不能成人”，這是千百年流傳下來(lái)的珠璣名言。從古到今，中華文明始終都是通過(guò)強(qiáng)烈的恥感意識(shí)來(lái)維系基本的文化價(jià)值。伯夷叔齊恥食周粟，項(xiàng)羽無(wú)顏愧見(jiàn)江東父老，所有這些錚錚傲骨都源自中國(guó)文化的恥感意識(shí)。 然而，在中國(guó)社會(huì)取得飛速發(fā)展的同時(shí)，我....
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學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)——培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀(guān)活動(dòng)
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學(xué)習(xí)“八榮八恥”心得體會(huì)——培養(yǎng)社會(huì)主義榮辱觀(guān)活動(dòng) 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大的根本利益。無(wú)論何時(shí)何地都站在最艱苦的前列，始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。 一、這次開(kāi)展的保持共產(chǎn)黨....
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[八榮八恥心得體會(huì)]論樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)
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[八榮八恥心得體會(huì)]論樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān) 反映人民心聲、代表人民意愿，就必定贏得人民支持、受到人民擁護(hù)。 總書(shū)記同志關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀(guān)的重要論述，集中表達(dá)了廣大干部群眾的共同心愿，在全社會(huì)引起強(qiáng)烈反響。“八榮八恥”不脛而走、廣為傳播，迅速成為社會(huì)各界共識(shí)。
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