卷四十四 鄧張徐張胡列傳第三十四

鄧彪字智伯，南陽新野人，太傅禹之宗也。父邯，中興初以功封鄳侯，仕至勃海太守。彪少勵志，修孝行。父卒，讓國于異母弟荊鳳，顯宗高其節(jié)，下詔許焉。 后仕州郡，辟公府，五遷桂陽太守。永平十七年，征入為太仆。數(shù)年，喪后母，辭疾乞身，詔以光祿大夫行服。服竟，拜奉車都尉，遷大司農(nóng)。數(shù)月，代鮑昱為太尉。彪在位清白，為百僚式。視事四年，以疾乞骸骨。元和元年，賜策罷，贈錢三十萬，在所以二千石奉終其身。又詔太常四時致宗廟之胙，河南尹遣丞存問，常以八月旦奉羊、酒。 和帝即位，以彪為太傅，錄尚書事，賜爵關(guān)內(nèi)侯。永元初，竇氏專權(quán)驕縱，朝廷多有諫爭，而彪在位修身而已，不能有所匡正。又嘗奏免御史中丞周紆，紆前失竇氏旨，故頗以此致譏，然當時宗其禮讓。及竇氏誅，以老病上還樞機職，詔賜養(yǎng)牛、酒而許焉。五年春，薨于位，天子新臨吊臨。 張禹字伯達，趙國襄國人也。 祖父況族姊為皇祖考夫人，數(shù)往來南頓，見光武。光武為大司馬，過邯鄲，況為郡吏，謁見光武。光武大喜，曰：“乃今得我大舅乎！”因與俱北，到高邑，以為元氏令。遷涿郡太守。后為常山關(guān)長。會赤眉攻關(guān)城，況戰(zhàn)歿。父歆，初以報仇逃亡，后仕為淮陽相，終于汲令。 禹性篤厚節(jié)儉。父卒，汲吏人賻送前后數(shù)百萬，悉無所受。又以田宅推與伯父，身自寄止。 永平八年，舉孝廉，稍遷；建初中，拜楊州刺史。當過江行部，中上人皆以江有子胥之神，難于濟涉。禹將度，吏固請不聽。禹厲言曰：“子胥如有靈，知吾志在理察枉訟，豈危我哉？”遂鼓楫而過。歷行郡邑，深幽之處莫不畢到，親錄囚徒，多所明舉。吏民希見使者，人懷喜悅，怨德美惡，莫不自歸焉。 元和二年，轉(zhuǎn)兗州刺史，亦有清平稱。三年，遷下邳相。徐縣北界有蒲陽坡，傍多良田，而堙廢莫修。禹為開水門，通引灌溉，遂成孰田數(shù)百頃。勸率吏民，假與種糧，親自勉勞，遂大收谷實。鄰郡貧者歸之千余戶，室廬相屬，其下成市。后歲至墾千余頃，民用溫給。功曹史戴閏，故太尉掾也，權(quán)動郡內(nèi)。有小譴，禹令自致徐獄，然后正其法。自長史以下，莫不震肅。 永元六年，入為大司農(nóng)，拜太尉，和帝甚禮之。十五年，南巡祠園廟，禹以太尉兼衛(wèi)尉留守。聞車駕當進幸江陵，以為不宜冒險遠，驛馬上諫。詔報曰：“祠謁既訖，當南禮大江，會得君奏，臨漢回輿而旋�！奔靶羞�，禹持蒙賞賜。 延平元年，遷為太傅，錄尚書事。鄧太后以殤帝初育，欲令重臣居禁內(nèi)，乃詔禹舍宮中。給帷帳床褥，太官朝夕進食，五日一歸府。每朝見，特贊，與三公絕席。禹上言：“方諒闇密靜之時，不宜依常有事于苑囿。其廣成、上林空地，宜用以假貧民�！碧�后從之。及安帝即位，數(shù)上疾乞身。詔遣小黃門問疾，賜牛一頭，酒十斛，勸令就第。其錢布、刀劍、衣物，前后累至。 永初元年，以定策功封安鄉(xiāng)侯，食邑千二百戶，與太尉徐防、司空尹勤同日俱封。其秋，以寇賊水雨策免防、勤，而禹不自安，上書乞骸骨，更拜太尉。四年，新野君病，皇太后車駕幸其第。禹與司徒夏勤、司空張敏俱上表言：“新野君不安，車駕連日宿止，臣等誠竊惶懼。臣聞王者動設(shè)先置，止則交戟，清道而后行，清室而后御，離宮不宿，所以重宿衛(wèi)也。陛下體烝烝之至孝，親省方藥，恩情發(fā)中，久處單外，百官露止，議者所不安。宜且還宮，上為宗廟社稷，下為萬國子民�！北热�上，固爭，乃還宮。后連歲災荒，府藏空虛，禹上疏求入三歲租稅，以助郡國稟假。詔許之。五年，以陰陽不和策免。七年，卒于家。使者吊祭。除小子曜為郎中。長子盛嗣。 徐防字謁卿，沛國铚人也。祖父宣，為講學大夫，以《易》教授王莽。父憲，亦傳宣業(yè)。 防少習父祖學，永平中，舉孝廉，除為郎。防體貌矜嚴，占對可觀，顯宗異之，特補尚書郎。職典樞機，周密畏慎，奉事二帝，未嘗有過。和帝時，稍遷司隸校尉，出為魏郡太守。永元十年，遷少府、大司農(nóng)。防勤曉政事，所在有跡。十四年，拜司空。 防以《五經(jīng)》久遠，圣意難明，宜為章句，以悟后學。上疏曰： 臣聞《詩》、《書》、《禮》、《樂》，定自孔子；發(fā)明章句，始于子夏。其后諸家分析，各有異說。漢承亂秦，經(jīng)典廢絕，本文略存，或無章句。收拾缺遺，建立明經(jīng)，博征儒術(shù)，開置太學�？资ゼ冗h，微旨將絕，故立博士十有四家，設(shè)甲乙之科，以勉勸學者，所以示人好惡，改敝就善者也。伏見太學試博士弟子，皆以意說，不修家法，私相容隱，開生奸路。每有策試，輒興諍訟，論議紛錯，互相是非。孔子稱“述而不作”，又曰“吾猶及史之闕文”，疾史有所不知而不肯闕也。今不依章句，妄生穿鑿，以遵師為非義，意說為得理，輕侮道術(shù)，浸以成俗，誠非詔書實選本意。改薄從忠，三代常道，專精務(wù)本，儒學所先。臣以為博士及甲乙策試，宜從其家章句，開五十難以試之。解釋多者為上第，引文明者為高說：若不依先師，義有相伐，皆正以為非�！段褰�(jīng)》各取上第六人，《論語》不宜謝策。雖所失或久，差可矯革。 詔書下公卿，皆從防言。 十六年，拜為司徒。延平元年，遷太尉，與太傅張禹參錄尚書事，數(shù)受賞賜，甚見優(yōu)寵。 安帝即位，以定策封龍鄉(xiāng)侯。食邑千一百戶。其年以災異寇賊策免，就國。凡三公以災異策免，始自防也。 防卒，子衡當嗣，讓封于其弟崇。數(shù)歲，不得已，乃出就爵云。 張敏字伯達，河間鄚人也。建初二年，舉孝廉，四遷，五年，為尚書。 建初中，有人侮辱人父者，而其子殺之，肅宗貰其死刑而降宥之，自后因以為比。是時遂定其議，以為《輕侮法》。敏駁議曰： 夫《輕侮》之法，先帝一切之恩，不有成科班之律令也。夫死生之決，宜從上下，猶天之四時，有生有殺。若開相容恕，著為定法者，則是故設(shè)奸萌，生長罪隙�？鬃釉唬骸懊窨墒褂芍�，不可使知之�！薄洞呵铩分�義，子不報仇，非子也。而法令不為之減者，以相殺之路不可開故也。今托義者得減，妄殺者有差，使執(zhí)憲之吏得設(shè)巧詐，非所以導“在丑不爭”之義。又《輕侮》之比，浸以繁滋，至有四五百科，轉(zhuǎn)相顧望，彌復增甚，難以垂之萬載。臣聞師言：“救文莫如質(zhì)�！惫矢叩廴�煩苛之法，為三章之約。建初詔書，有改于古者，可下三公、廷尉蠲除其敝。 議寢不省。敏復上疏曰： 臣敏蒙恩，特見拔擢，愚心所不曉，迷意所不解，誠不敢茍隨眾議。臣伏見孔子垂經(jīng)典，皋陶造法律，原其本意，皆欲禁民為非也。未曉《輕侮》之法將以何禁？必不能使不相輕侮，而更開相殺之路，執(zhí)憲之吏復容其奸枉。議者或曰：“平法當先論生�！背加抟詾樘斓刂�性，唯人為貴，殺人者死，三代通制。今欲趣生，反開殺路，一人不死，天下受敝。記曰：“利一害百，人去城郭�！狈虼荷�秋殺，天道之常。春一物枯即為災，秋一物華即為異。王者承天地，順四時，法圣人，從經(jīng)律。愿陛下留意下民，考尋利害，廣令平議，天下幸甚。 和帝從之。 九年，拜司隸校尉。視事二歲，遷汝南太守。清約不煩，用刑平正，有理能名。坐事免。延平元年，拜議郎，再遷潁川太守。永初元年，征拜司空，在位奉法而已。視事三歲，以病乞身，不聽。六年春，行大射禮，陪位頓仆，乃策罷之。因病篤，卒于家。 胡廣字伯始，南郡華容人也。六世祖剛，清高有志節(jié)。平帝時，大司徒馬宮辟之。值王莽居攝，剛解其衣冠，縣府門而去，遂亡命交阯，隱于屠肆之間。后莽敗，乃歸鄉(xiāng)里。父貢，交阯都尉。 廣少孤貧，親執(zhí)家苦。長大，隨輩入郡為散吏。太守法雄之子真，從家來省其父。真頗知人。會歲終應(yīng)舉，雄敕真助其求才。雄因大會諸吏，真自于牖間密占察之，乃指廣以白雄，遂察孝廉。既到京師，試以章奏，安帝以廣為天下第一。旬月拜尚書郎，五遷尚書仆射。 順帝欲立皇后，而貴人有寵者四人，莫知所建，議欲探籌，以神定選。廣與尚書郭虔、史敞上疏諫曰：“竊見詔書以立后事大，謙不自專，欲假之籌策，決疑靈神。篇籍所記，祖宗典故，未嘗有也。恃神任筮，既不必當賢；就值其人，猶非德選。夫岐嶷形于自然，伣天必有異表。宜參良家，簡求有德，德同以年，年鈞以貌，稽之典經(jīng)，斷之圣慮。政令猶汗，往而不反。詔文一下，形之四方。臣職在拾遺，憂深責重，是以焦心，冒昧陳聞�！钡蹚闹�，以梁貴人良家子，定立為皇后。 時，尚書令左雄議改察舉之制，限年四十以上，儒者試經(jīng)學，文吏試章奏。廣復與敞、虔止書駁之，曰： 臣聞君以兼覽博照為德，臣以獻可替否為忠�！稌�》載稽疑，謀及卿士；《詩》美先人，詢于芻蕘。國有大政，必議之于前訓，咨之于故老，是以慮無失策，舉無過事，竊見尚書令左雄議郡舉孝廉，皆限年四十以上，諸生試章句，文吏試箋奏。明詔既許，復令臣等得與相參。竊惟王命之重，載在篇典，當令縣于日月，固于金石，遺則百王，施之萬世�！对姟吩疲骸疤祀y諶斯，不易惟王�！笨刹簧髋c！蓋選舉因才，無拘定制。六奇之策，不出經(jīng)學；鄭、阿之政，非必章奏。甘、奇顯用，年乖強仕；終、賈揚聲，亦在弱冠。漢承周、秦，兼覽殷、夏，祖德師經(jīng)，參雜霸軌，圣主賢臣，世以致理，貢舉之制，莫或回革。今以一臣之言，劃戾舊章，便利未明，眾心不厭。矯枉變常，政之所重，而不訪臺司，不謀卿士。若事下之后，議者剝異，異之則朝失其便，同之則王言已行。臣愚以為可宣下百官，參其同異，然后覽擇勝否，詳采厥衷。敢以瞽言，冒干天禁，惟陛下納焉。 帝不從。 時，陳留郡缺職，尚書史敞等薦廣。曰：“臣聞德以旌賢，爵以建事，‘明試以功’《典謨》所美，‘五服五章’，天秩所作，是以臣竭其忠，君豐其寵，舉不失德，下忘其死。竊見尚書仆射胡廣，體真履規(guī)，謙虛溫雅，博物洽聞，探賾窮理，《六經(jīng)》典奧，舊章憲式，無所不覽。柔而不犯，文而有禮，忠貞之性，憂公如家。不矜其能，不伐其勞，翼翼周慎，行靡玷漏。密勿夙夜，十有余年，心不外顧，志不茍進。臣等竊以為廣在尚書，劬勞日久，后母年老，既蒙簡照，宜試職千里，匡寧方國。陳留近郡，今太守任缺。廣才略深茂，堪能撥煩，愿以參選，紀綱頹俗，使束脩守善，有所勸仰。” 廣典機事十年，出為濟陰太守，以舉吏不實免。復為汝南太守，入拜大司農(nóng)。漢安元年，遷司徒。質(zhì)帝崩，代李固為太尉，錄尚書事。以定策立桓帝，封育陽安樂鄉(xiāng)侯。以病遜位。又拜司空，告老致仕。尋以特進征拜太常，遷太尉，以日食免。復為太常，拜太尉。 延熹二年，大將軍梁冀誅，廣與司徒韓縯、司空孫朗坐不衛(wèi)宮，皆減死一等，奪爵土，免為庶人。后拜太中大夫、太常。九年，復拜司徒。 靈帝立，與太傅陳蕃參錄尚書事，復封故國。以病自乞。會蕃被誅，代為太傅，總錄如故。 時年已八十，而心力克壯，繼母在堂，朝夕瞻省，傍無幾杖，言不稱老。及母卒，居喪盡哀，率禮無愆。性溫柔謹素，常遜言恭色。達練事體，明解朝章。雖無謇直之風，屢有補闕之益。故京師諺曰：“萬事不理問伯始，天下中庸有胡公�！奔肮怖罟潭ú撸�大議不全，又與中常侍丁肅婚姻，以此譏毀于時。 自在公臺三十余年，歷事六帝，禮任甚優(yōu)，每遜位辭病，及免退田里，未嘗滿歲，輒復升時。凡一履司空，再作司徒，三登太尉，又為太傅。其所辟命，皆天下名士。與故吏陳蕃、李咸并為三司。蕃等每朝會，輒稱疾避廣，時人榮之。年八十二，熹平元年薨。使五官中朗將持節(jié)奉策贈太傅、安樂鄉(xiāng)侯印綬，給東園梓器，謁者護喪事，賜冢塋于原陵，謚文恭侯，拜家一人為郎中。故吏自公、卿、大夫、博士、議郎以下數(shù)百人，皆縗绖殯位，自終及葬。漢興以來，人臣之盛，未嘗有也。 初，楊雄依《虞箴》作《十二州二十五官箴》，其九箴亡闕，后涿郡崔骃及子瑗又臨邑侯劉騊駼增補十六篇，廣復繼作四篇，文甚典美。乃悉撰次首目，為之解釋，名曰《百官箴》，凡四十八篇。其余所著詩、賦、銘、頌、箴、吊及諸解詁，凡二十篇。 熹平六年，靈帝思感舊德，乃圖畫廣及太尉黃瓊于省內(nèi)，詔議郎蔡邕為其頌云。 論曰：爵任之于人重矣，全喪之于生大矣。懷祿以圖存者，仕子之桓情；審能而就列者，出身之常體。大紆于物則非己，直于志則犯俗，辭其艱則乖義，徇其節(jié)則失身。統(tǒng)之，方軌易因，險涂難御。故昔人明慎于所受之分，遲遲于岐路之間也。如令志行無牽于物，臨生不先其存，后世何貶焉？古人以宴安為戒，豈數(shù)公之謂乎？ 贊曰：鄧、張作傅，無咎無譽。敏正疑律，防議章句，胡公庸庸，飾情恭貌。朝章雖理，據(jù)正或橈。

后漢書

　　《《后漢書》岳麓書社版后漢書》由我國南朝劉宋時期的歷史學家范曄編撰，是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，“二十四史”之一�！逗鬂h書》是繼《史記》、《漢書》之后又一部私人撰寫的重要史籍。與《史記》、《漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。
 　　《后漢書》全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（公元25年），下至漢獻帝建安二十五年（公元220年），共196年的史事。
 　　《后漢書》紀十卷和列傳八十卷的作者是范曄，此書綜合當時流傳的七部后漢史料，并參考袁宏所著的《后漢紀》，簡明周詳，敘事生動，故取代以前各家的后漢史。北宋時，有人把晉朝司馬彪《續(xù)漢書》志三十卷與之合刊，成今天《后漢書》。