卷六十六 陳王列傳第五十六

陳蕃字仲舉，汝南平輿人也。祖河?xùn)|太守。蕃年十年，嘗閑處一室，而庭宇蕪穢。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：“孺子何不灑埽以待賓客？”蕃曰：“大丈夫處世，當(dāng)埽除天下，安事一室乎！”勤知其有清世志，甚奇之。 初仕郡，舉孝廉，除郎中。遭母憂，棄官行喪。服闋，刺史周景辟別駕從事，以諫爭不合，投傳而去。后公府辟舉方正，皆不就。 太尉李固表薦，征拜議郎，再遷為樂安太守。時(shí)，李膺為青州刺史，名有威政，屬城聞風(fēng)，皆自引去，蕃獨(dú)以清績留�？と酥墉G，高潔之士。前后郡守招命莫肯至，唯蕃能致焉。字而不名，特為置一榻，去則縣之。璆字孟玉，臨濟(jì)人，有美名。民有趙宣葬親而不閉埏隧，因居其中，行服二十余年，鄉(xiāng)邑稱孝，州郡數(shù)禮請(qǐng)之�？�內(nèi)以薦蕃，蕃與相見，問其妻子，而宣五子皆服中所生。蕃大怒曰：“圣人制禮，賢者俯就，不肖企及。且祭不欲數(shù)，以其易黷故也。況及寢宿冢藏，而孕育其中，誑時(shí)惑眾，誣污鬼神乎？”遂致其罪。 大將軍梁冀威震天下，時(shí)遣書詣蕃，有所請(qǐng)托，不得通，使者詐求謁，蕃怒，答殺之，坐左轉(zhuǎn)脩武令。稍遷，拜尚書。 時(shí)，零陵、桂陽山賊為害，公卿議遣討之，又詔下州郡，一切皆得舉孝廉、茂才。蕃上疏駁之曰：“昔高祖創(chuàng)業(yè)，萬邦息肩，撫養(yǎng)百姓，同之赤子。今二郡之民，亦陛下赤子也。致令赤子為害，豈非所在貪虐，使其然乎？宜嚴(yán)敕三府，隱核牧守令長，其有在政失和，侵暴百姓者，即便舉奏，更選清賢奉公之人，能班宣法令情在愛惠者，可不勞王師，而群賊弭息矣。又三署郎吏二千余人，三府掾?qū)龠^限未除，但當(dāng)擇善而授之，簡惡而去之。豈煩一切之詔，以長請(qǐng)屬之路乎！”以此忤左右，故出為豫章太守。性方峻，不接賓客，士民亦畏其高。征為尚書令，送者不出郭門。 遷大鴻臚。會(huì)白馬令李云抗疏諫，桓帝怒，當(dāng)伏重誅。蕃上書救云，坐免歸田里。復(fù)征拜議郎，數(shù)日遷光祿勛。時(shí)，封賞逾制，內(nèi)寵猥盛，蕃乃上疏諫曰： 臣聞?dòng)惺律琊⒄�，社稷是為；有事人君者，容悅是為。今臣蒙恩圣朝，備位九列，見非不諫，則容悅也。夫諸侯上象四七，垂?fàn)d在天，下應(yīng)分土，藩屏上國。高祖之約，非功臣不侯。而聞追錄河南尹鄧萬世父遵之微功，更爵尚書令黃俊先人之絕封，近習(xí)以非義授邑，左右以無功傳賞，授位不料其任，裂土莫紀(jì)其功，至乃一門之內(nèi)，侯者數(shù)人，故緯象失度，陰陽謬序，稼用不成，民用不康。臣知封事已行，言之無及，誠欲陛下從是而止。又比年收斂，十傷五六，萬人饑寒，不聊生活，而采女?dāng)?shù)千，食肉衣綺，脂油粉黛不可貲計(jì)。鄙諺言“盜不過五女門”，以女貧家也。今后宮之女，豈不貧國乎！是以傾宮嫁而天下化，楚女悲而西官災(zāi)。且聚而不御，必生憂悲之感，以致并隔水旱之困。夫獄以禁止奸違，官以稱才理物。若法虧于平，官失其人，則王道有缺。而令天下之論，皆謂獄由怨起，爵以賄成。夫不有臭穢，則蒼蠅不飛。陛下宜采求失得，擇從忠善。尺一選舉，委尚書三公，使褒責(zé)誅賞，各有所歸，豈不幸甚！ 帝頗納其言，為出宮女五百余人，但賜俊爵關(guān)內(nèi)侯，則萬世南鄉(xiāng)侯。 延熹六年，車駕幸廣成校獵。蕃上疏諫曰： 臣聞人君有事于苑囿，唯仲秋西郊，順時(shí)講武，殺禽助祭，以敦孝敬。如或違此，則為肆縱。故皋陶戒舜“無教逸游”，周公戒成王“無槃?dòng)谟翁铩�。虞舜、成王獄有此戒，況德不及二主者乎！夫安平之時(shí)，尚宜有節(jié)，況當(dāng)今之世，有三空之厄哉！田野空，朝廷空，倉庫空，是謂三空。加兵戎未戢，四方離散，是陛下焦心毀顏，坐以待旦之時(shí)也。豈宜揚(yáng)旗曜武，騁心輿馬之觀乎！又秋前多雨，民始種麥。今失其勸種之時(shí)，而令給驅(qū)禽除路之役，非賢圣恤民之意也。齊景公欲觀于海，放乎瑯邪，晏子為陳百姓惡聞旌旗輿馬之音，舉首嚬眉之感，景公為之不行。周穆王欲肆車轍馬跡，祭公謀父為誦《祈招》之詩，以止其心。誠惡逸游之害人也。 書奏不納。 自蕃為光祿勛，與五宮中郎將黃琬共典選舉，不偏權(quán)富，而為勢(shì)家郎所譖訴，坐免歸。頃之，征為尚書仆射，轉(zhuǎn)太中大夫。八年，代楊秉為太尉。蕃讓曰：“‘不愆不忘，率由舊章’，臣不如太常胡廣。齊七政，訓(xùn)五典，臣不如議郎王暢。聰明亮達(dá)，文武兼姿，臣不如弛刑徒李膺。”帝不許。 中常侍蘇康、管霸等復(fù)被任用，遂排陷忠良，共相阿媚。大司農(nóng)劉祐、廷尉馮緄、河南尹李膺，皆以懺旨，為之抵罪。蕃因朝會(huì)，固理膺等，請(qǐng)加原宥，升之爵任。言及反復(fù)，誠辭懇切。帝不聽，因流涕而起。時(shí)，小黃門趙津、南陽大猾張汜等，奉事中官，乘勢(shì)犯法，二郡太守劉瓆、成瑨考案其罪，雖經(jīng)赦令，而并竟考?xì)⒅��；鹿僭鬼＃�有司承旨，遂奏瓆、瑨罪當(dāng)棄市。又山陽太守翟超，沒入中常侍侯覽財(cái)產(chǎn)，東海相黃浮，誅殺下邳令徐宣，超、浮并坐髡鉗，輸作左校。蕃與司徒劉矩、司空劉茂共諫請(qǐng)瓆、瑨、超、浮等，帝不悅。有司劾奏之，矩、茂不敢復(fù)言。蕃乃獨(dú)上疏曰： 臣聞齊桓修霸，務(wù)為內(nèi)政；《春秋》于魯，小惡必書。宜先自整敕，后以及人。今寇賊在外，四支之疾；內(nèi)政不理，心腹之患。臣寢不能寐，食不能飽，實(shí)憂左右日親，忠言以疏，內(nèi)患漸積，外難方深。陛下超從列侯，繼承天位。小家畜產(chǎn)百萬之資，子孫尚恥愧失其先業(yè)，況乃產(chǎn)兼天下，受之先帝，而欲懈怠以自輕忽乎？誠不愛已，不當(dāng)念先帝得之勤苦邪？前梁氏五侯，毒遍海內(nèi)，天啟圣意，收而戮之，天下之議，冀當(dāng)小平。明鑒未遠(yuǎn)，覆車如昨，而近習(xí)之權(quán)，復(fù)相扇結(jié)。小黃門趙津、大猾張汜等，肆行貪虐，奸媚左右，前太原太守劉瓆、南陽太守成王晉，糾而戮之。雖言赦后不當(dāng)誅殺，原其誠心，在乎去惡。至于陛下，有何悁悁？而小人道長，營惑圣聽，遂使天威為之發(fā)怒。如加刑謫，已為過甚，況乃重罰，令伏歐刀乎！ 又，前山陽太守翟超、東海相黃浮，奉公不橈，疾惡如仇，超沒侯覽財(cái)物，浮誅徐宣之罪，并蒙刑坐，不逢赦恕。覽之從橫，沒財(cái)已幸；宣犯釁過，死有余辜。昔丞相申屠嘉召責(zé)鄧通，洛陽令董宣折辱公主，而文帝從而請(qǐng)之，光武加以重賞，未聞二臣有專命之誅。而今左右群豎，惡傷黨類，妄相交構(gòu)，致此刑譴。聞臣是言，當(dāng)復(fù)啼訴。陛下深宜割塞近習(xí)豫政之源，引納尚書朝省之事，公卿大官，五日壹朝，簡練清高，斥黜佞邪。于是天和于上，地洽于下，休禎符瑞，豈遠(yuǎn)乎哉！陛下雖厭毒臣言，凡人主有自勉強(qiáng)，敢以死陳。 帝得奏愈怒，意無所納，朝廷眾庶莫不怨之�；鹿儆纱思厕瑥浬�，選舉奏議，輒以中詔譴卻，長史已下多至抵罪。猶以蕃名臣，不敢加害。瓆字文理，高唐人�，捵钟灼剑�陜?nèi)�。并有�?jīng)術(shù)稱，處位敢直言，多所搏擊，知名當(dāng)時(shí)，皆死于獄中。 九年，李膺等以黨事下獄考實(shí)。蕃因上疏極諫曰： 臣聞賢明之君，委心輔佐；亡國之主，諱聞直辭。故湯武雖圣，而興于伊呂；桀紂迷惑，亡在失人。由此言之，君為元首，臣為股肱，同體相須，共成美惡者也。伏見前司隸校尉李膺、太仆杜密、太尉掾范滂等，正身無玷，死心社稷。以忠懺旨，橫加考案，或禁錮閉隔，或死徙非所。杜塞天下之口，聾盲一世之人，與秦焚書坑儒，何以為異？昔武王克殷，表閭封墓，今陛下臨政，先誅忠賢。遇善何薄？待惡何優(yōu)？夫讒人似實(shí)，巧言如簧，使聽之者惑，視之者昏。夫吉兇之效，存乎識(shí)善；成敗之機(jī)，在于察言。人君者，攝天下之政，秉四海之維，舉動(dòng)不可以違圣法，進(jìn)退不可以離道規(guī)。謬言出口，則亂及八方，何況髡無罪于獄，殺無辜于市乎！昔禹巡狩蒼梧，見市殺人，下車而哭之曰：“萬方有罪，在予一人！”故其興也勃焉。又青、徐炎旱，五谷損傷，民物流遷，茹菽不足。而宮女積于房掖，國用盡于羅紈，外戚私門，貪財(cái)受賂，所謂“祿去公室，政在大夫”。昔春秋之末，周德衰微，數(shù)十年間無復(fù)災(zāi)眚者，天所棄也。天之于漢，悢々無已，故殷勤示變，以悟陛下。除妖去孽，實(shí)在修德。臣位列臺(tái)司，憂責(zé)深重，不敢尸祿惜生，坐觀成敗。如蒙采錄，使身首分裂，異門而出，所不恨也。 帝諱基言切，托以蕃辟召非其人，遂策免之。 永康元年，帝崩。竇后臨朝，詔曰：“夫民生樹君，使司牧之，必須良佐，以固王業(yè)。前太尉陳蕃，忠清直亮。其以蕃為太傅，錄尚書事�！睍r(shí)，新遭大喪，國嗣未立，諸尚書胃懼權(quán)官，托病不朝。蕃以書責(zé)之曰：“古人立節(jié)，事亡如存。今帝祚未立，政事日蹙，諸君奈何委荼蓼之苦，息偃在床？于義不足，焉得仁乎！”諸尚書惶怖，皆起視事。 靈帝即位，竇太后復(fù)優(yōu)詔蕃曰：“蓋褒功以勸善，表義以厲俗，無德不報(bào)，《大雅》所嘆。太傅陳蕃，輔弼先帝，出內(nèi)累年。忠孝之美，德冠本朝；謇愕之操，華首彌固。今封蕃高陽鄉(xiāng)侯，食邑三百戶�！� 蕃上疏讓曰： 使者即臣廬，授高陽鄉(xiāng)侯印綬，臣誠悼心，不知所裁。臣聞讓，身之文，德之昭也，然不敢盜以為名。竊惟割地之封，功德是為。臣孰自思省，前后歷職，無他異能，合亦食祿，不合亦食祿。臣雖無素潔之行，竊慕“君子不以其道得之，不居也”。若受爵不讓，掩面就之，使皇天震怒，災(zāi)流下民，于臣之身，亦何所寄？顧惟陛下哀臣朽老，戒之在得。 竇太后不許，蕃復(fù)固讓，章前后十上，竟不受封。 初，桓帝欲立所幸田貴人為皇后。蕃以田氏卑微，竇族良家，爭之甚固。帝不得已，已立竇后。及后臨朝，故委用于蕃。蕃與后父大將軍竇武，同心盡力，征用名賢，共參政事，天下之士，莫不延頸想望太平。而帝乳母趙嬈，旦夕在太后側(cè)，中常侍曹節(jié)、王甫等與共交構(gòu)，諂事太后。太后信之，數(shù)出詔命，有所封拜，及其支類，多行貪虐。蕃常疾之，志誅中官，會(huì)竇武亦有謀。蕃自以既從人望而德于太后，必謂其志可申，乃先上疏曰： 臣聞言不直而行不正，則為欺乎天而負(fù)乎人。危言極意，則群兇側(cè)目，禍不旋踵。鈞此二者，臣寧得禍，不敢欺天也。今京師囂囂，道路喧嘩，言侯覽、曹節(jié)、公乘昕、王甫、鄭颯等與趙夫人諸女尚書并亂天下。附從者升進(jìn)，忤逆者中傷。方今一朝群臣，如河中木耳，泛泛東西，耽祿畏害。陛下前始攝位，順天行誅，蘇康、管霸并伏其辜。是時(shí)，天地清明，人鬼歡喜，奈何數(shù)月復(fù)縱左右？元惡大奸，莫此之甚。今不急誅，必生變亂，傾危社稷，其禍難量。愿出臣章宣示左右，并令天下諸奸知臣疾之。 太后不納，朝廷聞?wù)吣�不震恐。蕃因與竇武謀之，語在《武傳》。 用理泄，曹節(jié)等矯詔誅武等。蕃時(shí)年七十余，聞難作，將官屬諸生八十余人。并拔刃突入承明門，攘臂呼曰：“大將軍忠以衛(wèi)國，黃門反逆，何云竇氏不道邪？”王甫時(shí)出，與蕃相迕，適聞其言，而讓蕃曰：“先帝新棄天下，山陵未成，竇武何功，兄弟父子，一門三侯？又多取掖庭宮人，作樂飲宴，旬月之間，貲財(cái)億計(jì)。大臣若此，是為道邪？公為棟梁，枉橈阿黨，復(fù)焉求賊！”遂令收蕃。蕃拔劍叱甫，甫兵不敢近，乃益人圍之?dāng)?shù)十重，遂執(zhí)蕃送黃門北寺獄。黃門從官騶蹋踧蕃曰：“死老魅！復(fù)能損我曹員數(shù)，奪我曹稟假不？”即日害之。徙其家屬于比景，宗族、門生、故吏皆斥免禁錮。 蕃友人陳留朱震，時(shí)為铚令，聞而棄官哭之，收葬蕃尸，匿其子逸于甘陵界中。事覺系獄，合門桎梏。震受考掠，誓死不言，故逸得免。后黃巾賊起，大赦黨人，乃追還逸，官至魯相。 震字伯厚，初為州從事，奏濟(jì)陰太守單匡臧罪，并連匡兄中常侍車騎將軍超。桓帝收匡下廷尉，以譴超，超詣獄謝。三府諺曰：“車如雞棲馬如狗，疾惡如風(fēng)朱伯厚�！� 論曰：桓、靈之世，若陳蕃之徒，咸能樹立風(fēng)聲，抗論惽俗。而驅(qū)馳崄厄之中，與刑人腐夫同朝爭衡，終取滅亡之禍者，彼非不能潔情志，違埃霧也。愍夫世士以離俗為高，而人倫莫相恤也。以遁世為非義，故屢退而不去；以仁心為己任，雖道遠(yuǎn)而彌厲。及遭際會(huì)，協(xié)策竇武，自謂萬世一遇也。懔懔乎伊、望之業(yè)矣！功雖不終，然其信義足以攜持民心。漢世亂而不亡，百余年間，數(shù)公之力也。 王允字子師，太原祁人也。世仕州郡為冠蓋。同郡郭林宗嘗見允而奇之，曰：“王生一日千里，王佐才也�！彼炫c定交。 年十九，為郡吏，時(shí)，小黃門晉陽趙津貪橫放恣，為一縣巨患，允討捕殺之。而津兄弟諂事宦官，因緣譖訴，桓帝震怒，征太守劉瓆，遂下獄死。允送喪還平原，終畢三年，然后歸家。復(fù)還仕，郡人有路佛者，少無名行，而太守王球召以補(bǔ)吏，允犯顏固爭，球怒，收允欲殺之。剌史鄧盛聞而馳傳辟為別駕從事。允由是知名，而路佛以之廢棄。 允少好大節(jié)，有志于立功，常習(xí)誦經(jīng)傳，朝夕試馳射。三公并辟，以司徒高第為侍御史。中平元年，黃巾賊起，特選拜豫州刺史。辟荀爽、孔融等為從事，上除禁黨。討擊黃巾別帥，大破之，與左中郎將皇甫嵩、右中郎將朱俊等受降數(shù)十萬。于賊中得中常侍張讓賓客書疏，與黃巾交通，允具發(fā)其奸，以狀聞。靈帝責(zé)怒讓，讓叩頭陳謝，竟不能罪之。而讓懷協(xié)忿怨，以事中允。明年，遂傳下獄。 會(huì)赦，還復(fù)刺史。旬日間，復(fù)以他罪被捕。司徒楊賜以允素高，不欲使更楚辱，乃遣客謝之曰：“君以張讓之事，故一月再征。兇慝難量，幸為深計(jì)�！庇种T從事好氣決者，共流涕奉藥而進(jìn)之。允厲聲曰：“吾為人臣，獲罪于君，當(dāng)伏大辟以謝天下，豈有乳藥求死乎！”投杯而起，出就檻車。既至廷尉，左右皆促其事，朝臣莫不嘆息。大將軍何進(jìn)、大尉袁隗、司徒楊賜共上疏請(qǐng)之曰：“夫內(nèi)視反聽，則忠臣謁誠；寬賢矜能，則義士厲節(jié)。是以孝文納馮唐之說，晉悼宥魏絳之罪。允以特選受命，誅逆撫順，曾未期月，州境澄清。方欲列其庸勛，請(qǐng)加爵賞，而以奉事不當(dāng)，當(dāng)肆大戮。責(zé)輕罰重，有虧眾望。臣等備位宰相，不敢寢默。誠以允宜蒙三槐之聽，以昭忠貞之心�！睍�奏，得以減死論。是冬大赦，而允獨(dú)不在宥，三公咸復(fù)為言。至明年，乃得解釋。是時(shí)，宦者橫暴，睚眥觸死。允懼不免，乃變易名姓，轉(zhuǎn)側(cè)河內(nèi)、陳留間。 及帝崩，乃奔喪京師。時(shí)，大將軍何進(jìn)欲誅宦官，召允與謀事，請(qǐng)為從事中郎，轉(zhuǎn)河南尹。獻(xiàn)帝即位，拜太仆，再遷守尚書令。 初平元年，代楊彪為司徒，守尚書令如故。及董卓遷都關(guān)中，允悉收斂蘭臺(tái)、石室圖書秘緯要者以從。既至長安，皆分別條上。又集漢朝舊事所當(dāng)施用者，一皆奏之。經(jīng)籍具存，允有力焉。時(shí)董卓尚留洛陽，朝政大小，悉委之于允。允矯情屈意，每相承附，卓亦推心，不生乖疑，故得扶持王室于危亂之中，臣主內(nèi)外，莫不倚恃焉。 允見卓禍毒方深，篡逆已兆，密與司隸校尉黃琬、尚書鄭公業(yè)等謀共誅之。乃上護(hù)羌校尉楊瓚行左將軍事，執(zhí)金吾士孫瑞為南陽太守，并將兵出武關(guān)道，以討袁術(shù)為名，實(shí)欲分路征卓，而后拔天子還洛陽。卓疑而留之，允乃引內(nèi)瑞為仆射，瓚為尚書。 二年，卓還長安，錄入關(guān)之功，封允為溫侯，食邑五千戶。固讓不受。士孫瑞說允曰：“夫執(zhí)謙守約，存乎其時(shí)。公與董太師并位俱封，而獨(dú)崇高節(jié)，豈和光之道邪？”允納其言，乃受二千戶。 三年春，連雨六十余日，允與士孫瑞、楊瓚登臺(tái)請(qǐng)霽，復(fù)結(jié)前謀。瑞曰：“自歲末以來，太陽不照，霖雨積時(shí)，月犯執(zhí)法，彗孛仍見，晝陰夜陽，霧氣交侵，此期應(yīng)促盡，內(nèi)發(fā)者勝。幾不可后，公其圖之�！痹嗜黄溲�，乃潛結(jié)卓將呂布，使為內(nèi)應(yīng)。會(huì)卓入賀，呂布因刺殺之。語在《卓傳》。 允初議赦卓部曲，呂布亦數(shù)勸之。既而疑曰；“此輩無罪，從其主耳。今若名為惡逆而特赦之，適足使其自疑，非所以安之之道也�！眳尾加钟�以卓財(cái)物班賜公卿、將校，允又不從。而素輕布，以劍客遇之。布亦負(fù)有功勞，多自夸伐，既失意望，漸不相平。 允性剛棱疾惡，初懼董卓豺狼，故折節(jié)圖之。卓既殲滅，自謂無復(fù)患難，及在際會(huì)，每乏溫潤之色，杖正持重，不循權(quán)宜之計(jì)，是以群下不甚附之。 董卓將校及在位者多涼州人，允議罷其軍。或說允曰：“涼州人素憚袁氏而畏關(guān)東。今若一旦解兵，則必人人自危。可以皇甫義真為將軍，就領(lǐng)其眾，因使留陜以安撫之，而徐與關(guān)東通謀，以觀其變。”允曰：“不然。關(guān)東舉義兵者，皆吾徒耳。今若距險(xiǎn)屯陜，雖安涼州，而疑關(guān)東之心，甚不可也�！� 時(shí)，百姓訛言，當(dāng)悉誅涼州人，遂轉(zhuǎn)相恐動(dòng)。其在關(guān)中者，皆擁兵自守。更相謂曰：“丁彥思、蔡伯喈但以董公親厚，并尚從坐，今既不赦我曹，而欲解兵，今日解兵，明日當(dāng)復(fù)為魚肉矣。”卓部曲將李傕、郭汜等先將兵在關(guān)東，因不自安，遂合謀為亂，攻圍長安。城陷，呂布奔走。布駐馬青瑣門外，招允曰：“公可以去乎？”允曰：“若蒙社稷之靈，上安國家，吾之愿也。如其不獲，則奉身以死之。朝廷幼少，恃我而已，臨難茍免，吾不忍也。怒力謝關(guān)東諸公，勤以國家為念�！� 初，允以同郡宋翼為左馮翊，王宏為右扶風(fēng)。是時(shí)，三輔民庶熾盛，兵谷富實(shí)，李傕等欲即殺允，懼二郡為患，乃先征翼、宏。宏遣使謂翼曰：“郭汜、李傕以我二人在外，故未危王公。今日就征，明日俱族。計(jì)將安出？”翼曰：“雖禍福難量，然王命所不得避也�！焙暝唬骸傲x兵鼎沸，在于董卓，況其黨與乎！若舉兵共討君側(cè)惡人，山東必應(yīng)之，此轉(zhuǎn)禍為福之計(jì)也�！币聿粡�。宏不能獨(dú)立，遂俱就征，下廷尉。傕乃收允及翼、宏，并殺之。 允時(shí)年五十六。長子侍中蓋、次子景、定及宗族十余人皆見誅害，唯兄子晨、陵得脫歸鄉(xiāng)里。天子感慟，百姓喪氣，莫敢收允尸者，唯故吏平陵令趙戩棄官營喪。 王宏字長文，少有氣力，不拘細(xì)行。初為弘農(nóng)太守，考案郡中有事宦官買爵位者，雖位至二千石，皆掠考收捕，遂殺數(shù)十人，威動(dòng)鄰界。素與司隸校尉胡種有隙，及宏下獄，種遂迫促殺之。宏臨命詬曰：“宋翼豎儒，不足議大計(jì)。胡種樂人之禍，禍將及之。”種后眠輒見宏以杖擊之，因發(fā)病，數(shù)日死。 后遷都于許，帝思允忠節(jié)，使改殯葬之，遣虎賁中郎將奉策吊祭，賜東園秘器，贈(zèng)以本官印綬，送還本郡。封其孫黑為安樂亭侯，食邑三百戶。 士孫瑞字君策，扶風(fēng)人，頗有才謀。瑞以允自專討董卓之勞，故歸功不侯，所以獲免于難。后為國三老、光祿大夫。每三公缺，楊彪、皇甫嵩皆讓位于瑞。興平二年，從駕東歸，為亂兵所殺。 趙戩字叔茂，長陵人，性質(zhì)正多謀。初平中，為尚書，典選舉。董卓數(shù)欲有所私授，戩輒堅(jiān)拒不聽，言色強(qiáng)厲。卓怒，召將殺之，眾人悚栗，而戩辭貌自若。卓悔，謝釋之。長安之亂，客于荊州，劉表厚禮焉。及曹操平荊州，乃辟之，執(zhí)戩手曰：“恨相見晚。”卒相國鐘繇長史。 論曰：士雖以正立，亦以謀濟(jì)。若王允之推董卓而引其權(quán)，伺其間而敝其罪，當(dāng)此之時(shí)，天下懸解矣。而終不以猜忤為釁者，知其本于忠義之誠也。故推卓不為失正，分權(quán)不為茍冒，伺間不為狙詐。及其謀濟(jì)意從，則歸成于正也。 贊曰：陳蕃蕪室，志清天綱。人謀雖緝，幽運(yùn)未當(dāng)。言觀殄瘁，曷非云亡？子師圖難，晦心傾節(jié)。功全元丑，身殘余孽。時(shí)有隆夷，事亦工拙。

后漢書

　　《《后漢書》岳麓書社版后漢書》由我國南朝劉宋時(shí)期的歷史學(xué)家范曄編撰，是一部記載東漢歷史的紀(jì)傳體史書，“二十四史”之一�！逗鬂h書》是繼《史記》、《漢書》之后又一部私人撰寫的重要史籍。與《史記》、《漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。
 　　《后漢書》全書主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年（公元25年），下至漢獻(xiàn)帝建安二十五年（公元220年），共196年的史事。
 　　《后漢書》紀(jì)十卷和列傳八十卷的作者是范曄，此書綜合當(dāng)時(shí)流傳的七部后漢史料，并參考袁宏所著的《后漢紀(jì)》，簡明周詳，敘事生動(dòng)，故取代以前各家的后漢史。北宋時(shí)，有人把晉朝司馬彪《續(xù)漢書》志三十卷與之合刊，成今天《后漢書》。