《孟子解》卷三十五 經(jīng)部三十五

《孟子解》·一卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）

宋蘇轍撰。舊本首題“潁濱遺老”字，乃其晚歲退居之號(hào)。以陳振孫《書錄解題》考之，實(shí)少年作也。凡二十四章。一章謂圣人躬行仁義而利存，非以為利；二章謂文王之囿七十里，乃山林藪澤與民共之；三章謂小大貴賤，其命無不出於天，故曰畏天樂天。四章引責(zé)難於君，陳善閉邪，畜君為好君；五章謂浩然之氣即子思之所謂誠(chéng)；六章論養(yǎng)氣在學(xué)，而待其自至；七章論知言，曰知其所以��；八章以克己復(fù)禮解射者正己；九章論貢之未善，由先王草創(chuàng)之初，故未能周密；十章論陳仲子之廉，病在使天下之人無可同立之人；十六章論孔子以微罪行為上以免君，下以免我；十八章論事天立命；十九章論順受其正；二十二章論進(jìn)銳退速；二十四章論擴(kuò)充仁義：立義皆醇正不支。二十章以《周官》八議駁竊負(fù)而逃；二十三章以司馬懿、楊堅(jiān)得天下，言仁不必論得失：亦自有所見。惟十一章謂學(xué)圣不如學(xué)道，十二章、十三章、十四章以孔子之論性難孟子之論性，十五章以智屬夷惠、力屬孔子，十七章以貞而不亮難君子不亮，二十一章以形色天性為強(qiáng)飾於外，皆未免駁雜。蓋瑕瑜互見之書也。然較其晚年著述純?nèi)敕鹄险�，則謹(jǐn)嚴(yán)多矣。

卷三十五 經(jīng)部三十五

○四書類一

《論語》、《孟子》，舊各為帙�！洞髮W(xué)》、《中庸》，舊《禮記》之二篇。其編為《四書》，自宋淳熙始。其懸為令甲，則自元延祐復(fù)科舉始。古來無是名也。然二戴所錄《曲禮》、《檀弓》諸篇，非一人之書，迨立名曰《禮記》，《禮記》遂為一家。即王逸所錄屈原、宋玉諸篇，《漢志》均謂之賦，迨立名曰《楚詞》，《楚詞》亦遂為一家。元邱葵《周禮補(bǔ)亡序》稱圣朝以“六經(jīng)”取士，則當(dāng)時(shí)固以《四書》為一經(jīng)。前創(chuàng)后因，久則為律，是固難以一說拘矣。今從《明史·藝文志》例，別立《四書》一門，亦所謂禮以義起也。朱彝尊《經(jīng)義考》於《四書》之前仍立《論語》、《孟子》二類；黃虞稷《千頃堂書目》，凡說《大學(xué)》、《中庸》者，皆附於禮類：蓋欲以不去餼羊略存古義。然朱子書行五百載矣，趙岐、何晏以下，古籍存者寥寥；梁武帝《義疏》以下，且散佚并盡；元、明以來之所解，皆自《四書》分出者耳。《明史》并入《四書》，蓋循其實(shí)。今亦不復(fù)強(qiáng)析其名焉。