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弘揚(yáng)艱苦奮斗精神 忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”

弘揚(yáng)艱苦奮斗精神 忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”摘要:艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富和治黨治國的傳家寶,在新的形勢下弘揚(yáng)艱苦奮斗精神尤其具有重大而深遠(yuǎn)的意義。為此,當(dāng)前應(yīng)著重從樹立憂患意識、破除享樂主義、貫徹群眾路線及加快體制建設(shè)等方面努力。

  關(guān)鍵詞:“三個(gè)代表”;艱苦奮斗

  2001年1月10日,江澤民總書記在出席全國宣傳部長會(huì)議時(shí)提出:面對新世紀(jì)、新形勢、新任務(wù),特別需要在全黨和全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)“五種精神”,即解放思想、實(shí)事求是的精神,緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神,知難而進(jìn)、一往無前的精神,艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效的精神,淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神。用這些精神武裝全黨和全國各族人民,使之成為大家的自覺追求,成為抓住機(jī)遇、加快發(fā)展,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的巨大精神動(dòng)力。本文將就新時(shí)期艱苦奮斗精神的內(nèi)涵、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的意義及方法作出探討。

一、艱苦奮斗精神的基本內(nèi)涵
  不同時(shí)代、不同使命所要求的艱苦奮斗精神的內(nèi)涵必須有所不同。那么,在當(dāng)今時(shí)代,艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵究竟是什么呢?現(xiàn)在看來,至少應(yīng)該包含以下幾個(gè)方面的內(nèi)容。

  (一)居安思危,永不止步
  回顧中國共產(chǎn)黨業(yè)已走過的80年艱難歷程,我們經(jīng)過不屈不撓的艱苦奮斗,完成了新民主主義革命任務(wù),實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放,建立了社會(huì)主義事業(yè),實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最廣泛、最深刻的社會(huì)變革;開創(chuàng)了建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興開創(chuàng)了正確道路,建立了人民民主專政的國家政權(quán),使億萬中國人民掌握了自己的命運(yùn);建立了獨(dú)立的和比較完善的國民經(jīng)濟(jì)體系,經(jīng)濟(jì)實(shí)力和綜合國力顯著增強(qiáng);不斷發(fā)展了社會(huì)主義文化,全國人民的精神生活日益豐富;徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面,實(shí)現(xiàn)了國家的高度統(tǒng)一和各民族的空前團(tuán)結(jié);鍛造了一支黨絕對領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),建立起鞏固的國防;堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,為世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。事實(shí)充分證明,我們完全有理由為以上這些成就的取得而驕傲與自豪。但與此同時(shí),我們也千萬不能忽視甚至漠視目前及今后擺在面前的巨大考驗(yàn)。從國際環(huán)境看,中國經(jīng)濟(jì)的弱勢還相當(dāng)明顯,與發(fā)達(dá)國家的差距還在進(jìn)一步拉大。例如,1949年中美人均國民生產(chǎn)值之比為119,而1997年則擴(kuò)大為143。從國內(nèi)環(huán)境看, 我國人均資源要素占有率低,生態(tài)環(huán)境惡化仍在延續(xù),嚴(yán)重影響可持續(xù)發(fā)展。加之中國作為一個(gè)超大型國家和超大型社會(huì),在實(shí)現(xiàn)社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)換過程中必然帶來的諸如社會(huì)失序、道德失衡、政治動(dòng)蕩等一系列尖銳問題,都時(shí)刻提醒我們保持清醒的頭腦。如果不能居安思危,不斷前進(jìn),后果將不堪設(shè)想。

  (二)勵(lì)精圖治,知難而進(jìn)
  我們現(xiàn)在所從事的是一項(xiàng)前人未曾走過因而沒有多少經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的事業(yè),加之整個(gè)國家尚處在改革的攻堅(jiān)階段和關(guān)鍵時(shí)期,任務(wù)重,時(shí)間緊,阻力大,種種不穩(wěn)定的因素和許多難以預(yù)料的問題將層出不窮。所有這些,都意味著全國各族人民,尤其是黨的各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任,兢兢業(yè)業(yè),善于擺正個(gè)人與集體、小家與大家的位置,必要的時(shí)候,要勇于為國家和民族的利益犧牲自己的利益;增強(qiáng)駕馭形勢和戰(zhàn)勝困難的意志、勇氣和能力,以一種迎難而上、不達(dá)目的誓不罷休的決心和恒心去面對一切困難,在國家和社會(huì)需要時(shí),適時(shí)而動(dòng),勇于到艱苦的地方去鍛煉和奮斗,勵(lì)精圖治,知難而進(jìn),這樣,就一定能夠完成我們應(yīng)該且必須完成的偉大事業(yè)。

  (三)勤儉節(jié)約,清正廉潔
  鄧小平同志曾經(jīng)指出,勤儉辦事,清正為人,不單是中華民族的傳統(tǒng)美德,更是我們干事業(yè)的重要經(jīng)驗(yàn)。任何時(shí)候,任何情況下,我們都應(yīng)該堅(jiān)持這一點(diǎn)。而恰恰在這一點(diǎn)上,我們的一些同志尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部,容易產(chǎn)生錯(cuò)誤認(rèn)識甚至栽跟頭。毋庸置疑,經(jīng)過全黨全國各族人民多年的艱苦奮斗,我們已經(jīng)創(chuàng)造了遠(yuǎn)勝于過去的好的條件與環(huán)境,但與此同時(shí),倘若實(shí)事求是地考察研究,我們便不難發(fā)現(xiàn),與西方發(fā)達(dá)國家相比,在國與國之間的競爭與較量中,我們鮮有優(yōu)勢可言。加之人口多、底子薄的絕對事實(shí),離我們要達(dá)到的目標(biāo)尚有相當(dāng)距離。要真正實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,趕上發(fā)達(dá)國家水平,從資本主義國家強(qiáng)大的擠壓中突出重圍,就必須堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約、清正廉潔的精神。這就要求我們每一個(gè)人,尤其是黨員干部首先要帶頭反對貪圖享受、鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍和以權(quán)謀私,真正心系祖國和人民群眾,自覺與人民群眾一道艱苦創(chuàng)業(yè)、同甘共苦。

  (四)積極探索,勇于創(chuàng)新
  二十多年改革開放的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,市場經(jīng)濟(jì)體制的建設(shè)過程,有中國特色社會(huì)主義的建設(shè)過程,沒有現(xiàn)成的書本經(jīng)驗(yàn),一切要靠我們在實(shí)踐中積極探索,大膽創(chuàng)新。20多年來,我們在沒有任何退路的情況下,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,克服重重困難,勇往直前,其艱辛困苦不言而喻。而正是這種精神,對于我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)起到了關(guān)鍵作用。因?yàn)樗,我們才取得了一系列令世界震驚、令中國人民振奮的巨大成就。探索,是我們不斷取得正確認(rèn)識從而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新進(jìn)步的有力保證,而創(chuàng)新,成了改革開放以來我國社會(huì)歷史發(fā)展源源不斷的動(dòng)力。以大無畏的革命氣慨,不斷探索新情況、新規(guī)律,不斷革除陳規(guī)陋習(xí),從而不斷實(shí)現(xiàn)新發(fā)展,這一條應(yīng)當(dāng)成為今后長時(shí)期的重要經(jīng)驗(yàn)。

二、弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是把社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)的迫切需要

  (一)艱苦奮斗精神是中華民族的偉大精神財(cái)富,是我們治黨治國的傳家寶
  幾千年來的發(fā)展史已經(jīng)表明,中國要立于世界民族之林,就必須充分發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,中華民族歷來以不畏艱難困苦而著稱于世。也正是憑借著這種寶貴的精神,造就了整個(gè)民族在世界文明史上的輝煌地位,并贏得了民族尊嚴(yán)。但到了明清尤其是近代,因?yàn)槿狈ζD苦奮斗精神而導(dǎo)致落后挨打、處處受辱的慘痛教訓(xùn),也時(shí)刻警示著中國人必須改革,必須靠艱苦奮斗、頑強(qiáng)打拼去求得發(fā)展。黨的80年奮斗歷程告訴我們:黨領(lǐng)導(dǎo)的事業(yè)的成敗與興衰,無不與艱苦奮斗精神的揚(yáng)棄休戚相關(guān)。通過80年浴血奮斗,到“九五”末期,我們順利地實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)的第二步戰(zhàn)略目標(biāo),綜合國力明顯提高;社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制初步建立,人民生活總體上已實(shí)現(xiàn)小康;全方位對外開放格局基本形成,各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步;社會(huì)主義精神文明建設(shè)和民主法制建設(shè)取得新成果。百年來,我們之所以能創(chuàng)造中華民族發(fā)展史上乃至人類歷史上亙古未有的偉大事業(yè),最為重要的一條就是,黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的偉大精神,以前所未有的勇氣和決心在不斷地努力前進(jìn)。江澤民同志深刻指出:“偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。”現(xiàn)在看來,80年的奮斗史尤其是改革開放的20多年的正反經(jīng)驗(yàn)均表明,在經(jīng)濟(jì)得到可喜發(fā)展、人民生活水平得到改善的情況下,應(yīng)當(dāng)而且必須告誡人民尤其是廣大共產(chǎn)黨員保持和提倡艱苦奮斗的傳統(tǒng)。

  (二)當(dāng)前改革開放和有中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)更需要艱苦奮斗的精神
  首先,從全局和整體看,我們的社會(huì)主義事業(yè)尚處于并將長期處于初級階段,這即意味著在今后一段長期內(nèi),國家還不富裕,人民的生活水平不會(huì)很高,加上改革缺乏經(jīng)驗(yàn),遇到的阻力又大,困難又多,任務(wù)又重,對此,鄧小平強(qiáng)調(diào)指出:“中國搞四個(gè)現(xiàn)代化,要老老實(shí)實(shí)地艱苦創(chuàng)業(yè)。我們窮,底子薄,教育、科學(xué)、文化都落后,這就決定了我們還要有一個(gè)艱苦奮斗的過程!逼浯危淹慕(jīng)驗(yàn)告訴我們,改革越困難的時(shí)期,也將是人們的思維方式和思想觀念越容易發(fā)生嬗變的時(shí)期。我們正處在體制大變革的關(guān)鍵階段,市場經(jīng)濟(jì)固有的負(fù)面效應(yīng)必然會(huì)深刻影響人們的生存方式、生活方式和價(jià)值導(dǎo)向,直接表現(xiàn)就是利已主義、拜金主義和享樂主義的瘋狂滋長。而現(xiàn)實(shí)的要求是,越是健全和成熟的市場經(jīng)濟(jì),就越需要利用道德和精神的矯正功能,充分發(fā)揮艱苦奮斗的精神,以矯正那些不良傾向。第三,就社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者共產(chǎn)黨而言,其自身所面臨的執(zhí)政考驗(yàn)也離不開艱苦奮斗。我黨經(jīng)歷了80年發(fā)展,已成為成熟的馬克思主義政黨,是人民信任和擁護(hù)的領(lǐng)導(dǎo)核心,但目前正面臨著前未有的考驗(yàn),其中主要包括:(1)進(jìn)入整體性新老交替重要時(shí)期的黨,其接班人的狀況如何將直接影響著黨的先進(jìn)和戰(zhàn)斗力;(2)在日益復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境中履行執(zhí)政職能,黨將面臨難以預(yù)料的困難和風(fēng)險(xiǎn),為此是否有足夠的承受和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力;(3)面對愈演愈烈的腐敗挑戰(zhàn),黨將如何以及能否迅速抓好黨風(fēng)政風(fēng)建設(shè),以保持對人民的凝聚力和號召力等。這些迫切和棘手的問題的解決,當(dāng)然離不開艱苦奮斗精神的大力弘揚(yáng)。

  (三)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是確保黨的先進(jìn)性的重要條件
  “三個(gè)代表”的重要思想,是以江澤民同志為核心的黨中央在世紀(jì)交替的歷史高度,著眼于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大局,面對新的歷史時(shí)期提出的,具有鮮明的時(shí)代特征和很強(qiáng)的針對性、前瞻性,其精神實(shí)質(zhì)在于通過“三個(gè)代表”使黨永遠(yuǎn)保持應(yīng)有的先進(jìn)性。

  我們黨要始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就要根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況,認(rèn)真研究和解決生產(chǎn)力領(lǐng)域中的一系列重大問題,以推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展;就要堅(jiān)持改革開放,自覺調(diào)整生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不相適應(yīng)的環(huán)節(jié),為生產(chǎn)力的發(fā)展指明方向、開辟道路、創(chuàng)造條件和提供保障,要大膽掃除一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙;要勇于正視黨在新形勢下自身建設(shè)的種種問題,以改革的精神解決那些與先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求不相適應(yīng)的體制、習(xí)慣和做法?偟膩碚f,要想改革,要想代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,就必然會(huì)削弱和觸犯舊體制、舊勢力,為此就必須做好奮斗抗?fàn)幍某浞譁?zhǔn)備。

  馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論是黨的指導(dǎo)思想,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的核心,它決定著我國文化建設(shè)的性質(zhì)和方向。黨要代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,就必須在堅(jiān)持中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新。與此同時(shí),中國先進(jìn)文化的主流將會(huì)不可避免地遭到來自四面八方的重重包圍,種種非主流的甚至是包含險(xiǎn)惡用心的文化與思潮還將在一定時(shí)期、一定場合下甚囂一時(shí)。這都給我們的進(jìn)步平添了許多的障礙,在這種形勢下,缺少大無畏的艱苦奮斗精神,是很難想象后果的。

  國以民為本,黨以民為基。共產(chǎn)黨要代表廣大人民群眾的利益,其道理似乎不言自明。我們黨80年的成長壯大的歷程就是一部為全國人民的根本利益而不懈奮斗的歷史。艱苦奮斗,一心為民,是全心全意為人民謀取利益的思想基礎(chǔ)。在當(dāng)前,由于市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響,導(dǎo)致黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象滋生蔓延,有的黨員干部把入黨、提干當(dāng)成升官發(fā)財(cái)?shù)那瞄T磚,一旦“得道”,便貪色斂財(cái),腐化墮落,個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義不斷膨脹,人民群眾深惡痛絕。在這種嚴(yán)峻形勢下,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,真正實(shí)現(xiàn)黨員干部與普通群眾同甘共苦,重塑魚水關(guān)系,事關(guān)執(zhí)政大事。

三、新時(shí)期如何弘揚(yáng)艱苦奮斗精神的幾點(diǎn)思考
  (一)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,首先需要科學(xué)地觀察和判斷形勢,正視面臨的挑戰(zhàn)和困難,在全國尤其是在全黨范圍內(nèi)樹立憂患意識

  應(yīng)當(dāng)承認(rèn),我們的現(xiàn)代化建設(shè)是在一個(gè)生產(chǎn)力水平相對落后的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,先天的不足無疑會(huì)使我們遇到更多、更大的困難,而且由于地域廣大、民族眾多,地區(qū)間不平衡又非常嚴(yán)重,加之作為后發(fā)式國家想在較短時(shí)間內(nèi)完成發(fā)達(dá)國家曾用較長時(shí)間完成的任務(wù),本身就是一項(xiàng)歷史性難題。同時(shí),隨著全球化進(jìn)程的加快,在全球范圍內(nèi)資本主義對我社會(huì)主義的壓迫和裹挾將隨之加劇,這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭將愈演愈烈,將曠日持久。另外,我國的改革正處于攻堅(jiān)階段,需要大刀闊斧地革除的舊事物、舊體制很多,需要解決的新課題也很多,觸及的利益將是多層面的。因此無論是經(jīng)濟(jì)體制改革還是政治體制改革,要使新體制從根本上取代舊體制,必然會(huì)遇到來自社會(huì)各個(gè)方面的阻力。要把各方面的改革順利進(jìn)行下去,必然面臨比以往程度更大、范圍更廣的困難。再者,改革作為一場全方位的社會(huì)變革,它必須伴隨著巨大的價(jià)值理念的沖撞。在新舊道德的交替之際,將不可避免地導(dǎo)致相當(dāng)一部分人無所適從,從而加劇道德觀念和價(jià)值尺度的迷離,增加社會(huì)矛盾。上述情況表明,無論是歷史的還是現(xiàn)實(shí)的,無論是在經(jīng)濟(jì)、政治還是文化領(lǐng)域,無論國際還是國內(nèi),我們都面臨著各種困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。只有正視這些困難、風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),才能在全社會(huì)尤其是在黨內(nèi)牢固樹立憂患意識,才有利于弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神。

  (二)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,堅(jiān)決破除享樂主義,在全社會(huì)倡導(dǎo)廉政為民、艱苦創(chuàng)業(yè)的風(fēng)范
  “政治路線確定之后,干部就是決定的因素”,領(lǐng)導(dǎo)干部自身素質(zhì)如何,在某種意義上決定著艱苦奮斗精神發(fā)揮的狀況與效果。江澤民同志在“七一”講話中說:“八十年來我們黨進(jìn)行的一切奮斗,歸根到底都是為了最廣大人民的根本利益。在革命戰(zhàn)爭年代,黨號召全黨同志不怕犧牲、前赴后繼地為革命的勝利而英勇斗爭。新中國成立后,黨告誡全黨同志謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的革命精神。在新的歷史時(shí)期,黨要求全黨同志必須經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗(yàn),帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而勤奮工作!北娝苤,享樂主義和腐敗現(xiàn)象從來都是艱苦奮斗的天敵。鑒于當(dāng)前某些領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏事業(yè)心和責(zé)任感,大肆追求享樂,腐敗現(xiàn)象層出不窮甚至愈演愈烈,今后我們必須采取堅(jiān)定有力的措施,通過在全黨加強(qiáng)正確的世界觀、人生觀教育,增進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部的事業(yè)心、進(jìn)取心和責(zé)任感,改善現(xiàn)行的領(lǐng)導(dǎo)體制和干部制度,建立健全監(jiān)督體制和評價(jià)體制,使領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是高級領(lǐng)導(dǎo)干部在艱苦奮斗這個(gè)原則問題上,真正發(fā)揮帶頭作用。

  (三)堅(jiān)定不移地貫徹群眾路線,充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性,在全社會(huì)倡導(dǎo)和樹立艱苦奮斗的主流精神

  人民群眾是歷史的締造者,同時(shí)也是艱苦奮斗的主力軍,只有充分調(diào)動(dòng)廣大人民群眾艱苦奮斗的熱情,才能創(chuàng)造出國家發(fā)展和民族振興的強(qiáng)大動(dòng)力。幾十年來,我們黨之所以贏得廣大人民群眾的高度信賴和衷心擁護(hù),從根本上說,就是因?yàn)槲覀凕h實(shí)踐了黨的宗旨,始終與人民群眾同甘共苦,保持著血肉般的關(guān)系。當(dāng)前在全社會(huì)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,就必須堅(jiān)持群眾路線,以人民為本。為此,必須做到以下幾條:一是在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的新形勢下,共產(chǎn)黨人必須牢記為人民服務(wù)的宗旨,以人民“高興不高興、滿意不滿意、贊成不贊成、答應(yīng)不答應(yīng)”作為制定和執(zhí)行路線方針政策的出發(fā)點(diǎn)和歸宿;二是無論何時(shí)何地,無論做什么工作,都相信群眾、依靠群眾、為了群眾,堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去,虛心向群眾學(xué)習(xí),與群眾同甘共苦,牢牢把握執(zhí)政黨的生命線;三是要向群眾學(xué)習(xí),改進(jìn)工作方法,在市場條件下,在領(lǐng)導(dǎo)工作中,運(yùn)用主觀與客觀統(tǒng)一,領(lǐng)導(dǎo)與群眾結(jié)合,一般與個(gè)別結(jié)合,全局與局部結(jié)合等方法,當(dāng)好人民公仆,使人民群眾心甘情愿、無怨無悔地跟黨走,同心同德,艱苦創(chuàng)業(yè)。

  (四)積極加快體制建設(shè),使人們艱苦奮斗的潛能得以最大限度的發(fā)揮
  我們需要艱苦奮斗精神,然而現(xiàn)行的體制卻在一定程度上抑制著這種精神的發(fā)揮。就這方面的制度建設(shè)而言,目前明顯存在兩點(diǎn)不足:一是社會(huì)處于轉(zhuǎn)型時(shí)期,還缺少一套定型的健全配套的制度體系,由此造成某些制度真空和新舊制度間的磨擦,導(dǎo)致人們獲取奮斗的機(jī)會(huì)、創(chuàng)業(yè)中及創(chuàng)業(yè)后的評價(jià)等出現(xiàn)某些無章可循的現(xiàn)象。二是已建立的制度有的沒有得到普遍嚴(yán)格的遵從,未能有效發(fā)揮規(guī)范和整合作用,且由于受傳統(tǒng)積習(xí)的消極影響,生活中出現(xiàn)不少有章不循、上有政策下有對策的現(xiàn)象,致使制度規(guī)范的約束力削弱。由此必然導(dǎo)致真才實(shí)學(xué)者無用武之地,不學(xué)無術(shù)者卻占據(jù)要位,耀武揚(yáng)威,最終扼殺了許多人努力奮斗的實(shí)干精神。針對這些實(shí)際情況,今后在制度建設(shè)中一要真正全面確定公開公平競爭的機(jī)制,以績?nèi)∪,任人唯賢,為那些有務(wù)實(shí)精神、埋頭苦干、績效顯著的人提供施展才華的平臺和晉升的機(jī)會(huì),以保證那些有能力、有貢獻(xiàn)的人確實(shí)得到應(yīng)有的肯定、尊重和回報(bào);二要盡力打破身份界限、特權(quán)門第、人情關(guān)系和金錢多少等對組織用人、分配制度及領(lǐng)導(dǎo)制度的干擾,確立一種將責(zé)權(quán)利落實(shí)到每個(gè)人身上,從而在根本上能保證和鼓勵(lì)每個(gè)人充分正確發(fā)揮其艱苦奮斗精神的新體制,為艱苦奮斗精神的倡導(dǎo)提供良好的社會(huì)空間。
  
  建設(shè)有中國特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè),偉大的事業(yè)需要并將產(chǎn)生崇高的精神,崇高的精神支撐和推動(dòng)著偉大的事業(yè)。中國共產(chǎn)黨人是艱苦奮斗的典范,無論是干革命還是搞建設(shè),黨都靠著艱苦奮斗的精神克服了種種艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡。在新的歷史條件下,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,必將有助于加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè),有助于忠實(shí)踐行“三個(gè)代表”的指導(dǎo)思想,有助于國家的富強(qiáng)和民族的振興。


Carrying forward the spirit of Arduous
Struggle, Carrying out“Three Represents'” Faithfully

LI Li-chuan
(First Teachers College of Hunan, Changsha Hunan 410002)


  Abstract: The spirit of struggle is the great spiritual wealth and the cherished heritage of running well the party and the country. In the new situation, it is of great and farreaching significance to carry forward the spirit. So at presant efforts should be made to enhance consciousness of hardship and eradicate hedonism, to carry out the mass line and speed up the system constrution.

  Key words:“Three Represents'”; arduous struggle




 

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圍繞“四個(gè)如何認(rèn)識”深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想 圍繞“四個(gè)如何認(rèn)識”深入學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”的重要思想要圍繞“四個(gè)如何認(rèn)識”來深化“三個(gè)代表”的學(xué)習(xí)  
江澤民同志去年2月在廣東第一次完整地提出了“三個(gè)代表”的重要思想,6月下旬在中央思想政治工作會(huì)議上又提出了“四個(gè)如何認(rèn)識”:如何認(rèn)識社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程;如何....
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“三個(gè)代表”:應(yīng)對時(shí)代轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略思想 “三個(gè)代表”:應(yīng)對時(shí)代轉(zhuǎn)型的戰(zhàn)略思想江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想,是我們黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)適應(yīng)新時(shí)代的變化而形成的戰(zhàn)略思想!叭齻(gè)代表”思想的核心是代表全中國人民的根本利益,全國人民的根本利益就在于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、共同富裕和綜合國力的增強(qiáng),為此就必須為先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供必要的制度前提.... 詳細(xì)

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從“三個(gè)代表”看“民主監(jiān)督”新意蘊(yùn) 從“三個(gè)代表”看“民主監(jiān)督”新意蘊(yùn)江澤民總書記關(guān)于中國共產(chǎn)黨要始終代表中國先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、始終代表中國最廣大人民的根本利益的重要論述,意義深邃。中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)民主監(jiān)督,其意義內(nèi)蘊(yùn)于“三個(gè)代表”的意義之中。深入探討兩者的內(nèi)在聯(lián)系,無疑可看出一種新向.... 詳細(xì)

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“三個(gè)代表”的重要思想,是以江澤民同志為核心的黨中央站在世紀(jì)交替的歷史高度,著眼于我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局,繼承歷史,立足現(xiàn)實(shí),前瞻未來....
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