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立法價值及其選擇
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立法價值及其選擇 一、問題的提出
任何立法，只要是為了達(dá)成某種目標(biāo)、為了解決一定問題，無論是民間立法還是國家立法，也無論是議會立法還是行政立法、司法立法，都會涉及立法價值問題。中國的立法價值是什么？即是說，我們站在立法者 的角度來思....
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試析獨(dú)立董事制度——兼談我國上市公司監(jiān)督機(jī)制的改進(jìn)
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試析獨(dú)立董事制度——兼談我國上市公司監(jiān)督機(jī)制的改進(jìn) 引言
目前，我國上市公司*股東權(quán)益的保護(hù)和監(jiān)督機(jī)制的完善倍受關(guān)注。如何平衡財產(chǎn)權(quán)與控制權(quán)之間的關(guān)系，如何減抑內(nèi)部人控制的消極現(xiàn)象，如何有效防范經(jīng)營管理人員濫用權(quán)力，是改善公司法人治理結(jié)構(gòu)的關(guān)....
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法律：民族精神與現(xiàn)代性
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法律：民族精神與現(xiàn)代性 此標(biāo)題下，有四個問題需予討論：第一，在今日中國語境下，中國的法律從業(yè)者探討法的現(xiàn)代性的總體社會—人文背景，其中國式的特殊性；第二，置此背景，百年來以對現(xiàn)代性的追求為指歸的法制建設(shè)，在與固有法意和法制及其人文傳承的遭遇中出現(xiàn)的種種乖張。筆....
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天意 人意 法意
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天意 人意 法意 惠書奉悉�！皩W(xué)人信札”欄，編意甚美。的確，法學(xué)研究需接引新知， 融通人意與法意，俾秉具時時處處不忘關(guān)注人類生存境況的人文承諾�！拔醿娝鶎W(xué)關(guān)天意”，這是自勉，也是擔(dān)當(dāng)， 更是義務(wù)， 絕非甘陽輩所輕薄嘲弄的“遺老遺少....
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儒家傳統(tǒng)的生死觀與我國安樂死的合法化
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儒家傳統(tǒng)的生死觀與我國安樂死的合法化 [內(nèi)容提要]：儒家傳統(tǒng)的生死觀是一種重生惡死的生死觀，但從本質(zhì)上來說，這種生死觀屬于典型的“生命質(zhì)量論”。儒家的這種生死觀在我國廣大人民群眾中的觀念和意識中具有潛移默化的影響，它對當(dāng)前安樂死在我國的合法化提供了意識基礎(chǔ)和觀....
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法律信用缺失是我國個人信用缺失
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法律信用缺失是我國個人信用缺失 信用是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的基石，是社會合作的前提和保證。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必然導(dǎo)致的社會分工的愈加細(xì)化及與之相伴而生的交換活動的日益頻繁，人與人之間的相互依賴性越加增強(qiáng)，市場對企業(yè)的信用要求亦相應(yīng)提高。如今，各種形式的商業(yè)信用、消費(fèi)信用、....
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關(guān)于我國器官移植的立法構(gòu)想
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關(guān)于我國器官移植的立法構(gòu)想 器官移植是指通過手術(shù)等方法，替換體內(nèi)已損傷的、病態(tài)的或者衰竭的器官。從理論上講，器官移植可分為三大類：自體移植、同體移植和異體移植。異體移植是指把一種生物的器官移植到另一種生物上。自體移植是指摘除某個器官并把它置于同一生物個體。同體....
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本案手機(jī)短信可否作為證據(jù)
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本案手機(jī)短信可否作為證據(jù) [案情]
2004年1月10日，被告王某立據(jù)向原告劉某借款15000元，未約定還款期限等。2004年1月13日和21日，被告王某手機(jī)上先后兩次出現(xiàn)原告劉某發(fā)送的短信，內(nèi)容分別為：“四萬五千元以（已）還清，欠條放在我....
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試論約定違約金的司法干預(yù)
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試論約定違約金的司法干預(yù) 違約金作為一種特殊的違約責(zé)任承擔(dān)形式，根據(jù)其確定的依據(jù)不同，有約定違約金和法定違約金之分。約定違約金的數(shù)額和支付條件皆由當(dāng)事人雙方協(xié)商確定，是當(dāng)事人意志的產(chǎn)物，也是合同自由原則的具體體現(xiàn)。我國原《經(jīng)濟(jì)合同法》采取了法定違約金和約定違約....
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農(nóng)村人民調(diào)解制度的現(xiàn)狀與完善
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農(nóng)村人民調(diào)解制度的現(xiàn)狀與完善 摘要：通過對山東省鄒城市村鎮(zhèn)人民調(diào)解制度的實(shí)地調(diào)查，總結(jié)出新的民間糾紛具有主體多元、類型多樣、注重利益、易激性等特點(diǎn)，分析了由鎮(zhèn)調(diào)解中心、管區(qū)調(diào)解站、村調(diào)解委員會構(gòu)成的各級組織形式，總結(jié)了“十戶三員”、“民情懇談”、“評理會”等制....
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