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日本民法編纂及學(xué)說(shuō)繼受的歷史(上)
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日本民法編纂及學(xué)說(shuō)繼受的歷史(上) 一、 引言
明治維新以前的日本是一個(gè)與西方近代法無(wú)緣的封閉式封建社會(huì)。尤其是明治政府以前的德川幕府是以地方武士為中心的政體，實(shí)行的是閉關(guān)鎖國(guó)的政策。西方列強(qiáng)通過(guò)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)等一系列強(qiáng)權(quán)政治....
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中國(guó)的環(huán)境保護(hù)民間組織
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中國(guó)的環(huán)境保護(hù)民間組織 論文摘要：本文介紹了中國(guó)環(huán)境保護(hù)民間組織發(fā)展的基本情況，闡明了中國(guó)環(huán)境保護(hù)民間組織在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和環(huán)境領(lǐng)域的作用和影響，研究了中國(guó)環(huán)境保護(hù)民間組織的政策和法律，重點(diǎn)分析了有關(guān)環(huán)境保護(hù)民間組織的指導(dǎo)思想和原則、一般政策和專門政策。
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財(cái)產(chǎn)保全之管轄制度的缺陷與完善
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財(cái)產(chǎn)保全之管轄制度的缺陷與完善 摘要：本文在指出現(xiàn)行財(cái)產(chǎn)保全管轄制度的缺陷之基礎(chǔ)上，分別就財(cái)產(chǎn)保全的管轄法院及其與訴訟管轄協(xié)議、仲裁協(xié)議的關(guān)系，以及財(cái)產(chǎn)保全錯(cuò)誤時(shí)要求損害賠償?shù)墓茌牱ㄔ旱葞讉�(gè)問(wèn)題進(jìn)行了探討，并提出了相應(yīng)的立法建議。
關(guān)鍵詞：財(cái)....
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英美證據(jù)法學(xué)的理性主義傳統(tǒng)[四]
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英美證據(jù)法學(xué)的理性主義傳統(tǒng)[四] 證明方法是證明案件事實(shí)的各種證據(jù)材料本身。這種證據(jù)材料有真有假，這種客觀存在的實(shí)際情況，會(huì)影響案件的處理結(jié)果。從圣經(jīng)中所記載的蘇賽娜的故事和丹尼耳一書中的老人故事中可以看出，這種事實(shí)材料上的虛假性是具有悠久的歷史的。但是，案件....
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英美證據(jù)法學(xué)的理性主義傳統(tǒng)[三]
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英美證據(jù)法學(xué)的理性主義傳統(tǒng)[三] �。ㄊ�、克勞斯
1900年到1960年期間，也是英國(guó)證據(jù)法學(xué)及其理論研究的低谷期。最為著名的著作是克勞斯的專著《克勞斯論證據(jù)》第一版。該著作在出版之后很快就被實(shí)務(wù)人士和學(xué)術(shù)人士所認(rèn)可，認(rèn)為它是英國(guó)在證據(jù)法領(lǐng)....
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英美證據(jù)法學(xué)的理性主義傳統(tǒng)[二]
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英美證據(jù)法學(xué)的理性主義傳統(tǒng)[二] �。ㄆ撸�、威爾斯
英國(guó)伯明翰不出庭律師威廉－威爾斯于1838年出版了一本名為《情況證據(jù)的原則散論》的書。這是其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的成果，也是其在業(yè)余時(shí)間廣泛閱讀的產(chǎn)物。稱之為《散論》是相適宜的，因?yàn)樗煌谌魏畏N類的標(biāo)準(zhǔn)....
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英美證據(jù)法學(xué)的理性主義傳統(tǒng)[一]
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英美證據(jù)法學(xué)的理性主義傳統(tǒng)[一] 一、導(dǎo)言：證據(jù)與人類的理性發(fā)展
人類自從原始社會(huì)向階級(jí)社會(huì)轉(zhuǎn)變而來(lái)，糾紛的解決便帶上了公力救濟(jì)的特性，私力救濟(jì)因此而消遁。公力救濟(jì)取代私力救濟(jì)雖說(shuō)是人類理性的一大進(jìn)步，但在公力救濟(jì)的源流中，人類理性得以呈現(xiàn)的....
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權(quán)利的非倫理化
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權(quán)利的非倫理化 一、導(dǎo)言
�。ㄒ唬﹩�(wèn)題意識(shí)
自19世紀(jì)起，權(quán)利概念占居西方私法核心地位長(zhǎng)達(dá)一個(gè)多世紀(jì)之久，（注：迪特爾。梅迪庫(kù)斯：《德國(guó)民法總論》，邵建東譯，法律出版社，2000，第62頁(yè)。）其間所積累的研究成果自己蔚為壯觀。....
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在中國(guó)實(shí)施人權(quán)公約的文化意義
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在中國(guó)實(shí)施人權(quán)公約的文化意義 一、引言
中國(guó)政府于一九七九年以來(lái)先后簽署了《消除一切形式歧視婦女國(guó)際公約》、《消除一切形式種族歧視國(guó)際公約》、《禁止酷刑國(guó)際公約》、《公民權(quán)利和政治權(quán)利國(guó)際公約》、《經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利國(guó)際公約》、及《兒童權(quán)利....
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中國(guó)法治建構(gòu)的歷史語(yǔ)境及其面臨的問(wèn)題
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中國(guó)法治建構(gòu)的歷史語(yǔ)境及其面臨的問(wèn)題 一
歷史即將進(jìn)入21世紀(jì)，這對(duì)于正在步入現(xiàn)代化的中國(guó)而言，不啻是一個(gè)焦慮與期待同在的歷史時(shí)期。在這樣一個(gè)時(shí)期，討....
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