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影響村委會選舉的因素分析及解決思路
影響村委會選舉的因素分析及解決思路 正如經(jīng)濟(jì)體制改革在我國農(nóng)村先行一步一樣,民主化進(jìn)程也是在文化水平相對落后的 地區(qū)先行了一步。農(nóng)村的村民自治是農(nóng)民自己的創(chuàng)造,它對中國的民主政治建設(shè)將產(chǎn)生 積極而又深遠(yuǎn)的影響。村民委員會選舉作為村民自治的核心與關(guān)鍵,無疑是當(dāng)前中國農(nóng) 村社會一道最亮麗的風(fēng)景線。但是作為一個(gè)新生事物,在運(yùn)行的過程中總會出現(xiàn)新情況 和新問題,和理想狀態(tài)還存在著相當(dāng)大的差距。根據(jù)筆者的調(diào)查分析,發(fā)現(xiàn)當(dāng)前影響村 民委員會選舉的因素主要是:行政干預(yù)、家族、經(jīng)濟(jì)利益等,本文擬就這幾個(gè)方面及對 策作一粗淺的分析。 一、行政干預(yù)因素 根據(jù)《法制日報(bào)》2002年2月18日報(bào)道,2001年12月7日江蘇宿豫縣皂河鎮(zhèn)閻集村舉行 第6屆村委會換屆選舉,鎮(zhèn)黨委副書記帶隊(duì)監(jiān)督選舉工作。候選人中陳翔以高票853票當(dāng) 選村委會主任,另一個(gè)候選人孫庭院僅得408票而落選。12月12日,鎮(zhèn)黨委撤銷陳翔村 委會主任職務(wù),任命孫庭院為村委主任。此事造成很壞的影響。值得欣慰的是此事在上 級有關(guān)部門的過問與調(diào)查下,已得到圓滿的解決。 從媒體披露的情況看,此類鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部干預(yù)村委會選舉的事例很多,這只是其中一個(gè)典 型案例。據(jù)統(tǒng)計(jì),在村民選舉中,特別使群眾不滿的是一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委、政府受“人治” 意識的影響,隨意對村委會選舉工作及村民民主權(quán)力進(jìn)行干涉;操縱村委會選舉過程, 將自己的意志強(qiáng)加給村民,使村民的選舉權(quán)流于形式;或違反法定程序,撤換任期未滿 的村委會成員,侵犯選民的罷免權(quán);更有甚者,有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)不經(jīng)民主選舉,強(qiáng)行任命村委 會成員。以上這幾種情況的產(chǎn)生有復(fù)雜的深層次的原因,最基本還是傳統(tǒng)思想、制度和 經(jīng)濟(jì)利益方面的原因。 傳統(tǒng)“人治”思想的影響。一般說來,自秦漢以來直到清末,縣是最基層一級地方組 織,由于其行政職能簡單,沒有必要在鄉(xiāng)級設(shè)立行政機(jī)構(gòu),而只在村級設(shè)一替縣政府“ 勾攝公事”的職役人員。直到民國時(shí)期,始在鄉(xiāng)級建立行政機(jī)構(gòu),時(shí)稱鄉(xiāng)公所或鎮(zhèn)公所 ,但是其行政職能也十分簡單,主要替上級政府催征賦稅和征兵以及維護(hù)地方治安[1] 。新中國成立以后,政府對村一直實(shí)行行政控制的制度,尤其是人民公社時(shí)期對村一級 的控制更加嚴(yán)密,在公社和大隊(duì)之間是一種非常強(qiáng)的行政關(guān)系。從以上行政管理的歷史 演變過程可知,村民自治以前中國的政府管理基本上是處于“人治”的環(huán)境之中!叭恕≈巍蔽幕催h(yuǎn)流長,“權(quán)大于法”的觀念根深蒂固。這種傳統(tǒng)文化思維影響著社會的每 一階層,包括掌權(quán)者和普通百姓。由于“思想支配行為”,以致造成村委會選舉過程中 行政違法行為時(shí)有發(fā)生。 鄉(xiāng)政管理與村民自治權(quán)責(zé)影響。國家對鄉(xiāng)村的管理要通過鄉(xiāng)村來實(shí)現(xiàn),由此賦予村民 委員會天然的行政功能,正因?yàn)槿绱,?shí)際上村委會扮演著辦理政府事務(wù)和村民事務(wù)的 雙重角色。鄉(xiāng)政管理與村民自治的交叉壓力,使村委會政務(wù)和村務(wù)相互沖突,行政權(quán)和 自治權(quán)相互博弈。在博弈中“村民委員會雙重角色存在內(nèi)在的緊張……行政干預(yù)往往占 上風(fēng)……因?yàn)榕c行政權(quán)力所擁有的強(qiáng)大組織和強(qiáng)制資源相比,分散的農(nóng)民力量實(shí)在太微 不足道了。這也正是強(qiáng)大的行政干預(yù)會造成自治效能弱化,許多村民委員會只是基層政 府附屬物的重要原因”。[2]現(xiàn)實(shí)中,我們形式上建立了一套法規(guī)完整、結(jié)構(gòu)具備、人 員落實(shí)的村委會自治組織,但在治理上仍是過去傳統(tǒng)的行政命令管理模式。據(jù)華中師范 大學(xué)農(nóng)村問題研究中心徐勇、張厚安兩教授統(tǒng)計(jì)分析,目前這類行政化村占全國村莊總 數(shù)的60%以上。由此可見,行政權(quán)與自治權(quán)劃分不清也是導(dǎo)致行政干預(yù)的一個(gè)重要因素 。 經(jīng)濟(jì)利益影響。物質(zhì)決定意識,意識支配行為。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部與村干部在經(jīng)濟(jì)上有著 千絲萬縷的聯(lián)系,自然鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部就會力保某些村干部當(dāng)選,如果此村干部落選,就只好 采取行政命令的方式,撤換當(dāng)選村委會主任。說穿了,鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部是“拿人錢財(cái),替人消 災(zāi)”,完全是為個(gè)人利益著想。那種認(rèn)為農(nóng)民素質(zhì)低下、缺乏參政的熱情、不適合搞民 主選舉的說法,也許只是他們干涉村民選舉的借口,其醉翁之意在于金錢,在于物質(zhì)利 益、個(gè)人利益。這也許是當(dāng)前干預(yù)村民選舉的一個(gè)最重要的原因,他們才是農(nóng)村基層民 主政治建設(shè)真正的絆腳石和攔路虎。只是這樣的事例比較隱蔽,不易揭發(fā)暴露而已。此 外,鄉(xiāng)村干部素質(zhì)問題,也是不可忽視的因素。 二、家族因素 據(jù)《農(nóng)民日報(bào)》2001年11月6日報(bào)道,撫州市東館鎮(zhèn)下龔村以龔平貴為首的家族勢力把 持村級基層政權(quán),致使村級計(jì)劃生育工作以及農(nóng)業(yè)稅等無法開展和收繳,還經(jīng)常搞打砸 搶活動(dòng),扣車扣人事件時(shí)有發(fā)生,群眾對此反映強(qiáng)烈。 中國社會科學(xué)院農(nóng)村所張軍在對山西省長治市1996年第4次村委會換屆選舉進(jìn)行調(diào)查時(shí) ,發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)宗族觀念、血緣關(guān)系的抬頭和復(fù)蘇,也逐漸滲透進(jìn)選舉,影響到選舉的公正 、公平。根據(jù)他對49名選民的調(diào)查,有18人在選舉投票前與其他成員進(jìn)行商量,占被調(diào) 查者的36.74%。其中,有11人是在與家族成員進(jìn)行商討后投的票,占49人的22.45%,占 18人的61.11%。有5人是在與朋友進(jìn)行商討后投的票,另有2人是在其他壓力下投的票[3 ]。 從以上的兩個(gè)例子可以看出,當(dāng)前在有些地方,家族勢力有所抬頭并且公開左右選舉 ,由家族中的權(quán)威人士出面推出代言人,通過串聯(lián)、游說和操縱,利用族大票多的優(yōu)勢 取得村委會選舉的勝利。由于摻雜家族的因素,一些村民不能按德才兼?zhèn)涞脑瓌t選出自 己滿意的村委會主任,而是在家族勢力的影響下,盲目隨從,投違心票,使公正、廉潔 并且有能力的候選人不能當(dāng)選。為什么家族勢力在一些地方的村委會選舉中越演越烈? 我們可以從傳統(tǒng)的家族觀念的演變以及國家在農(nóng)村管理體制變化中尋找答案。 傳統(tǒng)家族觀念影響。所謂家族,指同一血統(tǒng)的幾代人所形成的社會群體[4]。英國社會 人類學(xué)家W H·里弗斯認(rèn)為,F(xiàn)amily可以有狹義和廣義之分,廣義的Family包括所有的 親屬,也就是我國所說的家族[5]。中國的家族系統(tǒng)相當(dāng)廣大,其中有男系親和女系親 、父系親和母系親、直系親和旁系親、尊系親和卑系親之分。由于家族聚集而居以及由 此產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)利益的共同性,使得農(nóng)民對自己所屬的家庭這一血緣共同體具有高度的心 理認(rèn)同,并因此形成鮮明的家族意識。這種思想在我國古已有之,已有三千余年根深蒂 固的歷史。儒家倫理以家族為中心,深入民間,牢不可拔。儒家學(xué)說的核心“仁”、“ 禮”及其強(qiáng)調(diào)的“三綱五常”等都體現(xiàn)了人與人之間的血緣關(guān)系,突出強(qiáng)調(diào)家族意識。 家族具有為每一個(gè)成員提供便利的功能、為獲得生存資料而相互幫助合作的功能、對 家族利益進(jìn)行保護(hù)的功能,其家族利益包括財(cái)產(chǎn)、名譽(yù)等方面。孫中山先生也看到了家 族文化掣肘力量的強(qiáng)大。他在《三民主義》中寫道:“中國人最崇拜的是家族主義和宗 族主義,沒有國族主義,……中國人對于家族和宗族的團(tuán)結(jié)力非常大,往往因?yàn)楸Wo(hù)宗 族起見,寧肯犧牲身家性命!盵6](P4) 從以上的分析中不難看出,由于受傳統(tǒng)家族觀念的影響,在村委會選擇中,利用家族 觀念、宗派勢力上門游說、拉選票,甚至利用家族勢力操縱選舉是不難想象的。據(jù)對某 地20個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)16個(gè)村民委員會換屆選舉情況的調(diào)查,認(rèn)為家族勢力的干擾是構(gòu)成某些村民 委員會選舉質(zhì)量不高的主要因素。 基層政權(quán)管理體制因素。毛澤東同志把“家族系統(tǒng)”與“國家系統(tǒng)”、“鬼怪系統(tǒng)” 相提并論,可見“家族系統(tǒng)”在中國社會結(jié)構(gòu)中具有至關(guān)重要的地位。由于毛澤東準(zhǔn)確 地把握了這一點(diǎn)并且看到其明顯的消極作用,對其進(jìn)行徹底的改造[6](P3),所以自現(xiàn) 代以來,不斷的社會變革和政治變革對村落家族意識及勢力造成了持續(xù)的強(qiáng)大的沖擊, 使其逐步走向衰解。 但由于我國基層政權(quán)管理體制在由政社合一向政村分離的轉(zhuǎn)軌過程中,鄉(xiāng)村管理機(jī)構(gòu) 功能有所削弱,鄉(xiāng)村家族憑借其自身的特點(diǎn)趁機(jī)填補(bǔ)政府機(jī)制弱化的空白,從而造成家 族勢力的抬頭。“首先,農(nóng)村實(shí)行家庭承包經(jīng)營責(zé)任制之后,一家一戶獨(dú)立的政治經(jīng)濟(jì) 功能得到加強(qiáng),而基層組織在組織、協(xié)調(diào)農(nóng)民行為,保護(hù)農(nóng)民利益方面的綜合作用降低 ,使農(nóng)民在心理上產(chǎn)生一種失落感。他們便把原先對基層組織的依靠和寄托轉(zhuǎn)移到同族 強(qiáng)人身上,并從中體驗(yàn)到血緣關(guān)系所帶來的好處和便利,借助家族的勢力保護(hù)他們的利 益。其次,近年來社會治安狀況不好,也使一些農(nóng)民感到人身安全得不到保障,沒有幾 雙‘拳頭’,很難在社會上立足。于是一些農(nóng)民尤其是那些勢力單薄的開始萌發(fā)家族觀 念,尋求家族的庇護(hù)!盵7] 從以上的分析可以看出,由于目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理功能的弱化,家族成員之間利益的一致性 ,致使在一些農(nóng)村的村委會選舉中,越來越多的摻雜著濃厚的家族色彩。 三、經(jīng)濟(jì)利益因素 國內(nèi)外的歷史經(jīng)驗(yàn)表明,經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)是民主政治發(fā)展最本源的動(dòng)力。經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度 高低,特別是農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對村民選舉的高質(zhì)量運(yùn)轉(zhuǎn)有重要的意義。強(qiáng)大的集 體經(jīng)濟(jì)對村民參與村委會選舉以及對候選人具有很大的影響力。下面從村民及候選人兩 個(gè)角度進(jìn)行分析。 對村民參與選舉的影響。經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,村集體收入較多,村委會控制的資源也 較多,因此村民參與選舉的程度也較高!敖(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的廈門市湖里區(qū)禾山鎮(zhèn)每個(gè)村委會 的年集體收入都在300萬元以上,經(jīng)濟(jì)發(fā)展中等水平的廈門市集美區(qū)灌口鎮(zhèn)的村委會的 年集體收入一般都有數(shù)十萬元,而經(jīng)濟(jì)落后的壽寧縣的村委會一般只有數(shù)萬元的年集體 收入,有的甚至只有數(shù)千元。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度不同的三種類型的農(nóng)村看,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的廈 門市湖里區(qū)禾山鎮(zhèn)共有11個(gè)村委會,選民25328人,參加投票選民數(shù)為24112人,投票率 為95.2%,高于全省的平均投票率90.1%;經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度處于中等水平的廈門市集美區(qū)灌 口鎮(zhèn),共有16個(gè)村委會,選民22271人,參加投票選民數(shù)20580人,投票率為92.4%,略 高于全省平均水平;經(jīng)濟(jì)落后的壽寧縣下轄14個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),共有198個(gè)村委會,選民132455 人,參加投票選民105004人,投票率為79.3%,大大低于全省平均水平!盵8](P56) 從以上的投票率可以清楚地看出經(jīng)濟(jì)發(fā)展對村民參與選舉的影響。在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地方, 村民積極參與選舉,除了出于對自己相對獨(dú)立的利益保護(hù)的考慮之外,還出于從公共事 務(wù)中獲得更多的利益的考慮,也就是說,通過積極參與在公共利益中分配到更多的份額 。這樣一定的公共利益(強(qiáng)大的集體經(jīng)濟(jì))存在就成為吸引村民積極參與選舉的重要驅(qū)動(dòng) 力。反之,在經(jīng)濟(jì)落后的地方,如果沒有任何公共利益存在,村民對村委會選舉就會失 去興趣。大量的事實(shí)表明,一些集體經(jīng)濟(jì)“空殼”村,即集體經(jīng)濟(jì)一無所有的村,村民 參與選舉的積極性很低。這一點(diǎn)從下面村民競選村干部中也可以看出來。 對候選人的影響。當(dāng)前,許多人競選村干部主要是出于經(jīng)濟(jì)利益的考慮,當(dāng)選上村干 部后,不僅可以得到規(guī)定的工資和補(bǔ)貼,甚至還有一些“隱形”收入。這種情況在經(jīng)濟(jì) 發(fā)達(dá)地區(qū)尤甚:“廈門市集美區(qū)由于搞開發(fā)區(qū)建設(shè),不少‘征地村’擁有不少集體資產(chǎn) ,有的數(shù)百萬,有的達(dá)上千萬。這是許多村委、小組長競爭激烈的原因。與些同時(shí),一 些在外面做生意發(fā)了財(cái)?shù)摹罂睢卜e極回村參選!盵8](P104)目前,一些農(nóng)村村級 財(cái)務(wù)管理非;靵y,收入不入賬、財(cái)務(wù)不公開、白條充賬現(xiàn)象普遍,這也許是村干部“ 隱形”收入的主要來源。 當(dāng)然,在經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),當(dāng)村干部經(jīng)濟(jì)收入太低甚至經(jīng)常領(lǐng)不到工資時(shí),就會大大降 低農(nóng)村能人競選的興趣,以至許多能力較強(qiáng)者外出打工經(jīng)商,從而造成農(nóng)村干部隊(duì)伍后 繼乏人。 四、對策分析 農(nóng)村基層民主選舉,實(shí)行村民自治是利國利民的千秋偉業(yè),任重道遠(yuǎn),正如彭真同志 所說:“辦好村民委員會,實(shí)行村民自治,是一項(xiàng)長期的艱巨的工作,不能把它看得那 么容易……”[9]。千里之行始于足下。當(dāng)前,我們要抓住機(jī)遇,采取切實(shí)有效的措施 ,依法搞好村委會民主選舉工作,推動(dòng)村民自治事業(yè)的健康發(fā)展。 首先,搞好制度建設(shè)。搞好村民自治,制度建設(shè)是根本。對于村級民主選舉制度要加 強(qiáng)和完善。由村民直接選舉村委會干部,真正把思想好、作風(fēng)好、辦事公道、群眾威信 高的人選進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)班子,帶領(lǐng)群眾共同致富。應(yīng)逐步規(guī)范候選人提名方法和提名程序,在 選舉中堅(jiān)持差額、直接和秘密投票原則,建立村民選舉委員會執(zhí)行選舉工作,制止選舉 中出現(xiàn)的家族勢力、徇私舞弊,及時(shí)公開公布選舉結(jié)果。 同時(shí)各地應(yīng)根據(jù)《村民委員會組織法》盡快制定配套法規(guī),合理明確界定村務(wù)和政務(wù) 的范圍界限,促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)管理和村民自治的有機(jī)連接。只有通過制度化手段明確政務(wù)和村 務(wù)的劃分,村民自治才能有章可循,從而從制度上防止行政干預(yù)村民選舉事件的發(fā)生。 其次,強(qiáng)化教育,提高村民整體素質(zhì)。按照列寧的觀點(diǎn),文盲是站在政治之外的。當(dāng) 前要大力加強(qiáng)村民的文化素質(zhì)教育,提高其參政議政的意識和能力。要注意以下幾點(diǎn): 一是要強(qiáng)化民主選舉重要性的教育。教育村民直接選舉是村民當(dāng)家作主、實(shí)行自治的基 礎(chǔ),選舉工作做好了,不僅能夠更好地發(fā)揮村委會作用,保證國家法律、法規(guī)和黨的路 線、方針、政策在農(nóng)村的貫徹落實(shí),同時(shí)有利于推進(jìn)村民自治、擴(kuò)大農(nóng)村基層民主,!∽C農(nóng)民直接行使民主權(quán)利。二是要強(qiáng)化法制教育。利用會議、廣播、電視、報(bào)紙、墻報(bào) 以及一些村民通俗易懂、喜聞樂見的形式宣傳國家的法律法規(guī),組織村民學(xué)習(xí)《憲法》 、《村民委員會組織法》,讓村民明白民主選舉是法律賦予自己的權(quán)利,正確行使民主 權(quán)利受法律的保護(hù),從而自覺地投入村民自治活動(dòng),嚴(yán)肅認(rèn)真地行使自己的民主權(quán)利!∪且獜(qiáng)化思想政治教育。幫助村民樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,摒棄狹隘的 自私自利心理和宗族姓派的封建倫理思想,樹立大局觀念和集體主義觀念,擺正個(gè)人、 集體、國家三者利益關(guān)系,堅(jiān)持按照標(biāo)準(zhǔn)和要求,出于公心,莊重地用好選舉權(quán),推薦 選舉好的村委會班子。提高村民整體素質(zhì)是一個(gè)漫長的過程,需要幾代人不懈地努力!≈挥写迕袼刭|(zhì)整體提高,才能更好地促進(jìn)基層民主選舉的發(fā)展和完善。 再次,加快發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。貧窮不是社會主義,大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)是擺在廣大農(nóng)村基 層組織和廣大群眾面前的一項(xiàng)主要任務(wù)。村委班子要利用科學(xué)知識,適應(yīng)市場,開拓市 場,“抓班子、促經(jīng)濟(jì)、學(xué)技術(shù)、奔小康”。當(dāng)前要做到以下兩點(diǎn):一是農(nóng)業(yè)產(chǎn)、加、 銷都要圍繞市場進(jìn)行,適當(dāng)提高農(nóng)產(chǎn)品在農(nóng)村的加工比例,調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu), 千方百計(jì)增加農(nóng)民收入。二是大力促進(jìn)科技興農(nóng)。抓好優(yōu)良品種的培育、引進(jìn)和推廣; 抓好生產(chǎn)技術(shù)的推廣和應(yīng)用;抓好對農(nóng)民的教育和培訓(xùn),不斷提高廣大農(nóng)民的農(nóng)業(yè)技術(shù) 水平。只有經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,農(nóng)民得到實(shí)惠,才能極大地調(diào)動(dòng)村民參與選舉的積極性,造 就出具有平等、競爭和民主意識的村民,才能確保村民選舉的高質(zhì)量運(yùn)行,促進(jìn)農(nóng)村基 層民主政治建設(shè)的良性發(fā)展。 收稿日期:2002-09-23 【參考文獻(xiàn)】 [1]曾錦清,張樂天,陳中亞.當(dāng)代浙北鄉(xiāng)村的社會文化變遷[M].上海:上海遠(yuǎn)東出版 社,2001. 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可持續(xù)發(fā)展與人的主體地位
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可持續(xù)發(fā)展與人的主體地位 自20世紀(jì)末以來,由于人類面臨日益嚴(yán)重的各種“生態(tài)問題”,因而可持續(xù)發(fā)展問題 成為備受人類關(guān)注的熱門話題?沙掷m(xù)發(fā)展作為一種新的發(fā)展模式和發(fā)展觀,也日益深 入人心,并被越來越多的國家作為一種社會發(fā)展戰(zhàn)略付諸實(shí)踐,這是人類社會文明進(jìn)程 中的質(zhì)的飛躍。但就目前情況看....
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試論新發(fā)展觀視野中人的發(fā)展
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試論新發(fā)展觀視野中人的發(fā)展目前,可持續(xù)發(fā)展已在國內(nèi)外引起了廣泛關(guān)注。作為一種新的發(fā)展理念,它將發(fā)展理 解為經(jīng)濟(jì)——自然——社會——人的共同發(fā)展,并以“人的全面發(fā)展”為目標(biāo)。而傳統(tǒng) 發(fā)展觀則集中在單純的經(jīng)濟(jì)增長上面,它以物為中心,在主體、客體兩極中指向客體一 級,人的發(fā)展在它身上是看不到的....
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制度建設(shè)與制度創(chuàng)新
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制度建設(shè)與制度創(chuàng)新 而經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境條件與制度有直接的相關(guān)性。制度(包括正式制度和非正式制度)是 規(guī)范人們行為的系列準(zhǔn)則,它的基本功能是在一定的框架下鼓勵(lì)人們積極地、放心地去 干什么,約束人們不能去干什么。對于經(jīng)濟(jì)發(fā)展而言,制度也有優(yōu)劣之分,那些能夠促 進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步的系列行為準(zhǔn)則....
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中國必須走向新工業(yè)化
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中國必須走向新工業(yè)化 目前,工業(yè)生產(chǎn)方式正在陷入危機(jī),新工業(yè)革命已經(jīng)興起,從根本上講,這正在形成 一種更高級即更深層次的物質(zhì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)方式。新工業(yè)革命將使人類獲得更大的解放 和更大的進(jìn)步,對正在進(jìn)行的中國現(xiàn)代化建設(shè)既是嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),又是巨大的歷史機(jī)遇。 中國古語說得好,“凡事預(yù)則....
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經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)包括不占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系
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經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)包括不占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展, 非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。這里內(nèi)含著一個(gè)深刻而重要的 思想和前提,即確認(rèn)和肯定了非公有制經(jīng)濟(jì)也是社會主義初級階段經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的重要構(gòu)成 部分,這意味著我國現(xiàn)階....
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現(xiàn)代化理論與現(xiàn)代化中國
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現(xiàn)代化理論與現(xiàn)代化中國 中國正在進(jìn)入“全面建設(shè)小康社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段!比∶娼ㄔO(shè)小康社會的奮斗目標(biāo),是中國現(xiàn)代化進(jìn)程的開拓和深入,是關(guān)于現(xiàn)代化理論與實(shí) 踐的劃時(shí)代創(chuàng)造;展現(xiàn)在世界面前的一個(gè)現(xiàn)代化中國的藍(lán)圖,是對于世界現(xiàn)代化進(jìn)程的 一大貢獻(xiàn)。在面向21世紀(jì)的新的....
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中國現(xiàn)代化模式的選擇
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中國現(xiàn)代化模式的選擇以江澤民為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體高舉鄧小平理論偉大旗幟,以實(shí)現(xiàn)中華民族的 偉大復(fù)興為己任,根據(jù)國內(nèi)外形勢的發(fā)展變化和我國面臨的新情況、新問題,深刻總結(jié) 歷史經(jīng)驗(yàn),特別是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新經(jīng)驗(yàn),開拓進(jìn)取,不懈探索,創(chuàng)造性地開 展工作,從黨的十四大到十六大,以一系....
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