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方法引導(dǎo)下的政治理論[上] ――對(duì)政治哲學(xué)、政治生活與研究方法關(guān)聯(lián)性的一個(gè)宏觀勾畫
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方法引導(dǎo)下的政治理論[上] ――對(duì)政治哲學(xué)、政治生活與研究方法關(guān)聯(lián)性的一個(gè)宏觀勾畫 比較公認(rèn)的是，政治哲學(xué)源于對(duì)政治生活問題的回答嘗試。而這種回答又深受政治哲學(xué)研究者方法進(jìn)路的影響。但是，政治哲學(xué)、政治生活與政治現(xiàn)象或政治問題的研究方法三者之間，究竟....
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試論毛澤東歷史觀的特征
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試論毛澤東歷史觀的特征 一
毛澤東的歷史觀最基本的特征是唯物史觀。
1.從理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想看，毛澤東的歷史觀繼承了馬克思主義的唯物史觀。
早在中國(guó)共產(chǎn)黨建黨之前的1921年，毛澤東在給蔡和森的一....
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淺論毛澤東哲學(xué)思想特色
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淺論毛澤東哲學(xué)思想特色 毛澤東，一個(gè)農(nóng)民的兒子——“讀了六年孔夫子書”，“又上了七年資本主義的學(xué)�！�，從康德二元論到黑格爾的唯心論；從孔孟儒學(xué)到康有為、嚴(yán)復(fù)的新學(xué)；從孫中山“三民主義”到陳獨(dú)秀、李大釗的新文化，兼容并蓄，紛繁雜陳，在艱苦中探索，追求革命的真理，尋找中國(guó)革命的道路....
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毛澤東方法學(xué)的人學(xué)意蘊(yùn)
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毛澤東方法學(xué)的人學(xué)意蘊(yùn) 毛澤東哲學(xué)思想有兩個(gè)突出的特征：一是實(shí)現(xiàn)了世界觀、認(rèn)識(shí)論和方法學(xué)的高度統(tǒng)一，把馬克思主義哲學(xué)的基本原理具體化為科學(xué)的思想方法、工作方法和領(lǐng)導(dǎo)方法，并在此基礎(chǔ)上形成了自己完整的方法學(xué)體系；二是把人的問題提到了極其重要的位置上，特別是非常重視廣大人民群眾的地位和作用....
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論青年毛澤東的“湖南自治”和“湖南共和國(guó)”思想
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論青年毛澤東的“湖南自治”和“湖南共和國(guó)”思想 “五四”運(yùn)動(dòng)后，湖南相繼發(fā)生了“驅(qū)張”運(yùn)動(dòng)和“自治”運(yùn)動(dòng)。毛澤東積極參與了這兩次群眾運(yùn)動(dòng)，并在運(yùn)動(dòng)中形成了他的“湖南自治”和“湖南共和國(guó)”思想，這是他早期政治思想中最有特色的部分。
一 &n....
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正確評(píng)價(jià)毛澤東是政治上成熟的標(biāo)志
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正確評(píng)價(jià)毛澤東是政治上成熟的標(biāo)志 蘇聯(lián)解體后，曾經(jīng)擔(dān)任過20多年《真理報(bào)》總編輯的阿法納西耶夫講了一段發(fā)人深省的話：“這里我想起美國(guó)首都華盛頓的白宮。白宮有一個(gè)著名的橢圓形大廳，在大廳周圍走廊的墻上掛著美國(guó)歷屆總統(tǒng)的畫像，從林肯到里根，他們用睿智而和善的目光看著來(lái)訪者。而誰(shuí)都不會(huì)回想這....
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從調(diào)查到?jīng)Q策——毛澤東同志留給我黨處理現(xiàn)實(shí)問題的法寶
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從調(diào)查到?jīng)Q策——毛澤東同志留給我黨處理現(xiàn)實(shí)問題的法寶 江澤民同志曾指出：“歷史經(jīng)驗(yàn)證明，各種問題的解決都取決于正確的決策，而正確的決策來(lái)源于對(duì)客觀實(shí)際的周密的調(diào)查研究”（注：見《湖南日?qǐng)?bào)》1993年7月6日第一版。）。并進(jìn)一步指出“沒有調(diào)查就沒有決策權(quán)”。號(hào)召“要在全黨大興調(diào)查研究之風(fēng)....
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論鄧小平的穩(wěn)定觀
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論鄧小平的穩(wěn)定觀 在走向現(xiàn)代化的社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中，廣大的發(fā)展中國(guó)家普遍面臨著社會(huì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定這一難題。鄧小平同志站在時(shí)代的高度，在縱覽當(dāng)代世界各國(guó)的發(fā)展形勢(shì)，深刻洞察中國(guó)近現(xiàn)代發(fā)展的曲折歷程，尤其是全面總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了獨(dú)特的社會(huì)穩(wěn)定理論。認(rèn)真學(xué)....
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論鄧小平國(guó)際戰(zhàn)略思想
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論鄧小平國(guó)際戰(zhàn)略思想 【內(nèi)容提要】鄧小平國(guó)際戰(zhàn)略思想是鄧小平理論的重要組成部分，既是對(duì)毛澤東國(guó)際戰(zhàn)略思想實(shí)施過程中正確經(jīng)驗(yàn)和成果加以繼承發(fā)展的結(jié)果，也是對(duì)毛澤東國(guó)際戰(zhàn)略思想在實(shí)施過程中失誤和教訓(xùn)加以糾正與借鑒的結(jié)果。鄧小平科學(xué)分析國(guó)際形勢(shì)和時(shí)代特征，正確判斷世界大戰(zhàn)可以推遲或避....
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社會(huì)時(shí)空·科學(xué)技術(shù)·人的自由—從馬克思的視角看
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社會(huì)時(shí)空·科學(xué)技術(shù)·人的自由—從馬克思的視角看 社會(huì)時(shí)空和科學(xué)技術(shù)對(duì)于實(shí)現(xiàn)人的自由解放都具有基礎(chǔ)意義。但是，二者之間的內(nèi)在聯(lián)系及社會(huì)時(shí)空因素對(duì)于科學(xué)技術(shù)和人的自由的意義卻常受忽視或誤解。隨著現(xiàn)代科技革命的發(fā)展，人類社會(huì)發(fā)生了急劇變革，全球發(fā)展和全球性問題空前突出，這使社會(huì)時(shí)空對(duì)于科學(xué)技....
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