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相關(guān)內(nèi)容 |
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馬克思主義的指導(dǎo)地位不容動搖
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馬克思主義的指導(dǎo)地位不容動搖內(nèi)容提要： ●我國目前的文化是一種多元文化。但在這種多元文化中，必須保證指導(dǎo)思想的一元化，而決不能搞指導(dǎo)思想的多元化，這個指導(dǎo)思想就是馬克思主義。 ●馬克思主義的指導(dǎo)地位是這種多元文化的主心骨。有了這個主心骨，就能保證我國文化的社會....
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馬克思主義的佛教觀和佛教的馬克思主義觀 ――馬克思主義與20世紀(jì)中國佛學(xué)概觀
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馬克思主義的佛教觀和佛教的馬克思主義觀 ――馬克思主義與20世紀(jì)中國佛學(xué)概觀內(nèi)容提要：馬克思主義與20世紀(jì)中國佛學(xué)的關(guān)系問題，是20世紀(jì)中國文化史上一個重要問題。本文著眼于不同思想主體的立場分野，分別論述了馬克思主義者的佛教觀和佛教徒的馬克思主義觀，對馬克思主義與20世紀(jì)中國佛學(xué)的關(guān)系問....
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“實事求是”命題的存在論意義 ――依據(jù)馬克思“實踐主義”哲學(xué)的思考
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“實事求是”命題的存在論意義 ――依據(jù)馬克思“實踐主義”哲學(xué)的思考[摘 要] 過去對“實事求是”的解說，都僅僅是從認(rèn)識論層面理解的，缺乏存在論的高度。如果說“實踐”是馬克思存在論的初始范疇，那么“實事求是”，作為對實踐范疇的中國式表述，也是人自身的存在論事實�！皩嵤隆�....
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主體性，自由與理想世界的兩個維度 ――兼談馬克思的communism概念
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主體性，自由與理想世界的兩個維度 ――兼談馬克思的communism概念關(guān)鍵詞 主體性 自由 理想世界 公共主義 生態(tài)主義 內(nèi)容提要 ....
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實踐主義：馬克思哲學(xué)論
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實踐主義：馬克思哲學(xué)論馬克思主義哲學(xué)作為一個開放的思想體系，是隨時代而發(fā)展的。應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，在我國關(guān)于馬克思主義哲學(xué)原理的研究中，“實踐唯物主義”確實達到了一個新的高度；但同時也應(yīng)看到，從那以后，“實踐唯物主義”研究再也沒有取得實質(zhì)性的進展。我們認(rèn)為，正如“實踐唯物主義”何以取得成功一樣，當(dāng)....
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馬克思主義的衰��？
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馬克思主義的衰�。� 在我們這個時代，任何對于激進可能性的思考，都必須從馬克思主義的批評開始。因為在過去的一個半世紀(jì)中，馬克思主義不僅提供了對資本主義社會的最基本的批判，而且激勵和啟發(fā)了各種各樣的社會主義的產(chǎn)生，為不同模式的社會和經(jīng)濟組織提供了對資本主義唯....
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論毛澤東 “左”比右好的黨性特色
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論毛澤東 “左”比右好的黨性特色 內(nèi)容提要：“左”比右好，是我黨一以貫之的黨性特色。馬克思主義政黨的這一黨性特色，是從“革命的進步力量”比“腐敗的落后勢力”好的本源定義上說的。對此毛澤東同志早有科學(xué)說明。長期以來，囿于狹隘的經(jīng)驗主義立場，我們....
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西方馬克思主義在中國
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西方馬克思主義在中國 西方馬克思主義誕生已有大半個世紀(jì)，它在中國的傳播則不到20年。時間雖短，中國人對它的理解、態(tài)度、運用卻有很大的變化，這反映了20年來中國社會狀況的巨大變遷，也折射出中國知識分子把握西方思潮并用之解決中國問題的能力和水平。
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對《馬克思主義的最基本原則與她的生命力》的看法
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對《馬克思主義的最基本原則與她的生命力》的看法 本文對犁鏵先生《馬克思主義的最基本原則與她的生命力》一文談點看法。
首先，討論一下文前的幾個觀點。
一、"如何保證它的基本....
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唯物史觀：發(fā)展還是超越?
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唯物史觀：發(fā)展還是超越? 編者按：唯物史觀是馬克思主義哲學(xué)的核心所在，列寧把它稱之為“科學(xué)思想中的最大成果” ，由此，過去在歷史觀和政治觀方面占支配地位的那種混亂性和隨意性，被極其完整嚴(yán)密的科學(xué)理論所代替。無疑，隨著時代....
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