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《歷體略》卷一百六 子部十六

《歷體略》·三卷(安徽巡撫采進(jìn)本)

明王英明撰。英明字子晦,開州人。萬歷丙午舉人。是編成於萬歷壬子。上卷六篇,曰天體地形,曰二曜,曰五緯,曰辰次,曰刻漏極度,曰雜說。中卷三篇,曰極宮,曰象位,曰天漢。下卷則續(xù)見歐邏巴書,撮其體要,曰天體地度,曰度里之差,曰緯曜,曰經(jīng)宿,曰黃道宮界,曰赤道緯躔,曰氣候刻漏,凡七篇。又附論日月交食一篇。然其上、中二卷所講中法,亦皆與西法相吻合。蓋是時(shí)徐光啟《新法算書》雖尚未出,而利瑪竇先至中國,業(yè)有傳其說者,故英明陰用之耳。所論皆天文之梗概,不及后來梅文鼎、薛鳳祚諸人兼?zhèn)錅y量推步之法。然學(xué)天文者必先知象緯之文與運(yùn)行之故,而后能因其度數(shù),究其精微。是書說雖淺近,固初學(xué)從入之門徑也。卷首冠以五圖,據(jù)翁漢麐序,英明原著書而不著圖,此本乃順治丙戌英明之子懩,官江南督糧道時(shí),以原本重刊,屬漢麐所補(bǔ)。懩跋稱,位置編帙,與前刻少異,考書中步天歌第一章下有附注,稱步天歌無善本,茲從先生訂正,庶鮮魚魯之訛云云。核其文義,亦漢麐之語。則是書蓋經(jīng)漢麐重訂,非其原本矣。

 

卷一百六 子部十六

○天文算法類

三代上之制作,類非后世所及,惟天文算法則愈闡愈精。容成造術(shù),顓頊立制,而測星紀(jì)閏,多述帝堯。在古初已修改漸密矣。洛下閎以后,利瑪竇以前,變法不一。泰西晚出,頗異前規(guī),門戶構(gòu)爭,亦如講學(xué)。然分曹測驗(yàn),具有實(shí)徵,終不能指北為南,移昏作曉,故攻新法者至國初而漸解焉。圣祖仁皇帝《御制數(shù)理精蘊(yùn)》諸書,妙契天元,精研化本,於中西兩法權(quán)衡歸一,垂范億年。海宇承流,遞相推衍,一時(shí)如梅文鼎等,測量撰述,亦具有成書。故言天者至於本朝,更無疑義。今仰遵圣訓(xùn),考校諸家,存古法以溯其源,秉新制以究其變,古來疏密,厘然具矣。若夫占驗(yàn)禨祥,率多詭說。鄭當(dāng)再火,裨灶先誣,舊史各自為類,今亦別入之術(shù)數(shù)家。惟算術(shù)、天文相為表里,《明史·藝文志》以算術(shù)入小學(xué)類,是古之算術(shù),非今之算術(shù)也。今核其實(shí),與天文類從焉。

《周髀算經(jīng)》《新儀象法要》《六經(jīng)天文編》《原本革象新書》
《重修革象新書》《七政推步》《圣壽萬年歷》《古今律歷考》
《乾坤體義》《表度說》《簡平儀說》《天問略》
《新法算書》《測量法義》《渾蓋通憲圖說》《圜容較義》
《歷體略》《御定歷象考成》《御定儀象考成》《御定歷象考成后編》
《曉菴新法》《中星譜》《天經(jīng)或問前集》《天步真原》
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《中西經(jīng)星同異考》《全史日至源流》《算學(xué)》