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卷四十七 史部三
《元經(jīng)》卷四十七 史部三
《元經(jīng)》·十卷（江蘇巡撫采進(jìn)本）
舊本題隋王通撰。唐薛收續(xù)，并作傳。宋阮逸注。其書始晉太熙元年，終隋開皇九年，凡九卷，稱為通之原書。末一卷自隋開皇十年迄唐武德元年，稱收所續(xù)。晁公武《讀書志》曰：“案《崇文》無其目，疑阮逸依托為之�！标愓駥O《書錄解題》曰：“河汾王氏諸書，自中說以外，皆唐《藝文志》所無。其傳出阮逸，或云皆逸偽作也�！碧粕駡蛑M淵，其祖景皇諱虎，故《晉書》戴淵、石虎皆以字行。薛收唐人，於傳稱戴若思、石季龍宜也�！对�(jīng)》作於隋世大業(yè)四年，亦書曰若思何哉？今考是書，晉成帝咸和八年書張公庭為鎮(zhèn)西大將軍，康帝建元元年，書石虎侵張駿。公庭即駿之字，猶可曰書名書字，例本互通。至於康寧三年書“神虎門”為“神獸門”，則顯襲《晉書》，更無所置辨矣。且於周大定元年直書楊堅輔政。通生隋世，雖妄以圣人自居，亦何敢於悖亂如是哉？陳師道《后山談叢》、何薳《春渚紀(jì)聞》、邵博《聞見后錄》并稱逸作是書，嘗以稿本示蘇洵。薳與博語未可知，師道則篤行君子，斷無妄語，所記諒不誣矣。逸，字天隱，建陽人，天圣五年進(jìn)士，官至尚書屯田員外郎�！端问贰ず鳌�，景祐初，更定雅樂，與鎮(zhèn)東軍節(jié)度推官阮逸同校鐘律者，即其人也。王鞏《甲申雜記》又載其所作詩，有“易立太山石，難芳上林柳”句，為怨家所告，流竄以終，生平喜作偽書，此特其一耳�！段墨I(xiàn)通考》載是書十五卷，此本止十卷，自魏太和以后，往往數(shù)十年不書一事，蓋又非阮逸偽本之全矣。至明鄧伯羔《藝彀》，稱是書為關(guān)朗作。朗，北魏孝文帝時人，何由書開皇九年之事�；蛞蛩稳擞洝蛾P(guān)朗易傳》與此書同出阮逸，偶然誤記耶。其書本無可取，以自宋以來，流傳已久，姑錄存之。而參考諸說，附糾其依托如右。
卷四十七 史部三
○編年類
司馬遷改編年為紀(jì)傳。荀悅又改紀(jì)傳為編年。劉知幾深通史法，而《史通》分?jǐn)⒘�，統(tǒng)歸二體，則編年、紀(jì)傳均正史也。其不列為正史者，以班、馬舊裁，歷朝繼作，編年一體，則或有或無，不能使時代相續(xù)，故姑置焉，無他義也。今仍蒐羅遺帙，次於正史，俾得相輔而行�！端逯尽な凡俊酚小镀鹁幼ⅰ芬婚T，著錄四十四部。《舊唐書》載二十九部，并《實(shí)錄》為四十一部�！缎绿茣份d二十九部。存於今者，《穆天子傳》六卷，溫大雅《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》三卷而已�！赌绿熳觽鳌冯m編次年月，類小說傳記，不可以為信史。實(shí)惟存溫大雅一書，不能自為門目�；潴w例，亦屬編年。今并合為一，猶《舊唐書》以《實(shí)錄》附《起居注》之意也。