注意：網(wǎng)站查詢并不一定完全準(zhǔn)確，使用請先核實(shí)！
卷四十七 史部三
《御批通鑒輯覽》卷四十七 史部三
《御批通鑒輯覽》·一百十六卷、附《明唐桂二王本末》·三卷
乾隆三十二年奉敕撰。是書排輯歷朝事跡，起自黃帝，訖於明代。編年紀(jì)載，綱目相從。目所不該者，則別為分注於其下。而音切訓(xùn)詁，典故事實(shí)，有關(guān)考證者，亦詳列焉。蓋內(nèi)府舊藏明正德中李東陽等所撰《通鑒纂要》一書，皇上幾暇披尋，以其褒貶失宜，紀(jì)載蕪漏，不足以備乙覽，因命重加編訂。發(fā)凡起例，咸稟睿裁。每一卷成，即繕稿進(jìn)御。指示書法，悉準(zhǔn)麟經(jīng)。又親灑丹毫，詳加評斷。微言大義，燦若日星。凡特筆昭垂，皆天理人情之極則。不獨(dú)詞臣載筆，不能窺見高深，即涑水、紫陽亦莫能仰鉆於萬一。所謂原始要終，推見至隱者，文成數(shù)萬，其指數(shù)千，不可一一縷陳。而尤於系統(tǒng)表年，著筆削之大旨。予奪進(jìn)退，悉準(zhǔn)至公。故大業(yè)冠號，則義等於存陳。至正書年，則旨同於在鄆。知景炎、祥興之不成為宋，而后遯荒棄國者始不能以濫竊虛名；知泰定、天順之相繼為君，而后乘釁奪宗者不得以冒干大統(tǒng)。凡向來懷鉛握槧，聚訟不決者，一經(jīng)燭照，無不得所折衷。用以斥彼偏私，著為明訓(xùn)。仰見圣人之心體，如鑒空衡平；圣人之制作，如天施地設(shè)。惟循自然之理，而千古定案遂無復(fù)能低昂高下於其間。誠圣訓(xùn)所謂此非一時(shí)之書，而萬世之書也。至明季北都淪覆，大命已傾，福王竊號江東，僅及一載�；噬先缣焓ザ�，謂猶有疆域可憑，特命分注其年，從建炎南渡之例。又唐、桂二王跡同昰、昺，雖黜其偽號，猶軫念其遺臣，亦詔別考始終，附綴書后，俾不致湮沒無傳。大哉王言，量同天地，尤非臣等所能仰贊一辭矣。
卷四十七 史部三
○編年類
司馬遷改編年為紀(jì)傳。荀悅又改紀(jì)傳為編年。劉知幾深通史法，而《史通》分?jǐn)⒘遥y(tǒng)歸二體，則編年、紀(jì)傳均正史也。其不列為正史者，以班、馬舊裁，歷朝繼作，編年一體，則或有或無，不能使時(shí)代相續(xù)，故姑置焉，無他義也。今仍蒐羅遺帙，次於正史，俾得相輔而行。《隋志·史部》有《起居注》一門，著錄四十四部�！杜f唐書》載二十九部，并《實(shí)錄》為四十一部。《新唐書》載二十九部。存於今者，《穆天子傳》六卷，溫大雅《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》三卷而已�！赌绿熳觽鳌冯m編次年月，類小說傳記，不可以為信史。實(shí)惟存溫大雅一書，不能自為門目。稽其體例，亦屬編年。今并合為一，猶《舊唐書》以《實(shí)錄》附《起居注》之意也。