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《通鑒前編》卷四十七 史部三

《通鑒前編》·十八卷、《舉要》·三卷(編修邵晉涵家藏本)

宋金履祥撰。履祥有《尚書表注》,已著錄。案柳貫作《履祥行狀》曰:“司馬文正作《資治通鑒》,系年著代。秘書丞劉恕作《外紀(jì)》,以記前事。顧其志不本於經(jīng),而信百家之說,不足傳信。乃用邵氏《皇極經(jīng)世書》、胡氏《皇王大紀(jì)》之例,損益折衷,一以《尚書》為主。下及《詩》、《禮》、《春秋》,旁采舊史、諸子,表年系事,復(fù)加訓(xùn)釋。斷自唐堯,以下接於《資治通鑒》,勒為一書。既成,以授門人許謙曰:二帝、三王之盛,其媺言懿行,后王所當(dāng)法。戰(zhàn)國申、韓之術(shù),其苛法亂政,亦后王所當(dāng)戒。自周威烈王二十三年以后,司馬公既已論次。而春秋以前無編年之書,是編固不可少之著也”云云。蓋履祥撰述之意,在於引經(jīng)據(jù)典,以矯劉恕《外紀(jì)》之好奇。惟履祥師事王柏,柏勇於改經(jīng),履祥亦好持新說。如釋”桑土既蠶”,引后所謂桑間為證;釋“封十有二山濬川”,謂營州當(dāng)云其山碣石,其川遼水;以《篤公劉》、《七月》二篇為豳公當(dāng)時(shí)之詩,非周公所追述;又以《七月》為豳詩,《篤公劉》即為豳雅;皆不免於臆斷。以《春秋》書尹氏卒為即與隱公同歸於魯之鄭大夫尹氏,尤為附會(huì)。至於引《周書》記異,於周昭王二十二年書釋氏生。則其徵引群籍,去取失當(dāng),亦未必遽在恕書上也。然援據(jù)頗博,其審定群說,亦多與經(jīng)訓(xùn)相發(fā)明。在講學(xué)諸家中,猶可謂究心史籍,不為游談?wù)咭印B南樽宰逗笮颉,謂既編《年表》,例須表題,故別為《舉要》三卷。凡所引經(jīng)傳子史之文,皆作大書。惟《訓(xùn)釋》及《案語》則以小字夾注,附綴於后。蓋避朱子《綱目》之體,而稍變《通鑒》之式。后來浙江重刻之本,列《舉要》為綱,以經(jīng)傳子史之文為目,而《訓(xùn)釋》仍錯(cuò)出其間,已非其舊。又《通鑒綱目》刊本,或以此書為冠,題曰《通鑒綱目前編》,亦后來所改名。今仍從原本,與《綱目》別著於錄,以存其真焉。

 

卷四十七 史部三

○編年類

司馬遷改編年為紀(jì)傳。荀悅又改紀(jì)傳為編年。劉知幾深通史法,而《史通》分?jǐn)⒘,統(tǒng)歸二體,則編年、紀(jì)傳均正史也。其不列為正史者,以班、馬舊裁,歷朝繼作,編年一體,則或有或無,不能使時(shí)代相續(xù),故姑置焉,無他義也。今仍蒐羅遺帙,次於正史,俾得相輔而行。《隋志·史部》有《起居注》一門,著錄四十四部。《舊唐書》載二十九部,并《實(shí)錄》為四十一部!缎绿茣份d二十九部。存於今者,《穆天子傳》六卷,溫大雅《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》三卷而已。《穆天子傳》雖編次年月,類小說傳記,不可以為信史。實(shí)惟存溫大雅一書,不能自為門目;潴w例,亦屬編年。今并合為一,猶《舊唐書》以《實(shí)錄》附《起居注》之意也。

《竹書紀(jì)年》《竹書統(tǒng)箋》《漢紀(jì)》《后漢紀(jì)》
《元經(jīng)》《大唐創(chuàng)業(yè)起居注》《資治通鑒》《資治通鑒釋文辨誤》
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