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論社區(qū)文化及其在社區(qū)建設(shè)中的作用
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論社區(qū)文化及其在社區(qū)建設(shè)中的作用 一、社區(qū)文化的涵義界定
我國(guó)對(duì)于社區(qū)文化的研究，始于20世紀(jì)80年代中期，但是，由于理論界對(duì)社區(qū)文化的研究角度不同，故而對(duì)社區(qū)文化的含義也有不同的界定，目前仍然莫衷一是。有人認(rèn)為：“社區(qū)文化，是在特定的地域范圍內(nèi)，人們所創(chuàng)造、孕育、形成的人....
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婚姻質(zhì)量：婚姻穩(wěn)定的主要預(yù)測(cè)指標(biāo)
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婚姻質(zhì)量：婚姻穩(wěn)定的主要預(yù)測(cè)指標(biāo) 70年代末以來(lái)中國(guó)的離婚率持續(xù)上升。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)，離婚數(shù)從1979年的31.9萬(wàn)對(duì)遞增到2000年的121.3萬(wàn)對(duì)，粗離婚率也從1979年的0.33‰上升到2000年的0.96‰（注：根據(jù)1993年民政部計(jì)劃財(cái)務(wù)司編《民政統(tǒng)計(jì)歷史資料匯編》和《中....
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中產(chǎn)階級(jí)：何以可能與何以可為？
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中產(chǎn)階級(jí)：何以可能與何以可為？ 自1978年的改革開放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)原先固化了30年的階級(jí)階層狀況出現(xiàn)了新的變動(dòng)。一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)是，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的改革開放的不斷深入，帶動(dòng)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化，在中國(guó)傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)工人和農(nóng)民之外，出現(xiàn)了一個(gè)新的中產(chǎn)階級(jí)階層。這個(gè)自1949年中國(guó)革命勝利后就....
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網(wǎng)絡(luò)沉溺的生成機(jī)制及社會(huì)對(duì)策
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網(wǎng)絡(luò)沉溺的生成機(jī)制及社會(huì)對(duì)策 計(jì)算機(jī)及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，促進(jìn)了社會(huì)信息化水平的提高。電腦和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)日益廣泛的應(yīng)用，已經(jīng)在很大程度上給我們的生活帶來(lái)一些根本性的改變。今天，人們使用電腦和上網(wǎng)，可以說是司空見慣的事。但值得注意的是，當(dāng)我們學(xué)會(huì)并習(xí)慣于享用電腦和互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的便捷之處時(shí)，我們對(duì)電腦....
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性別隱匿的賽伯空間
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性別隱匿的賽伯空間 人們之所以將兩性平等的烏托邦理想寄望于網(wǎng)上虛擬社會(huì)，是由于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中兩性不平等的現(xiàn)實(shí)顯而易見。在世界上幾乎所有國(guó)家，女性群體與男性群體之間的巨大分野是不可忽視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。聯(lián)合國(guó)1997年人類發(fā)展報(bào)告指出：在發(fā)展中國(guó)家，女性成年文盲比男性多60%，女童入學(xué)率比男童低1....
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基于BBS的網(wǎng)絡(luò)交往特征
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基于BBS的網(wǎng)絡(luò)交往特征 一段時(shí)期以來(lái)，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)交往特征的探討成為學(xué)術(shù)界的熱點(diǎn)。學(xué)者們普遍認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的易傳輸、高保真、容量大、處理快等特點(diǎn)，使網(wǎng)絡(luò)交往呈現(xiàn)出新的特征。李正風(fēng)等人撰文指出，賽博空間不僅影響人類認(rèn)知方式的變革和文化的演進(jìn)，而且“意味著人類生活觀念的重大變革，這種變革與人類....
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中國(guó)獨(dú)生子女研究：回顧與前瞻
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中國(guó)獨(dú)生子女研究：回顧與前瞻 20世紀(jì)70年代末，在中國(guó)這個(gè)世界人口最多的國(guó)家，發(fā)生了兩件具有重大影響的歷史事件：一是改革開放，二是人口控制。20多年過去了，改革開放已使整個(gè)中國(guó)社會(huì)的面貌煥然一新，而人口控制也有效地降低了中國(guó)人口的增長(zhǎng)率，減緩了人口急劇膨脹的速度。正是在這樣兩種背景中....
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論中國(guó)農(nóng)民對(duì)法制系統(tǒng)的支持程度
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論中國(guó)農(nóng)民對(duì)法制系統(tǒng)的支持程度 法律制度在社會(huì)系統(tǒng)中的基本功能就是確立行動(dòng)規(guī)則、實(shí)行社會(huì)控制、建構(gòu)社會(huì)秩序（注：參見帕森斯《法律與社會(huì)控制》，載W.Evan（編）《法律社會(huì)學(xué)》，鄭哲民譯，臺(tái)灣巨流圖書公司1980年版；參見龐德《通過法律的社會(huì)控制》，華夏出版社1987年版。）。法制化反....
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從“社區(qū)”的語(yǔ)詞歷程看一個(gè)社會(huì)學(xué)概念內(nèi)涵的演化
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從“社區(qū)”的語(yǔ)詞歷程看一個(gè)社會(huì)學(xué)概念內(nèi)涵的演化 一、Gemeinschaft概念的翻譯難題：“社區(qū)”還是“共同體”
社會(huì)學(xué)研究者們認(rèn)為，“社區(qū)”概念進(jìn)入學(xué)科領(lǐng)域，當(dāng)從1887年滕尼斯(Ferdinand Tonnies)發(fā)表《共同體與社會(huì)》(Gemei....
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論社會(huì)學(xué)的基本問題：個(gè)人與社會(huì)
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論社會(huì)學(xué)的基本問題：個(gè)人與社會(huì) 前言
社會(huì)學(xué)恢復(fù)和重建已經(jīng)20多年了，重建初期興起的對(duì)社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的爭(zhēng)論已經(jīng)沉寂，人們大都致力于對(duì)實(shí)際社會(huì)問題的調(diào)查研究。然而實(shí)證研究沒有理論指導(dǎo)是不行的，而對(duì)社會(huì)學(xué)研究對(duì)象的討論，正是要找出社會(huì)學(xué)觀察社會(huì)的視角，并從這個(gè)視角出發(fā)建立一套....
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